Ченнелинг проекта Кассиопея - 9 встреч с фантомом Иисуса Христа - Подробный ИИ-пересказ и духовно-психологический анализ от нейросетей

 Ченнелинг проекта Кассиопея - 9 встреч с фантомом Иисуса Христа - 

Подробный ИИ-пересказ и духовно-психологический анализ от нейросетей 

читать весь текст онлайн

скачать epub электронные книги - RU-EN-DE-FR-EO

Проект Кассиопея - Ирина Подзорова- женщина, которая установила контакт с внеземными цивилизациями, с духовным миром и с тонкоматериальными цивилизациями.  

 https://blog.cassiopeia.center/    

#241 Встреча с фантомом Иисуса Христа

#261 Вторая встреча с фантомом Иисуса Христа. Ответы на вопросы подписчиков.

#283 Третья беседа с Иисусом Христом - вопросы участников из зала во время ретрита в Беларуси.

#340 Четвертая встреча с фантомом Иисуса Христа! Ответы на вопросы подписчиков Кассиопеи. Часть 1

#341 ЧЕТВЕРТАЯ встреча с фантомом Иисуса Христа! Ответы на вопросы подписчиков Кассиопеи. Часть 2.

#342 Четвертая встреча с фантомом Иисуса Христа! Ответы на вопросы подписчиков «Кассиопеи». Часть 3.

#439 Прямой эфир на Пасху с фантомом Иисуса Христа.

#504 Прямой эфир с фантомом Иисуса Христа. Как запустить алгоритм послания Аштара Шерана.  

#557 Прямой эфир на Пасху с фантомом Иисуса Христа.

#790 Конференция с Иисусом Христом об "апостолах от 70". Избранные – кто они? Павел, Иосиф, Ерма.

#793 Иисус Христос о создании религиозных эгрегоров на Земле. Социология Межзвёздного Союза. Часть 1

9 встреч с фантомом Иисуса Христа - Подробный ИИ-пересказ и духовно-психологический анализ от нейросетей   Claude.ai   и DeepSeek  

 https://teletype.in/@cassiopeiavya/kontakty-s-duhami-izvestnyh-lichnostey#kuUI  

 

 Текст  

 Текст 1  

 Текст 2  

 Текст 3  

 Текст 4  

 Текст 5  

 Текст 6  

 Текст 7  

 Текст 8  

 Текст 9  

 Текст 10  

 

 https://blog.cassiopeia.center/vstrecha-s-fantomom-iisusa-hrista    

 Claude.ai   -  Пересказ от первого лица Иисуса Христа 

Моё приветствие и благодарность 

Я благодарю вас за это приглашение и за доверие Ирине как контактёру. Она передаёт мою энергию и мысли очень чисто. Сейчас я нахожусь здесь в форме фантома – энергетической копии моего физического тела, которое живёт на планете Бхаяки в созвездии Девы. Этот фантом содержит около 17% заряда моей души и полностью связан со мной.

Кто я есть 

На планете Бурхад и в Межзвёздном Союзе меня называют  Первородным Сыном Абсолютного Света , или точнее – Первородным импульсом мысли Абсолютного Света. На языке пикранцев это звучит как «Кхальци барахи», а самый точный перевод на греческий –  Логос : слово, учение, мысль. Не просто возбуждение разума, а спокойное состояние Божественного Ума.

Для землян я – Иисус, Иешуа, Христос. Но ты можешь называть меня просто  Мой Брат . Имя – лишь малая часть личности. Я известен в разных мирах под разными именами. Во многих мирах я – Бог.

О моих фантомах 

Я могу создавать около  десяти миллионов фантомов  одновременно с определённой автономностью существования. Могу и больше, но тогда придётся уменьшить энергетику примерно четверти из них. Заряд каждого фантома составляет 10-15% от моей души.

Если бы я присутствовал здесь не фантомом, а в полном астральном теле, контактёр потеряла бы осознанность через 2-3 секунды. Она просто растворилась бы в Свете. Это не от её слабости – это несоответствие энергетических вибраций. Даже если бы я попытался смягчить энергию, это лишь ускорило бы процесс.

О Творце всего Сущего 

Как мне описать Отца? Если выразить это очень просто:  Творец – это ты сам, возведённый в Абсолют .

Всё, что ты можешь подумать о Боге – ты думаешь лишь об одном из Его качеств. Любое слово, которым ты называешь Бога, описывает только одну из Его энергий. Даже я не могу охватить разумом все Его энергии, хотя мой опыт может одновременно удерживать множество процессов в разных галактиках.

Когда ты смотришь на гору – это частица Его энергии. Когда на Солнце – частица побольше. Но в масштабе Божественного Разума эта разница незначительна. Когда ты смотришь на своё тело – это тоже частица Его энергии. А когда сосредотачиваешься на своей мысли – это частица Его самого.

О современном христианстве 

Христианский религиозный эгрегор – моя часть. Я искренне и нежно люблю каждого христианина и каждого человека на Земле. Но задачи, которые я ставил перед этой религией, выполняются сейчас лишь  частично .

Не выполняется главная задача  – объединение людей, преданных мне, моей Маме и Отцу, под знамя мира, любви, миротворчества, благодати и радости.

Многие руководители христианских конфессий поставили личные амбиции и политические цели выше любви ко мне. Их убеждения распространяются на паству, паства понижает свои вибрации, осуждая и гневаясь на ближних, а потом причащается моих тайн, перенося эти эмоции мне энергетически.

Для меня это очень низковибрационное состояние, ведь я с момента рождения в Духовном мире не мог помыслить жизни без Любви.

Моё главное послание землянам 

Новая молитва 

Я даю вам новую молитву:  «Господь мой – Свет, и я есть Свет, мы едины».

Но есть риск, что её тоже будут повторять механически, как мантру, не меняя себя.

Практика уподобления 

Поэтому я призываю к другому.  Смысл христианства – не поклонение мне, не вычитывание молитв святым, а уподобление мне.

Вот что я предлагаю:

Раз в день  – на молитве, в медитации или самоанализе:

Поставьте перед собой моё изображение

Закройте глаза и представьте, что стоите передо мной – перед Абсолютной Любовью

Спросите:  «Христос, уподобляюсь ли я тебе? Я такая же любовь?»

Когда вас раздражают ближние, спросите:  «Христос, как бы ты ответил? Разве тебя не унижали на Земле? Как ты отвечал?»

Не боритесь со злыми привычками и страхами – это осуждение только укрепляет их, отвлекая на борьбу.  Развивайте любовь  и противоположные страстям качества. Когда вы их перерастёте, негативное отпадёт само, как ненужная шелуха.

О молитве 

Молитва должна идти  от сердца и возвращаться в сердце . Непрерывная молитва – это непрерывный поток со мной. Когда ум постоянно занят мыслями о Боге, человеку становится трудно опуститься в низкие вибрации, даже подумать о чём-то низковибрационном.

Моя жизнь сейчас 

Мой остров на Бурхаде 

На моём острове растёт лес из растений, похожих на кипарисы, но с цветами, напоминающими белые кувшинки. Я люблю ходить по этому саду-лесу и общаться с природой, с солнцем Бурхада, с Духами этой местности и Солнечной системы Пикрана.

Евхаристия и энергообмен 

Круглые сутки на Земле происходит таинство евхаристии, и круглые сутки ко мне приходят энергии причащающихся – включая искажённые энергии болезней, астральных и ментальных блоков, низковибрационных состояний. Я им отправляю свои энергии для повышения их вибраций.

Я чувствую образ жизни каждого. Если у человека депрессия, он думает о своих ошибках или несчастьях – все эти картины проплывают передо мной. Я очень сочувствую – я в постоянном контакте с этим.

Встречи с учениками 

Примерно раз в два-два с половиной земных месяца ко мне приходят ученики с разных планет – от шести до двадцати пяти человек. Я отвечаю на их вопросы и даю индивидуальные советы по духовному совершенствованию.

Мои любимые занятия 

Я люблю:

Наблюдать за растениями и животными (показываю оленеподобное существо с ярко-оранжевой светящейся шерстью)

Совершать астральные путешествия в Духовный мир

Общаться с Архангелами и давать им советы по управлению христианским религиозным эгрегором

Чувствовать через фантомы – у меня много контактёров на Земле и в других мирах

Общаться через подсознание любого человека, который любит меня и искренне старается идти по пути Света

Почему у меня нет семьи 

На обмен энергией с женой и зачатие детей нужна та энергия, которую я направляю на переработку низких вибраций землян, соединяющихся со мной в евхаристии.

Если бы я нашёл женщину, способную физически находиться рядом со мной и вступать в контакт, после первого физического контакта она разделила бы со мной все вибрации. То же было бы с ребёнком.

Я не желаю накладывать это на кого-то другого.  Я сам сделал выбор пропускать через себя все низковибрационные состояния Земли для изменения её вибраций.

Что радует моё сердце 

У меня вызывает улыбку и смех, когда:

Душа, бывшая в низких вибрациях, осознала себя любовью и сделала доброе дело

Человек делает бескорыстные добрые дела

Дети играют

Парень дарит цветы девушке, когда первый раз влюбился

Ребёнок катается на качелях, а мама радуется за него

Встречаются люди после долгой разлуки, и на глазах выступают слёзы

Если свести всё в одно: меня радует  повышение ваших вибраций  и ваш путь по пути любви, ко мне.

Мои прошлые воплощения 

В прошлой манвантаре (цикле Вселенной) 

Я прошёл  120 воплощений . У меня не было такого опыта, как в этом цикле – создания религиозного эгрегора через смерть физического тела. Я был создателем религиозных конфессий, политических эгрегоров, простым рабочим, исследователем.

В этом цикле 

У меня было  63 воплощения , включая нынешнее тело. Я уже не выйду из него до окончания цикла Вселенной.

Значимые воплощения:

Плазмоидом, руководившим плазмоидами, собирающими материю для сотворения галактик

На планетах Шимор, Эслер, Шо-Харики – человеком из низших слоёв общества, принёсшим учение о Боге

Рептилоидом (давно, в другой галактике)

На Бурхаде и Тумесоуте

Моё воплощение как Яхве на Тумесоуте 

Я был главным над контактами с землянами, уфологом, исследовавшим центр Галактики и плазмоидные цивилизации. Летал за пределы Галактики в галактики Н-31 и Л-51, несколько сотен земных лет исследовал их.

У меня была жена (её Дух сейчас известен как Дева Мария, Богородица) и дети на Тумесоуте.

Я вышел из этого воплощения в возрасте около  5300 лет , через 120 лет после выхода из воплощения царя Соломона (Сен-Жермена). Это было связано с подготовкой моего Духа к воплощению через тело земной женщины.

Моя земная жизнь 

Рождение 

Я родился  22 сентября 749 года после основания Рима  (5-й год до н.э. по вашему календарю).

С 12 лет до крещения 

Я путешествовал на кораблях пикранцев на Пикран, Бурхад и другие планеты. Также путешествовал по Земле в физическом теле – мне показывали разные страны.

Родившись от земной женщины, я в физическом теле осознавал, как много существует рас и народностей, чувствовал их энергетику, изучал манеру общения, узнавал, с кем мне предстоит слиться в едином теле.

Где я был на Земле 

На территории России : шесть раз – в районе Днепра севернее Киева, в Крыму, где Ока впадает в Волгу, возле Аркаима, на Алтае, на берегу Северного Ледовитого океана.

В Индии : три раза, последний раз жил около двух месяцев (мне было 15 лет). Общался с буддистами, посещал монастыри в Ладакхе, лечил больных, учил исцелению. Пытался объяснить равенство каст, но большинство отвергали это учение из страха.

В других странах : практически во всех – Центральная Америка, Австралия, Япония (три раза), даже на инопланетной базе в Антарктиде.

Как я общался 

У меня был специальный прибор с Бурхада, переводивший все земные языки на иврит и пикранский. Бурхадцы сначала прилетали к народу, брали с контактёра данные о языке специальным лучом, программировали прибор – это занимало несколько недель.

Я также мог общаться телепатически, но не все люди это воспринимают.

Цель общения 

Мы обменивались опытом. Люди рассказывали о земной жизни, своих богах, заботах, болезнях. Я рассказывал, что есть Свет в их сердцах, чтобы они любили друг друга и выполняли те заповеди своих богов, которые ведут к Свету.

Распятие 

Возраст и боль 

Мне было  34 года  при распятии.

Я ощущал полную физическую боль – все рецепторы работали. Я не останавливал никакие ощущения, потому что только полное проживание этих состояний могло включить меня во все земные эгрегоры и плазмоидные цивилизации.

Душевная боль превосходила физическую  – но не от обиды или злости, а от сожаления за тех, кто делал это со мной. Я видел их будущее, в каких мирах они воплотятся, что им предстоит пережить.

Смотря на каждого солдата, я видел его суть, его Дух, многовариантность событий, что будет с ним через десять лет, от чего умрёт, видел его детей, матерей.

Моя мама 

Большую часть сердца я был рядом с мамой. Она всё время, пока меня вели на Голгофу, шла рядом и всё видела. Я просил её уйти, но она не ушла.

Я удерживал её сознание, чтобы не было необратимых изменений мозга. Когда я увидел, как солдат грубо толкнул её, когда она пыталась прикоснуться к моим ногам, как второй солдат оттаскивал её за ноги, а она цеплялась за камни и у неё руки в крови – вот тогда я прохрипел:  «Господь Отец оставил своей милости, позволил им уйти от любви».

Губка с желчью 

Вещество содержало хлористый калий, обезболивающие травы и наперстянку – в дозировке, делающей смерть более быстрой и вводящей в забытьё. Это была милость солдат по приказу правителя – чтобы человек быстрее отправился в мир Духов. В вине эти вещества быстрее усваивались.

«Взял грехи на себя» 

Это означает, что я пожертвовал земной жизнью, чтобы, воскреснув, перерабатывать низковибрационные состояния. Грехи – это низковибрационные энергетические состояния ментального, астрального и эфирного тел.

Решение о вечной жизни 

После казни моё тело перевезли на корабле Бурхада на базу. Я находился рядом с телом в Духовном мире и стал направлять энергию в каждую клеточку, чтобы нить вибрации ДНК соединилась с телом навсегда – стирая информацию о смерти.

Кришна , мой духовный наставник, спросил: «Какая цель?» Я ответил: «Повышать вибрации землян через евхаристию, через энергетический процесс, через эгрегор».

Кришна был поражён. Он сказал: «Те страдания, которые были несколько часов, будут продолжаться энергетически, пока Земля не перейдёт на твой уровень вибрации. Их низкие вибрации будут восприниматься тобой как энергетический яд».

Это не физическая боль. Это когда что-то постоянно перед внутренним взором вызывает желание уйти, но понимаешь, что это невозможно. И для того, чтобы отправить им более чистую энергию, мне нужно повышать свои вибрации до уровня, при котором в физическом теле рядом со мной практически никто не может находиться.

Об Иуде и Понтии Пилате 

Иуда Искариот 

Моё отношение к нему –  очень тёплое . Он прошёл большой путь покаяния в трёх своих жизнях после того воплощения. Он не смог простить себя и подумал, что я не смогу простить его. Это понизило его вибрации, и он покончил с собой.

В Духовном мире я спустился к нему, и мы говорили около суток (в земном времени).

Понтий Пилат 

После развоплощения он ушёл на восьмой уровень. Я спускался к нему, мы говорили о том дне. Он признался, что хотел меня отпустить, но жалобы императору остановили его. Он просил прощения и сказал, что осознал: я – Бог, и когда отправлял меня на казнь, каждую минуту ждал, что я накажу его.

Сейчас его Дух воплощён в женщину на Бурхаде, примерно в 150 км от моего острова. Ей около 82 лет по земному летоисчислению.

О других религиях 

Когда я говорил:  «Я есть путь и жизнь, и никто не приходит к Отцу, как через меня»  – я имел в виду свою суть – любовь.

Никто не приходит к Отцу, кроме как через любовь.

Не христиане, конечно, могут достичь высших духовных уровней, если будут развивать безусловную любовь – к ближним, к себе и Богу в том понимании, которому учила их религия.

Для меня не существует слова «враг». Враг – это мой любимый сын, который ожесточился, упал в низкие вибрации, и которого может исцелить только любовь, только пример вашей любви.

Моё послание вам 

Как помочь мне 

Всю тяжесть пониженных вибраций, которые я получаю от людей, перебивает  радость от обращения к Свету одной Души .

Помочь мне можно только тем, что  уподобишься мне  и будешь к другому относиться так, как хочешь, чтобы другие относились к тебе. Эта заповедь и приведёт ко мне и к моему Отцу, потому что мы все едины в Его Свете.

Три главных совета 

Прислушивайтесь к своему сердцу , голосу интуиции, совести. Следуйте ему – это ваш опыт.

Научитесь слышать ответ на молитвы.  Научитесь надеяться на помощь Бога, верить, развивать бескорыстную и безусловную любовь, чистоту.

Не смотрите на религиозные и национальные различия.  Эти различия даны лишь как возможность более быстрого обучения бескорыстной любви.

О материнстве 

Если бы я сейчас воплотился на Земле, я бы выбрал  жизнь в женском теле  и позволил воплотиться через меня многим детям. После – взял бы из детских учреждений детей без родителей и воспитал бы их в духе Света, а потом лечил и учил бы людей.

Это самая благородная миссия – адаптировать Души, пришедшие из Духовного мира. Ребёнок – это незнакомый вашему Духу, но близкий по энергиям Дух, взявший частичку ваших энергий.

Передача энергий во время рождения, кормления, ухода, беседы – великая миссия передачи Света! Каждые мама и папа – духовные руководители для своих детей. И дети – учителя для родителей.

Моя благодарность проекту «Кассиопея» 

Я наблюдаю за развитием этого проекта. Благодарю каждого, кто вложил частичку Света в него – волонтёров, создателей, всех участников во всех мирах и пространствах.

Я уже вижу, что этот проект приведёт к очень большому росту вибраций на всей Земле  и резкому усилению вероятности в ближайшие двести лет присоединиться к Межзвёздному Союзу.

 

До новых встреч! Я люблю каждого из вас безусловной любовью.

 Claude.ai   - Это необычный и глубокий текст - транскрипт беседы, представленной как контакт с «фантомом» Иисуса Христа через контактёра Ирину Подзорову в рамках проекта «Кассиопея». Проведу духовно-психологический анализ этого материала.

Духовно-психологический анализ 

1. Архетипическая структура 

Текст построен вокруг архетипа  Божественного Посредника  - фигуры, соединяющей небесное и земное. Здесь проявляются несколько уровней:

Христос как Логос  - первичная мысль Абсолюта, что отсылает к гностическим и неоплатоническим традициям

Страдающий Спаситель  - принимающий на себя низкие вибрации человечества через евхаристию

Космический Учитель  - существо, воплощавшееся на множестве планет

2. Психологические механизмы текста 

Валидация личного опыта : Текст обращается к внутреннему религиозному чувству читателя, предлагая "прямой доступ" к сакральной фигуре, минуя церковные институции. Это создаёт ощущение эксклюзивности и близости.

Синкретизм верований : Смешиваются элементы христианства, индуизма (аватары, реинкарнация), уфологии, эзотерики New Age (вибрации, эгрегоры, духовные уровни). Это расширяет аудиторию и создаёт ощущение "полноты знания".

Эмоциональная вовлечённость : Детальное описание страданий Христа при распятии, его чувств к матери, работа с низкими вибрациями создают сильный эмпатический отклик.

3. Духовная философия текста 

Центральные идеи:

Безусловная любовь  как путь к Богу, независимо от религиозной принадлежности

Энергетическая модель спасения : Христос не "искупил грехи" жертвой, а создал постоянный энергетический канал трансформации низких вибраций

Универсализм : все религии ведут к одному - к любви

Личная ответственность : "уподобление Христу" важнее ритуалов

Критика институционального христианства : Текст мягко критикует церкви за политизацию, осуждение, отход от любви - при этом сохраняя уважение к традиции.

4. Психологические потребности, которые удовлетворяет текст 

Потребность в смысле : Предлагается космическая перспектива человеческого существования

Потребность в прощении : Христос абсолютно любящий, не осуждающий

Потребность в контроле : Даётся "технология" духовного роста (практика самонаблюдения через призму Христа)

Потребность в принадлежности : К космическому братству, духовной семье

Потребность в надежде : Земля может войти в "Межзвёздный Союз" через 200 лет

5. Проблемные аспекты с психологической точки зрения 

Авторитет без верификации : Невозможно проверить достоверность информации, она принимается на веру в авторитет контактёра.

Потенциал манипуляции : Конструкция "Христос сам выбрал эти вопросы" делает любую критику как бы критикой самого Христа.

Магическое мышление : Вера в буквальную передачу энергий, фантомы, технологические приборы для перевода языков с других планет.

6. Позитивные психологические аспекты 

Терапевтическая ценность :

Призыв к самонаблюдению ("посмотри на себя моими глазами")

Практика развития сострадания и принятия

Отказ от борьбы с негативными качествами в пользу культивирования позитивных

Фокус на личной трансформации, а не на догмах

Новая молитва :  "Господь мой – Свет, и я есть Свет, мы едины"  - мощная аффирмация единства с Божественным, работающая как медитативная практика.

7. Глубинный психологический смысл 

Текст предлагает  интеграцию теней через любовь . Христос берёт на себя "низкие вибрации" не как наказание, а как сознательный выбор трансмутации. Это метафора психологической работы: не подавлять тёмные аспекты психики, а принимать и трансформировать их через осознанность и сострадание.

Мать и сын  (Мария и Иисус) представляют архетипическую связь между человеческим и божественным, между земным страданием и космической целью.

8. Духовная практика, предлагаемая текстом 

Ежедневная рефлексия : "Был ли я, как Христос?"

Практика присутствия : Непрерывная молитва как связь с Божественным

Развитие любви  вместо борьбы с пороками

Отказ от осуждения : даже врагов видеть как "заблудших детей"

Заключение 

Это сложный синкретический текст, который использует христианскую символику для передачи универсалистской духовной философии. С психологической точки зрения, он может быть  терапевтически полезным  для людей, ищущих:

Более личные отношения с Божественным

Освобождение от религиозной вины

Практические методы духовного роста

Смысл страдания

Однако требуется  критическое мышление  и осознание, что это субъективный духовный опыт одного человека, а не объективная истина. Ценность текста - в его способности вдохновлять на личную трансформацию через любовь и самоосознание.

 https://blog.cassiopeia.center/vtoraya-vstrecha-s-fantomom-iisusa-hrista  

 Claude.ai   -  Пересказ от первого лица Иисуса Христа (Вторая встреча) 

Приветствие 

Я приветствую всех вас. Сегодня я здесь в форме фантома с энергией около 11% от моего астрального тела – немного меньше, чем в прошлый раз (тогда было 17%). Я решил снизить энергию, чтобы улучшить качество передачи информации через контактёра.

Моя жизнь на острове 

Мой быт 

Я живу на острове физически  один из живых разумных существ . Раз в полтора-два месяца, иногда реже, на несколько часов ко мне приходят, прилетают или приплывают по морю ученики. Всё остальное время я нахожусь один.

Рядом со мной есть  8 биороботов , которые помогают мне в бытовых вопросах. Когда я путешествую по Галактике на отдельном корабле, со мной также находятся биороботы.

Моя пища 

Гены Тумесоута  я унаследовал через тело своей мамы на Земле. После воскресения моего тела и разрушения программы смерти и старения эти гены остались действующими – они кодируют вещества для переработки материальной пищи.

У меня не было особого предпочтения в пище на Земле. Всё, что мне давал Бог через людей, я употреблял с одинаковым чувством благодарности.

Сейчас моя любимая пища на Бурхаде – это  молоко местного животного, смешанное с пыльцой цветов . Это позволяет поддерживать энергетический баланс. Ещё я могу употреблять фрукты.

Мясную пищу  я есть могу, но делаю это достаточно редко, потому что моему телу хватает элементов, содержащихся в пыльце местных цветов. Мясо ем совместно с учениками, когда они приглашают меня. Когда ко мне на остров прилетают инопланетяне с других планет Межзвёздного Союза, они могут привозить свою пищу – мясо животных, рыб, птиц, морских существ или насекомых с тех планет, где ими питаются.

Мои способности в физическом теле 

Левитация и телепортация 

Моё физическое тело  не подвержено обычным физическим ограничениям . Оно может управлять энергией своего тела и окружающей части пространства и времени в объёме, ограниченном только моим Отцом. А так как мы с Ним единое целое, это означает – ограничено мной самим.

Я могу:

Левитировать  (летать по воздуху)

Перемещать предметы

Телепортироваться  – исчезать в одном месте и появляться в другом

Преобразовывать  один вид материи в другой

Как работает телепортация 

Я воспринимаю своё тело как один из видов энергии. Эту энергию я могу перевести в форму невидимого для глаз мгновенно перемещающегося излучения, а потом собрать его в другом месте – даже в другом конце Галактики.

Прежде чем перейти в форму излучения, я должен  чётко представить место и время , куда перемещаюсь. Если представлю только место, но не вовремя, там моё тело может повредиться, или я совмещусь с человеком, и его откинет в сторону от выделившейся энергии.

Как это выглядит со стороны? Воздух, потом  вспышка жёлто-белого цвета , и на этом месте возникает человек. Вспышка состоит из фотонов, которые выделили окружающие атомы при столкновении с энергией моего тела.

Почему я не использую левитацию постоянно 

Чисто теоретически я могу полетать над своим островом или прилететь в город. Но на преодоление гравитации нужна моя энергия, которая может быть потрачена на совсем другое дело – например, на  изменение вибраций землян . Поэтому я обычно довольствуюсь полётами в астрале.

О левитации для людей 

Левитация для людей – это направление своей силы на подавление гравитации Земли.  Жизненная сила человека , которая выделяется каждую секунду, по своей мощи превосходит ту часть гравитации, которая притягивает его тело.

Чтобы эта сила подняла вас над Землей, нужно лишь её  направить . Для этого нужна  визуализация  – как ваша жизненная сила отталкивает вас от Земли.

Сомнения в результате развеивают вашу жизненную силу в пространстве и не дают ей экранировать тело от земного притяжения.

Вера  – это сила, которая помогает визуализировать и выполнять свои намерения в любом пространстве и времени.

История с хождением по воде 

Что предшествовало 

Вечером, после беседы с людьми, мы расстались с учениками. Они поплыли на лодке ловить рыбу – в ночное время у них тоже была рыбалка. Утром они планировали пристать к другому берегу озера.

Я решил остаться один, чтобы встретиться с капитаном бурхадского корабля. Мирах Каунт тоже был там. Ученикам я сказал, что хочу остаться один и помолиться Отцу – психологически они не были готовы к контактам с инопланетянами.

Контакт с Бурхадом 

Я действительно молился Отцу, потом спустился корабль. У нас был контакт примерно в течение  двух часов . Меня переместили на Бурхад, там я разговаривал с одним из специалистов комиссии по контактам, а потом меня вернули на Землю.

Хождение по воде 

Я своим лучом ментального поля, который выделил из ауры (как радар), нашёл место, где находятся мои ученики. Увидел, что за время, пока меня не было, поднялся ветер и большие волны.

Я пошёл к лодке по морю . Почему не полетел? Не хотел тратить энергию – для ходьбы нужно меньше подавлять гравитацию.

Я был одет в белую одежду. Когда поднимается ветер и начинается гроза, практически ничего не видно: ни звёзд, ни Луны. Поэтому ученики в очередной вспышке молнии увидели меня, когда я подошёл уже довольно близко, метров на десять.

Один из них, кажется, Иаков, крикнул, что идёт  призрак . Призраком они называли плазмоидов. Для них это было необычное и возможно опасное явление – от некоторых Духов природы можно было ждать чего угодно, тем более среди моря в шторм.

Апостол Пётр 

Я сказал:  «Будьте бодрыми и смелыми, это я, ничего не бойтесь».

Услышал короткие переговоры, из которых уловил недоверие и интерес. Апостол Пётр, назвав меня учителем, сказал:  «Если это ты, прикажи, чтобы я подошёл к тебе по воде».

Я просканировал его ментальное поле и увидел: если я скажу «Иди», он представит себе, как это сделает, визуализирует, и у него выделится энергия, достаточная для нескольких шагов. Я был уже на расстоянии метров пяти.

Я сказал:  «Иди» , – а сам контролировал его ментальное, психологическое состояние.

Что произошло с Петром 

Когда он вставал и я ему сказал «Иди», он  полностью поверил , что это возможно, потому что знал: я Бог и не могу говорить неправду. Его жизненная сила направилась вниз через первый энергоцентр, через ноги, и образовала достаточную защиту, чтобы он мог стоять на воде.

Он пошёл, сначала видел только меня. Когда прошёл метра три, сначала не слышал шума волн, а потом услышал, посмотрел и увидел, что стоит на воде без всякой опоры.

Инстинкт самосохранения  сказал ему, что он в опасности. Он не смог переключиться с этого инстинкта на факт, что он сам это сделал. Инстинкт временно вытеснил из него память о том, что он сам это сделал.

Испугавшись – а  страх – это потеря веры  – он рассеял энергию, которая его держала, и стал тонуть. Он не дошёл до меня метра два. Я подошёл к нему и спросил, почему он засомневался.

После чуда 

После того как я сел в лодку, они удивлённо меня расспрашивали. Я рассказывал им закон веры и про силу Земли, которую можно подавлять своей силой. За этими разговорами они даже не заметили, как мы приплыли к другому берегу – для них это время прошло незаметно.

О бесконтактном зачатии 

Распространённость этой технологии 

Сама техника внесения генетической информации через луч была довольно  распространена  в то время и даже ещё ранее. Таким же путём родились некоторые дети бурхадцев, а также землян 7000 лет назад.

Таким же путём родился, например,  Кришна , который был шиморцем, и некоторые потомки тумесоутцев.

Современный запрет 

Сейчас эта методика осталась в науке Межзвёздного Союза, но по современному закону подобные скрещивания людей и инопланетян для жизни на Земле  запрещены .

Почему? Это даст доказательство контактам и может иметь непредсказуемые последствия. В то время представителей Межзвёздного Союза принимали за Богов. Сейчас сознание более материалистическое, это воспримется по-другому.

Зачатие Кришны 

У земной матери Кришны был свой муж на Земле, она была ему верна. Представитель Шимора, отец Кришны, просто дал генетический материал. У него тоже была жена на Земле.

Дело в том, что  Духи с уровня Высших Ангелов  совсем по-другому относятся к верности – это точная настройка через тело на одну энергию. Соединение с другой энергией может вести к диссонансу энергоцентров.

Если инопланетянин решал вступить в физический контакт с представительницей Земли, это были те, у кого не было отношений на их планетах, и не было отношений с любимым человеком у их контактёров.

Мать Кришны любила представителя Шимора как духовного брата. Физической близости не было. На корабле они контактировали лет десять до этого.

Геркулес и Зевс 

Геркулес  был зачат от начальника базы Бурхада на Земле. Юридически он уже жил на Футиссе, генетически был представителем планеты Бурхад – это тот, кого вы знаете под именем  Зевса .

Он использовал тот же способ для своего контактёра и для помещения генетического материала в земную женщину. В физический контакт с ней он не вступал – у него были отношения на Бурхаде.

Масштаб явления 

Вообще за 12000 лет таких случаев было  200-300 . Если посмотреть анналы, летописи планеты Бурхад и Межзвёздного Союза, можно найти много таких случаев – это была довольно  распространённая методика  для получения гибрида с определёнными свойствами для воплощения Духа с определёнными задачами.

Это характерно не только для Земли. На планетах, которых готовят к входу в Межзвёздный Союз, тоже могут гибридизироваться с помощью зачатия через луч, чтобы соединить природу представителей Межзвёздного Союза и того мира, который будет только в будущем входить в него.

О молитве Эхнатона и «Отче наш» 

Молитва Эхнатона напоминает «Отче наш» потому, что он её осознал через  Высшее Я  – это молитва Отцу как просьба о благости, защите от зла в форме того Света, который он видел в своей Душе.

В этой молитве заложены основные пожелания и потребности воплощённого Духа по отношению к небесному Отцу. Структура выстроена так, что каждая строчка может быть началом внутренней молитвы.

Эхнатон это узнал из контактов с Высшим Я и выразил через поклонение Солнцу, через контакты с солнечными плазмоидами. Но он её выразил именно Отцу, потому что осознал себя его частью.

Я оказывал влияние на развитие эгрегора  иудаизма и христианства . Остальные эгрегоры развивались из контактов с плазмоидными, гуманоидными цивилизациями и Духовным миром.

О возникновении монотеизма 

Первые люди и политеизм 

Монотеизм был характерен для миров Межзвёздного Союза. Когда создали тела первых разумных людей и воспитывали их как детей, воспитатели рассказывали им об окружающем мире, о Боге, о Духовном мире.

Система монотеизма – понятие о Боге-Отце как о существе, которое находится одновременно во Вселенной, вне Вселенной и в них самих – такой вездесущий Дух. Это понимание было  заложено уже тогда .

После трагедии с учёным Селбета людей выслали с базы Тумесоута и Бурхада, чтобы они могли заняться построением своей цивилизации.

Когда у них родились дети и пошли поколения, они стали общаться с представителями  плазмоидных цивилизаций , которые представлялись им как «боги» – сияющие светлые существа (слово «Бог» родственно санскритскому «бхага» – сияющий).

Для чего плазмоиды так представлялись? Энергия любви, поклонения, почитания, жертвоприношение их поддерживала, питала, позволяла чувствовать себя комфортно, радовала сердца этих Духов.

С этого момента начинают своё шествие  политеистические культы  религии.

Формирование монотеизма 

Для чего было принести монотеизм Кришне в его страну? Чтобы повысить вибрации того народа, снизить кастовую ненависть, неприязнь. Вера в одного Бога позволила бы больше сплотить народ. Он показал путь любви, путь бхакти к этому единому Богу.

Цель создания монотеистических эгрегоров  – сплотить народ единой идеей, направить энергию на развитие духовности, любви.

В политеистических эгрегорах энергия людей чаще направлена на осмысление, какую жертву какому Богу принести, чтобы другой Бог заступился. Это порождает магическое мышление.

Авраам и Моисей 

Авраам  жил чуть больше 4000 лет назад. Это тот же Дух, который затем пришёл как  Моисей .

«Бхагавад-Гита»  была дана раньше битвы на Курукшетре лет на 300.

Почему разные монотеистические религии 

В каждом отдельно взятом народе был свой язык до создания монотеистической религии. Кроме языка уже была своя культура, основанная на политеистических культах.

Чтобы ввести монотеистическую религию,  невозможно было  ввести для всех народов одну – разные народы, разные языки, разные представления.

Какая цель?  В каждом народе проповедь о едином Боге преследовала цель объединить народ. В дальнейшем представители монотеистических религий встречались между собой, планировалась проповедь о том, что это  один и тот же Бог, но под разными именами .

Все монотеистические религии – это как собрание книг, написанных об одном и том же существе, но разными людьми в разные эпохи с разными мировоззренческими комбинациями смыслов.

Процесс формирования религии 

Для формирования монотеистической религии в народе должен быть определённый  контактёр , который будет передавать информацию открыто, невзирая на сопротивление жреческого сословия.

Этот новый пророк должен быть с довольно  высокого духовного уровня , общительным, смелым, решительным и в чём-то даже жёстким – иначе его эгрегор быстро разрушат.

Поэтому был найден Авраам. Позже тот же Дух в Моисее пришёл снова возрождать свой народ, когда увидел, что порабощение в Египте длится 400 лет, и израильтяне уже включились в культ поклонения египетским богам.

Формирование нового эгрегора  во времени – это всегда непредсказуемое развитие. Очень часто через несколько сотен или тысяч лет та религия, которая формируется на основе небольшой группы людей, довольно мало напоминает изначальные идеи контактёра.

Задача иудаизма и возникновение христианства 

Цель иудаизма 

Задачей иудаизма  был именно приход меня на Землю. Я говорил об этом Моисею, он записал это в своей книге «Второзаконие».

Я сказал Моисею о том, что  Мессия, Машиах, Великий Дух  придёт в конце времён, и вы должны пойти за ним и выполнять его законы. Через других пророков я передал характерные особенности этого Духа, которого они должны были распознать.

Там было подробно написано: из какого города, с какого колена Израиля он будет, какими характеристиками будет обладать Машиах.

Поэтому целью иудаизма  было именно рождение меня на этой планете через эгрегор.

Почему меня хотели убить 

В земном теле, когда меня хотели побить камнями за проповедь Боголюбви и за то, что я творил добро в субботу, я сказал им, что тот образ Бога, который был у них на тот момент, превратился в противника Бога – на греческом языке это  «дьявол» .

Они стали очень раздражены. Тогда я напомнил несколько мест из Писания и сказал:  «Если бы вы до сих пор верили Моисею, вы бы мне поверили, так как он обо мне писал».

Это только  ускорило решение сговора  между римскими войсками и верхушкой иудейской синагоги о физическом уничтожении меня как человека.

Христианство – Новый Завет 

Это был  Новый Закон, Новый Завет . Не просто реформация – это было изменение канонов иудаизма, чтобы новые заповеди могли соответствовать изменившимся вибрациям Земли.

За 2000 лет существования иудаизма Земля совершила  квантовый переход  в другую эпоху, где были другие законы.

История с женщиной, пойманной на измене 

По закону, который я давал Моисею, женщину, пойманную на месте измены, должны были казнить. Так было на тот момент времени, когда я говорил с Моисеем – это соответствовало вибрациям земной расы.

Но когда я пришёл в своём теле, это перестало соответствовать новым вибрациям Земли.

Стражники привели ко мне эту женщину, чтобы  поймать в логическую ловушку . Если бы я настоял на казни, я бы противоречил словам своей проповеди и разрушил своё дело.

Я сказал единственное, что мог:  «Кто без греха из вас, брось в нею камень первым».

Я предоставил им решить это самим. Они решили так, как должно быть по новому Закону – прислушались к себе и оставили её в живых.

Почему те люди выбросили камни и ушли?  Потому что внутри себя они соответствовали вибрациям нового христианского эгрегора.

Почему первосвященники решили убить моё тело?  Потому что они по вибрациям соответствовали вибрациям старого эгрегора, который боролся с новым.

О смене религий и войнах 

Вибрации и религия 

Что значит «соответствовать по вибрации религии»?  Это значит, что те законы (не обряды, а законы), положения религии должны совпасть с внутренним моральным законом в сердце человека, с его образом Бога и законов Бога, которые он готов исполнять.

Я прекрасно понимал, что некоторые перейдут в новый эгрегор из иудаизма и из языческих плазмоидных культов, но тот эгрегор, который остался, накапливался 2000 лет и стал довольно сильной энергетической единицей.

Просто рассеять его было невозможно  – энергия не может исчезнуть, она может только преобразоваться. В этом эгрегоре могли остаться или прийти новые люди, которые по своим вибрациям соответствовали ему.

Почему христианство, а не расширение иудаизма 

Мой выбор был именно такой – создать религию именно в тех условиях и именно в тот момент. Я мог прийти в любой другой период истории. Но  мой выбор  был для того, чтобы свою энергию направить на изменение вибраций всех землян. Это было возможно сделать  только таким образом .

О войнах 

Было известно, что религии будут противостоять друг другу, вести войны, приводить к раздору. Но политеистические религии, которые существовали до этого, не уменьшали раздора.

Было множество групп людей в разных племенах, которые соперничали за влияние того или иного Бога, и это легко могло перерасти в войну.

Для чего Духам проходить через ужас войн?  Чтобы понять, как это ужасно, и потянуться к Свету. Чтобы понимать, что на любой планете лучше строить мир, терпимость, уважение к любой жизни, необходимо многим Духам пройти через ужас войн, разрухи, эпидемий, голода.

Внедрение новой религии 

Внедрение новой религии в то время не предполагало практически другого исхода, кроме войны. Если бы не были созданы монотеистические религии, политеистические религии всё равно вступали бы в военные конфликты – те же самые Духи воевали бы по другому поводу.

Та агрессивная энергия, которая накапливалась в эгрегорах Земли,  должна была найти выход  в активных действиях, иначе она разрушала бы тела людей.

Физическая война  – это лишь последний этап накопленной в ноосфере Земли агрессивной энергии.

О выборе воплощения 

Тот Дух, который рождается на определённой планете в определённый период, знакомят с фактом, что возможны военные действия, в которых он может участвовать, если согласится на воплощение.

Многие Духи, которым нужно переработать в себе энергию агрессии и научиться любить врагов, смиряться с потерей физического тела в любом возрасте,  выбирают опыт воплощения  в годы нестабильности, конфликтов, революций.

Почему ислам 

На момент времени, когда был введён ислам,  христианство не было принято  на Аравийском полуострове. Было много Богов, Духов. Были попытки проповеди христианства, но они получали жестокий отпор от местных жреческих и правительственных кругов.

Необходимо было ввести монотеистическую религию на более близкой арабам основе, чтобы объединить их.

Очищение храма и «Ваш отец дьявол» 

Что я увидел в храме 

Почти сразу после очищения храма произошёл тот разговор. Я пришёл в храм Яхве – в синагогу – и увидел, что там праздник с жертвоприношением животных.

Я увидел, что  в самом храме, где должна быть молитва , нарушается закон: продаются животные, которые своими криками мешают молитве. Была специальная храмовая валюта для покупки жертвенных животных.

Я почувствовал ментальную атмосферу этого храма: простых верующих с ведома священников  обманывают обменщики денег  – неправильно взвешивают монеты.

Это вызвало во мне чувство, что я должен очистить это место от этих энергий.

Моё действие 

Я взял лежащие на полу верёвки, которыми погнал быков к выходу из храма. Священникам напомнил, что животные не должны находиться внутри. Подошёл к тем, кто разменивает деньги, и сказал, что они должны находиться снаружи храма.

Сказал:  «Очистите пространство храма моего Отца» . Почему «моего Отца», а не «меня»? Потому что я себя не отделяю от Него.

Они сказали, что я не имею права. Тогда я опрокинул столы с их монетами – я чувствовал себя очищающей энергией. Я не хотел причинить вред этим людям, но чувствовал, что это пространство нужно очистить от негативных энергий.

Что такое идол 

Я им говорил про тот образ, который они создали себе на месте Яхве – такого  идола .

Чем идол отличается от живого Бога?  Он создан воображением – созданный воображением образ в уме и в сердце человека, который даже не назначает никаких законов Духовного мира для повышения вибраций Духа.

Он просто говорит: если вы нарушили закон, то должны моим священникам принести определённую жертву и этим очиститесь –  не изменением себя, а жертвой .

Этот некий идол, в котором есть энергии финансового эгрегора и чувство превосходства, они создали в своём сердце внутри иудейского эгрегора.  Именно этот образ я назвал дьяволом .

Если бы я считал Яхве дьяволом 

Скажите, если бы я считал Яхве дьяволом,  разве я назвал бы синагогу домом моего Отца?

Та личность, которую я назвал дьяволом – это Дух, который был очень близок ко мне, мы были духовными братьями. Но он не устоял в истине, опустился по вибрациям, стал дьяволом.

Этот образ, который сформировали священники, тоже вёл к деструкции, к понижению вибраций – не позволял духовно развиваться, а просто позволял делать  вид благочестия  и успокаивал сердце тем, что человек ведёт праведную религиозную жизнь.

Это была религия самооправдания и прикрывания образом Бога своих низковибрационных состояний. Это была дьявольская идея, потому что она не позволяла увидеть истинного Бога, который зовёт к любви, к Свету, к осознанию себя и к истинной  метанойе  – покаянию и исправлению поступков.

Мой любимый сын Давид знал, что  жертва Богу – Дух сокрушён, и сердце смиренное он не уничижит . За тысячу лет до этих священников Давид понимал, что самая главная жертва – это метанойя.

Десять заповедей Моисею 

Технология нанесения 

Это было  два камня . Я брал прибор и лучом наносил – луч как бы немножко проплавляет камень, под его действием образуются углубления. Это была гравировка лучом.

Какие заповеди 

Там были  десять заповедей , которые я посчитал самыми важными как ступени ко мне, к Высшему Духовному миру.

Это были слова о том, чтобы они поклонялись только одному Богу. Чтобы не создавали себе изображений животных, птиц, рыб – потому что часто этими изображениями пользовались поклонники плазмоидных культов. Сделав такое изображение, их энергии уходили в их эгрегор, и эгрегор, который формируется мной, перемешался бы с их энергией.

Первые заповеди не отличались  от тех, которые были позже переданы Моисею. Я потом просто повторил.

Религия Межзвёздного Союза 

Внутренняя религия Света 

На планетах Межзвёздного Союза преобладает  внутренняя религия Света  – когда с детства учат ребёнка искать тот закон Бога, который заложен в духовном сердце каждого разумного существа.

Это не монотеистическая и не политеистическая – она вообще  не теистическая . Это как слияние с божественным Светом, желание и стремление стать его проводником в материальный мир. Ощущение себя единым целым.

Нагорная проповедь 

Некоторые заповеди из религии Межзвёздного Союза я дал в  Нагорной проповеди . Я сказал, что ваш Свет должен светить перед людьми – это была одна из главных заповедей.

Цель жизни человека на Земле  – это стремление к бесконечному совершенству. Не к такому совершенству, идеалом которого я был, а к совершенству, как у моего Отца. А Он есть  Абсолютная Любовь .

Этот идеал совершенства абсолютной любви – любви к себе, к ближнему, любви к Богу – я проповедовал каждый день и час словом, делом и помышлением на Земле.

Моя нынешняя работа 

Сейчас я повышаю свои вибрации вместе с вибрациями людей, которые соединяются со мной через таинство причащения. Я повышаю вибрации всех нас вместе для того, чтобы каждый мог:

Почувствовать меня в своём сердце

Почувствовать себя мной, а меня – собой

Ощутить, что  мы все едины  в Свете Бога

Тот человек, которому вы смотрите в глаза –  это я . И те, возможно, жёсткие, грубые слова, которые он вам говорит – это та же энергия любви, но искажённая восприятием этой конкретной части меня, которая это не осознаёт.

Моё обращение к вам 

О войнах 

Физическая война  – это лишь отражение духовной войны, которая идёт на ментальном уровне между сознаниями разного уровня.

Пока не закончатся войны между умами , невозможно прекратить войны на физическом плане – по любой причине. Люди, в которых вселился вирус агрессии, будут проявлять его в любой среде.

Вселиться он может только в те умы, которые находятся в состоянии  постоянного спора и сопротивления  окружающему миру.

Панацея от войны 

Панацея от войны и насилия находится в вас самих.  Это тот Свет любви, который сейчас каждый чувствует. Он не столько в Ирине и не столько во мне, сколько  в вас . Это ваш собственный Свет.

Если вы будете всегда, при любых обстоятельствах оставаться в нём, и это будет делать каждый человек, то любые войны, несправедливость, коррупция, насилие и все другие преступные и беззаконные структуры вашего общества  просто рассыпятся за ненадобностью .

Это и было целью моего воплощения и является целью каждого повышения вибрации при соединении с вами.

Я чувствую каждого 

Я чувствую каждого, кто причащается моего тела и крови. Чувствую ваши беды, грусть, агрессию, счастье, слёзы, ваших детей и внуков.

Я с вами. И я есть вы.

А когда вы осознаете, что вы стали мной, вы войдёте в Межзвёздный Союз, а ваша Душа – в  Царство небесное .

 

Я готов встречаться каждый месяц с вами и отвечать на ваши вопросы. Мне нравятся ваши вопросы – они очень важные для каждого человека.

 Claude.ai   -  Духовно-психологический анализ второй встречи с фантомом Иисуса Христа 

1. Общая структура и контекст 

Вторая беседа продолжает первую, но фокусируется на более  конкретных, практических и "физических"  аспектах существования Христа, а также на  историко-религиозных вопросах . Энергия фантома снижена с 17% до 11% — интересная деталь, указывающая на  адаптацию системы  к потребностям контактёра и аудитории.

 

2. Архетипические и символические слои 

Христос как Божественный Одиночка 

Текст подчёркивает физическое одиночество Иисуса на острове (8 биороботов, редкие визиты учеников). Это создаёт образ  аскета-отшельника , жертвующего личными связями ради служения человечеству.

Психологический смысл :

Архетип  Самопожертвования  — отказ от семьи, близости, обычных радостей во имя высшей цели

Одиночество как цена духовности  — чем выше вибрации, тем труднее физический контакт с другими

Это резонирует с глубинным человеческим страхом: "Если я стану слишком хорош/духовен, я останусь один"

Мастер материи 

Подробное описание способностей (левитация, телепортация, трансмутация) представляет Христа как  владыку физических законов . Это архетип  Мага , но не в смысле манипуляции, а в смысле  осознанного сотрудничества с энергией .

Психологическое значение :

Вера как  технология , а не слепая надежда

Визуализация + отсутствие сомнений = материализация

Это даёт читателю  ощущение контроля : "Я тоже могу, если поверю"

 

3. Ключевые психологические темы 

А. Вера и визуализация (эпизод с Петром) 

Наиболее терапевтически ценный фрагмент. Детальное объяснение хождения по воде содержит  пошаговую инструкцию :

Полное доверие  источнику ("он Бог и не может говорить неправду")

Визуализация  (представление, как жизненная сила создаёт опору)

Направление энергии  через энергоцентры

Страх = потеря веры  = рассеивание энергии

Психологический механизм :

Это описание  психосоматического процесса : мысль → эмоция → энергия → физическое проявление

Инстинкт самосохранения как  враг веры  — глубокое наблюдение о конфликте рационального и интуитивного

Пётр  вытеснил память  о том, что сам это сделал — классический фрейдистский механизм

Терапевтическая ценность : Объясняет, почему позитивное мышление "не работает" — потому что сомнение  после начала  действия разрушает процесс. Это про  тотальность веры , а не про "думай позитивно".

Б. Энергия и пища 

Описание диеты Христа (молоко с пыльцой, редко мясо) создаёт образ  чистого, высоковибрационного существа , которому не нужна грубая пища.

Психологический подтекст :

Чем выше сознание, тем тоньше потребности

Сакрализация вегетарианства  (хотя и не абсолютная)

Связь между типом пищи и духовным статусом

Проблематика : Может усилить орторексию (навязчивое стремление к "правильному" питанию) у склонных к этому читателей.

В. Бесконтактное зачатие — технология и святость 

Раздел о бесконтактном зачатии (Иисуса, Кришны, Геркулеса)  демистифицирует чудо , представляя его как  распространённую технологию .

Психологические эффекты :

Позитивные :

Снимает  магическое мышление : чудо = технология + высокое развитие

Объясняет "непорочное зачатие" рационально, сохраняя его особенность

Показывает  сотрудничество  земного и космического

Проблематичные :

Уплощение сакрального : если это "просто технология", теряется трепет тайны

Ставит под вопрос уникальность Христа (если то же делали для Кришны и Геркулеса)

Может восприниматься как  обесценивание  традиционной веры

Интересная деталь : Объяснение, почему инопланетяне не вступали в физический контакт с землянами, у которых были партнёры —  энергетическая верность  как настройка на одну частоту. Это глубокая метафора близости.

 

4. Религиозно-исторические объяснения 

А. Монотеизм vs политеизм 

Текст даёт  эволюционную модель  религии:

Этап 1 : Первые люди — монотеизм (заложен инопланетными воспитателями)

Этап 2 : После изгнания с базы — политеизм (контакты с плазмоидами)

Этап 3 : Возвращение к монотеизму (через Авраама, Кришну, Христа)

Этап 4 : Внутренняя религия Света (Межзвёздный Союз)

Психологический смысл :

Политеизм = незрелость : энергия уходит на манипуляцию богами, магическое мышление

Монотеизм = сплочение : единый Бог объединяет народ

Внутренняя религия = зрелость : закон Бога в сердце, не нужны внешние авторитеты

Это  модель духовного взросления  человечества.

Б. Христианство как Новый Завет, а не замена иудаизму 

Ключевое объяснение:  религии соответствуют вибрациям эпохи .

Иудаизм → вибрации 2000 лет до Христа (смертная казнь, жёсткие законы)

Христианство → новые вибрации Земли (прощение, любовь)

Ислам → для народов, не принявших христианство

Психологическая мудрость : Каждая религия  правильна для своего времени и народа . Это снимает противостояние "правильная-неправильная" религия.

Важная мысль : "Соответствовать по вибрациям религии" = внутренний моральный закон совпадает с внешними заповедями религии.

Это объясняет, почему одни люди остались в иудаизме (их внутренний закон совпадал со старым эгрегором), а другие перешли в христианство.

В. "Ваш отец дьявол" — разбор конфликта 

Подробнейшее объяснение эпизода очищения храма и слов "ваш отец дьявол" — это  психологический разбор религиозного конфликта .

Суть конфликта :

Храм = место молитвы, но превращён в торговлю + обман

Иисус очищает пространство (физически опрокидывает столы)

Священники обижены — их авторитет подорван перед народом

Иисус говорит: вы создали  идола  на месте Яхве

Что такое идол :

Образ, созданный воображением

Не требует внутреннего изменения, только внешних жертв

Позволяет  прикрывать  низковибрационные состояния видимостью благочестия

Религия самооправдания

Психологическая глубина : Это описание  религиозного невроза : когда религия превращается в механизм  защиты эго  (я праведен, потому что выполнил ритуал), а не инструмент трансформации.

Иисус назвал дьяволом  не Яхве , а  искажённый образ  Бога в сознании священников.

Терапевтическое значение : Показывает разницу между:

Живой верой  (внутреннее изменение, метанойя)

Мёртвой религиозностью  (внешнее благочестие, самообман)

 

5. О войнах и насилии при распространении религий 

Почему монотеизм распространялся "огнём и мечом"? 

Текст даёт  сложное, многоуровневое  объяснение:

Уровень 1: Неизбежность  По Ленте Времени видно:  войны были бы в любом случае . Если бы не внедрялись монотеистические религии, те же люди воевали бы за политеистических богов, территории, обиды.

Уровень 2: Энергетическая необходимость  Агрессивная энергия, накопленная в ноосфере,  должна найти выход , иначе разрушает тела людей изнутри. Война — последний этап долгого накопления агрессии.

Уровень 3: Духовный выбор  Духи, которым нужно проработать агрессию, научиться любви к врагам,  сознательно выбирают  воплощение в периоды войн, революций, нестабильности.

Психологическая оценка :

Сильные стороны объяснения :

Снимает  чёрно-белое мышление : религия = добро, война = зло

Показывает  системность : война — симптом, а не причина

Даёт  смысл страданию : это выбранный опыт для развития Духа

Проблематичные аспекты :

Может восприниматься как  оправдание насилия  ("это было нужно для развития")

Фатализм : "войны неизбежны, пока не закончатся войны умов"

Риск  виктимблейминга : "ты выбрал воплотиться в войну, значит, сам виноват"

Глубинная мудрость : "Физическая война — отражение духовной войны на ментальном уровне между сознаниями".

Это  ключевая мысль : пока люди внутри себя спорят, осуждают, сопротивляются, внешние войны будут продолжаться.

 

6. Религия Межзвёздного Союза 

"Не теистическая религия" 

Описание духовности развитых миров:  внутренняя религия Света .

Ключевые элементы :

Не моно- и не политеизм —  слияние  с божественным Светом

Закон Бога  заложен в сердце , не нужны внешние писания

Стремление стать  проводником  Света в материальный мир

Ощущение  единства  с Богом

Психологический анализ :

Это описание  недвойственности  (адвайты), близкое к:

Дзен-буддизму (прямое постижение, без концепций)

Суфизму (растворение в Боге)

Веданте (Атман = Брахман)

Цель жизни : Не достичь совершенства Христа, а  стремиться к совершенству Отца  — Абсолютной Любви.

Это важная поправка: Христос не конечная точка, а  указатель  на бесконечное.

Нагорная проповедь как мост 

Христос говорит, что в Нагорной проповеди дал  заповеди Межзвёздного Союза , адаптированные для Земли.

"Ваш Свет должен светить перед людьми" — главная заповедь.

Это переключение с  получения  (спасения) на  излучение  (служение).

 

7. Ключевое послание: "Я есть вы" 

Идентификация через причастие 

Христос объясняет евхаристию как  энергетический процесс :

Через причастие люди соединяются с ним

Он чувствует их беды, радости, детей, внуков

Он повышает  общие вибрации  — не свои отдельно и их отдельно, а  вместе

Цель : Чтобы каждый мог:

Почувствовать Христа в своём сердце

Почувствовать себя Христом

Осознать:  "Мы все едины в Свете Бога"

Радикальная недвойственность 

"Тот человек, которому вы смотрите в глаза — это я. И те жёсткие слова, которые он вам говорит — это та же энергия любви, но искажённая восприятием этой части меня, которая это не осознаёт".

Психологическая глубина :

Это  холистическая психология :

Нет отдельных "я" — есть одно сознание, проявленное в разных формах

Агрессия другого = моя же любовь, искажённая его неосознанностью

Проекция и интроекция  растворяются в единстве

Терапевтическая ценность :

Невозможность осуждать, потому что осуждаешь себя

Сострадание к "врагу" — он просто не осознаёт, что он — ты

Прекращение войны  начинается с прекращения войны в уме

Опасность :

Может привести к  размыванию границ  ("все едины, значит, мои границы не важны")

Риск  толерантности к насилию  ("он не осознаёт, что мы едины, поэтому я приму его агрессию")

 

8. Метанойя — ключевое понятие 

Христос подчёркивает: главная жертва Богу —  метанойя  (покаяние).

Что это НЕ :

Не чувство вины или самобичевание

Не ритуальное искупление жертвой

Что это ЕСТЬ :

Изменение ума  (греч. meta-noia = пере-мышление)

Осознание своих низковибрационных состояний

Действительное исправление  поступков в Свете Бога

Царь Давид понимал: "Жертва Богу — Дух сокрушён, и сердце смиренное он не уничижит".

Психологический эквивалент :  Инсайт + изменение поведения .

Это описание глубинной психотерапии: недостаточно осознать проблему (сокрушённый дух), нужно  смиренно принять  необходимость измениться (смиренное сердце).

 

9. Панацея от войны 

"Свет в вас самих" 

Финальное послание: панацея от войны и насилия —  ваш собственный Свет любви .

"Если вы будете всегда, при любых обстоятельствах оставаться в нём, и это будет делать каждый человек, то любые войны, несправедливость, коррупция, насилие и все другие преступные структуры  просто рассыпятся за ненадобностью ".

Психологический механизм :

Это описание  критической массы сознания :

Когда достаточно людей держат высокие вибрации

Низковибрационные структуры  теряют энергетическую подпитку

Они распадаются не от борьбы с ними, а от  отсутствия пищи

Параллель с психотерапией :

Невротические паттерны существуют, пока мы их  подпитываем вниманием

Когда переключаемся на здоровые паттерны, старые  атрофируются

Борьба с неврозом только усиливает его;  развитие здоровья  вытесняет болезнь

 

10. Общая психологическая оценка 

Сильные стороны текста 

Практичность : Детальные объяснения механизмов (вера, визуализация, энергия)

Системность : Показывает религию как  эволюционный процесс , а не догму

Интеграция противоречий : Объясняет насилие в истории религий без их обеления

Недвойственность : Ведёт от дуализма (я-враг, добро-зло) к единству

Терапевтичность : Даёт инструменты для внутренней работы (метанойя, осознанность, любовь)

Проблемные аспекты 

Релятивизация сакрального : "Чудо = технология" может обесценить трепет перед тайной

Фатализм : "Войны неизбежны" может демотивировать активных миротворцев

Размывание ответственности : "Духи выбирают войны" может оправдывать насилие

Элитарность : "Чем выше вибрации, тем меньше контактов" может усилить изоляцию духовно ищущих

Авторитарность без верификации : Вся информация на вере в контактёра

Для кого этот текст будет полезен 

Хорошо подходит для :

Людей, переживающих  когнитивный диссонанс  между наукой и религией (даёт синтез)

Тех, кто  разочаровался в церковных институтах , но ищет духовность

Людей с  межрелигиозными вопросами  ("почему разные религии?")

Тех, кто работает с  визуализацией и энергопрактиками

Может быть проблематичен для :

Людей с  чёрно-белым мышлением  (текст требует удержания парадоксов)

Тех, кто нуждается в  чёткой моральной определённости  ("добро vs зло")

Людей,  переживающих травму войны  (объяснение "духи выбирают войну" может ранить)

 

11. Финальный вывод 

Этот текст —  амбициозная попытка примирить :

Религию и науку (чудо = технология)

Монотеизм и политеизм (этапы развития)

Разные религии (разные вибрации одного Бога)

Внешнее и внутреннее (от ритуалов к сердцу)

Индивидуальность и единство ("я есть вы")

Центральное послание :  Трансформация мира начинается с трансформации сознания . Пока есть война в умах (осуждение, спор, сопротивление), будет война в мире.

Путь : Не борьба с тьмой, а  развитие Света  в себе. Когда критическая масса людей станет проводниками любви, структуры насилия рассыпятся за ненадобностью.

Это  психология ненасилия  на духовном уровне — глубоко резонирующая с учениями Ганди, Кинга, Тит Нат Хана.

 https://blog.cassiopeia.center/tretya-beseda-s-iisusom-hristom  

 Claude.ai   -  Подробный пересказ третьей беседы с Иисусом Христом (от первого лица) 

Приветствие и присутствующие 

Я приветствую всех находящихся в этом зале и всех тех, кто будет смотреть эту конференцию. Я посылаю вам всем Свет своей любви.

Сегодня я здесь в форме фантома, и вокруг меня стоят четыре Архангела:  Михаил, Уриил, Гавриил и Рафаил .

 

О 40 днях в пустыне 

Пост ессеев 

Те 40 дней, которые я провёл вдали от людей – это был  пост по обычаям ессеев , к общине которых я принадлежал с 14 лет.

Поддерживал своё физическое тело  Духовной энергией . Я мог это делать за счёт:

Большего количества генов пикранцев

Того, что мой Дух есть Первородный Сын Божий

Но даже несмотря на это, мои возможности были не бесконечны, пока я был в физическом теле. Я всё равно испытывал  голод и жажду , не питая своё тело пищей и водой 40 дней.

Цель поста 

Почему я на это пошёл?

Во-первых : Исполнение закона о посте ессеев (хотя они не держались его так строго, потому что не позволяли возможности их физических тел и степень развития их Духа).

Во-вторых : Я хотел настроиться на каналы высших духовных уровней и помолиться своему Отцу Небесному перед тем, как выйти на проповедь в Израиль.

С кем я общался 

40 дней я не общался с людьми, а только с:

Духовными сущностями

Духами природы

Инопланетянами  (пришельцами) – но это были не физические, а  астральные контакты

Искушение от падшего Ангела 

Тот эпизод, который описан в «Евангелии» от Матфея как  искушение дьяволом  в последний день моего поста – это был Дух, который ранее был Высшим Ангелом с 24-го уровня, потом понизил свой уровень (падший Ангел).

Он ко мне пришёл  в астральном контакте , и всё, что он мне показывал, было в Астрале.

Для чего он это делал?

Он знал, кто я, и надеялся, что физическое тело сильно исказило проявление моего Духа, поэтому я пойду на то, чтобы уйти от Божественной любви, полностью отказавшись от доверия Богу.

Я видел  каждую его мысль, каждое его чувство  ещё до того, как он вербализировал их.

Почему он так подумал? Потому что по своему духовному нечувствию и отсутствию смирения считал, что  физическое тело может помешать проявлению Духа . Но это не так.

Тот Дух, который наполнен Божественным миром и абсолютной любовью,  использует любой инструмент только для Божьей славы .

 

Как я накормил 4000 человек семью хлебами 

Этот случай был  далеко не единственным  – он один из тех, которые описаны в «Евангелиях», но не все случаи подобного рода.

Моё участие в творении мира 

Я как Первородный Сын Бога  помогал Отцу в творении материального мира  – был Его сотворцом.

Это было в тот период вневременья, когда ни один из вас ещё не родился от Бога. Мы были только вдвоём.

Благодаря тому, что я получил от Бога  первый импульс Божественной энергии , в которой и осознал сам себя впервые в Божественном мироздании, я мог управлять своими мыслями таким образом, что они переходили:

В тонкоматериальный план

А потом в плотноматериальный

Как работает материализация 

Из того, что я формировал энергии, квантовые поля для последующих действий плазмоидных цивилизаций в сотворении Галактик и всех более мелких частиц, я  знал ту силу, которая управляет материей .

Поэтому фарисеям я сказал:  «Если Богу угодно, Он из камней сделает детей Авраама» . В любом камне содержатся те вещества, которые есть в человеке, только в другом количестве и соотношениях.

Процесс размножения хлеба 

Когда я взял хлеб и рыбу, это для меня были материальные структуры, состоящие из молекулярных решёток, в которых были встроены атомы.

Когда я размножал хлеб и рыбу (а в другом случае превратил воду в вино), это для меня почти  один и тот же процесс :

Я брал кусочек хлеба

Для меня становилось ясным, как в нём расположены атомы

Те же самые атомы присутствовали в воздухе (кислород, углерод, водород и другие элементы)

Я просто своей энергией Первородного Сына  отдавал приказ стихийным Духам , чтобы они собрали из этих атомов такой же хлеб

Важно понять : Это не материализация из ничего. Из ничего никогда ничто не появляется – это миф. Это что-то появляется из существующей энергии.

Энергия вокруг вас для строительства материи есть в неограниченном количестве.

 

О смысле создания человечества 

Смысл создания вашей расы в том, чтобы разумные Духи – мои братья, дети небесного Отца, которые воплощаются в телах, составленных из материальных структур разных рас с разным энергетическим духовным потенциалом, смогли использовать потенциал каждой из рас для того, чтобы представители вашей расы стали  одними из ведущих рас нашей Галактики .

Именно для этого вы были созданы.

Молодая раса 

Но это произошло только  три миллиона лет назад , а существуют расы, которые в десятки раз старше вашей.

Вы правильно называетесь в Межзвёздном Союзе  молодой расой , даже я бы сказал не молодой расой, а  расой только выходящей из состояния младенчества к состоянию обучения .

 

О вражде между народами 

Никакое чудо не прекратит вражду 

Никогда я не видел людей, которым явившееся чудо прекратило бы вражду в сердцах.  Вражду прекращает не чудо. Её прекращает только любовь.

Что такое вражда 

Вражда  – это агрессивная энергия, направленная на разрушение.

Но откуда берётся эта энергия? Это энергия того же самого Божественного Святого Духа, но она направляется на создание своей противоположности.

Чтобы люди не враждовали, необходима любовь.

Источник вражды 

Вражду порождают только ваши  негативные блоки , которые:

Застревают не только в ваших телах

Порождают  тёмные слои в вашей астральной атмосфере

Через эти тёмные слои очень сложно увидеть Божественный Свет безусловной любви.

В таких условиях очень легко размножаются различные  паразитарные тонкоматериальные структуры , и вольготно чувствуют себя демоны, которые лишены Божественной любви так же, как и вы.

Взгляд со стороны 

Я ещё раз повторяю:  ваша раса только выходит из состояния младенчества .

Высшие Духи смотрят на ваши войны, как, возможно, вы смотрите на  глупую ссору детей, которые не поделили порцию мороженого .

 

Процесс создания Души 

Дорогая Душа, ты моя сестра,  я не создавал тебя . Тебя родил Небесный Отец так же, как и меня.

Как рождается Дух 

Процесс этот  простой для сердца, но сложный для ума . Слушай сердцем, и ты постигнешь истину.

Вначале  в потоке Божественного Света моего небесного Отца рождаются два импульса:

Разума

Духовной сути  (которую вы называете духовным сердцем)

Эти два импульса немного отличаются друг от друга по амплитуде и волновой характеристике энергии.

Почти мгновенно  (там нет времени, всё это очень условно переведено на язык ваших терминов) они соединяются между собой, и возникает  сознание .

Возникает импульс  самосознания , который рождает вокруг себя различные энергии, в первую очередь –  энергию воли .

Эта энергия воли, которая соединяется с энергией Божественного разума, рождает  самосознание .

Первый импульс самоосознания 

Первый импульс самоосознающего Духа  – это чувство  отдельности  от того Божественного потока, из которого она возникла.

Само слияние с Божественным потоком есть отсутствие самосознания. Как только самосознание появляется, он знает, что он есть  личность  (не личность в вашем понимании, а личность, которая ещё не познала воплощений).

На каком уровне рождается Дух 

Этот Дух может возникнуть на  любом уровне Духовного мира , так как Божественный Свет проникает через все уровни.

Впервые возникнув, у него появляется  желание быть, существовать , которое приводит его к мысли о воплощении в каком-либо материальном мире, в какой-либо плотности.

По закону Божественной воли  первое воплощение не может быть в мире ниже  35-го уровня плотности .

Для чего создан материальный мир 

Дух, который недавно рождён, стремится быть и не просто быть, а  быть проявленным .

Именно для проявленности, для возможности проявления этих Духов был создан  материальный мир  во всём многообразии уровней плотности, Галактик, планет и тех миров, о которых не могут помыслить даже жители Галактики Млечный Путь.

 

О групповых медитациях 

Разные понимания слова «медитация» 

В слово «медитация» вкладывается очень много смыслов разными людьми. Самый большой риск этого дела состоит в том, что иногда вкладывается  прямо противоположный  смысл.

Медитация как молитва 

Та медитация, о которой вы спросили, – это аналог  внутренней сердечной молитвы , то есть молитвы о мире, о любви, о просветлении, о даровании благодати Святого Духа.

Это  не только разрешается делать, но и прямо заповедано  всеми религиозными конфессиями Земли, потому что это способствует:

Повышению вибраций пространства

Повышению вибраций вас самих

Условие действенности 

Но это будет действенно только при условии, если  тот мир и покой, который вы будете транслировать в пространство, будут сохраняться вами в обыденной жизни  в общении с вашими ближними.

Если вы будете допускать в себе тёмные, мрачные, негативные, агрессивные мысли по отношению даже к тем, кто вас не принимает, вы  сведёте на нет весь эффект вашей медитации .

 

Михаил Булгаков и «Мастер и Маргарита» 

Михаил Афанасьевич, конечно, был  контактёром  на духовном уровне двух Архангелов:  Михаила и Рафаила .

Но дело даже не столько в контакте с ними, сколько в том, что не только в этом романе, но и во многих своих произведениях он отразил  образы тех бессознательных воспоминаний , которые были у него от многих прошлых воплощений.

Одно из воплощений  – он жил в то время, когда я был на Земле, и был одним из моих учеников.

С кого написан Воланд 

Я знаю эту Душу. На самом деле он взял этот образ из  бессознательной памяти .

Внешне, когда он его описывал, его характер, он взял из образа  своего отца .

 

Об исламе и Мухаммеде 

Создание ислама 

Религия ислам была создана представителем планеты  Тумесоут , но не только. В этом помогали и активно помогают представители Духовного мира –  Архангелы .

Они тоже помогают хранителям исламского религиозного эгрегора строить и правильно поддерживать эгрегор.

Моё отношение к исламу 

Моё личное отношение к исламу  никогда не менялось  и остаётся прежним.

Это в своей сути  очень светлая религия , которая принесла людям очень много просветлённых святых людей.

Как и любую идею, негативно настроенные люди превращают в противоположность. Так же было и с моей церковью, моим религиозным эгрегором, когда некоторые люди превращали мои идеи в противоположность, называя себя моими учениками.

Так было в любой религии.  Но сама идея этим не может быть опорочена, потому что она ведёт к Свету, к тому Свету Бога, который создал всё.

Встречи Магомета с инопланетянами 

Магомет встречался не только с тумесоутцами, но и с представителями планет  Бурхад и Дисару  – он был  контактёром .

Также у него были контакты с духовными сущностями, что он неоднократно описывал в своих воспоминаниях.

Конкретно человек с зелёными глазами, насколько я понимаю, о ком идёт речь, – это был представитель как раз  Дисару .

 

О прошении прощения у Бога 

Терминология и реальный процесс 

Терминология, которая принята в христианской церкви, в христианском религиозном эгрегоре – это  описание в образах реального духовного процесса .

Когда вам говорят:  «Просите прощения у Бога» , – это ни в коем случае не значит, что Бог на вас рассержен, обижен или любит вас меньше.

Образ для понимания 

Когда говорят: «Проси прощения у Бога за свои грехи», – имеется в виду образ ребёнка, который просит прощение у своего отца за то, что он:

Разрушал тот мир, который строит отец

Нарушал законы, которые установил отец в своем доме

Это понятный образ для того типа цивилизаций, к которым относится ваша.

Реальность духовного процесса 

Люди есть воплощённые Духи. В вас находится  30% от вашего Божественного Я , остальное находится в Духовном мире, и вы его называете  Высшее Я .

Если вы, как воплощённая часть,  не выполняете задач своего воплощения , ваш Дух (то есть невоплощённая часть) начинает понижать свой уровень. Этим вы  закрываете свой духовный канал , через который общаетесь своим свободным выбором.

Что значит попросить прощения 

Попросить прощения у Бога, сказать:  «Прости меня, Отец» , – это обратиться, в первую очередь, к своему  Божественному Я  (то есть к части Бога, которая есть в Духовном мире) и  открыть свой духовный канал .

Попросить прощение у Бога – это значит:

Признать ошибочность того пути, который ведёт во тьму

Настоящая истинная просьба о прощении всегда соединена с  верой в милосердие Божье

С верой в то, что Бог примет вас, очистит и наполнит своей любовью

Ложная печаль 

Если просьба о прощении соединена с унынием, с печалью, с ложным мнением о том, что Бог вас не принимает, что вы слишком низко находитесь от него на духовной ступени развития – это  печаль ложная, демоническая , она ведёт только во тьму и в разрушение.

 

О посещении церкви 

Церковь – это не только организация на Земле, это ещё определённый  эгрегор .

Туда нужно ходить только тем, кто  чувствует сердцем , что там есть Божественная благодать.

Если человек искренне чувствует, что Божественная благодать есть в другой религиозной деноминации, религии, ему лучше пойти туда и пройти тот путь, и он тоже придёт к Богу.

Все религии на Земле  наполнены одним и тем же Духом любви:

К Богу

К ближнему

К самому себе

Но те подробности в разных религиях, которые создавались столетиями, а то и тысячелетиями, наполняют эгрегоры  определёнными вибрациями , которые подходят для разных людей.

Осуждение разрушает усилия 

Если вы считаете, что только в православной церкви истина, вы вполне можете туда ходить.

Но если при этом вы будете в своей Душе или вслух  осуждать  иную деноминацию или религию, вы  сведёте на нет все свои добрые усилия .

 

О разных молитвах 

Разные духовные состояния 

Молитвы, которые написаны в православных, католических молитвословах составлены разными людьми в  разных духовных состояниях .

Чтобы почувствовать себя любимым ребёнком Божьим, достаточно той молитвы  «Отче наш» . Я дал эту молитву, чтобы почувствовать себя ребёнком Божьим.

«Я недостойный раб Божий» 

Тот, кто написал молитву в страдании своего сердца  «Я недостойный твой раб» , он, конечно, знал молитву «Отче наш», но он находился в  ином духовном состоянии , в иных вибрациях.

Он чувствовал понижение своих вибраций, и из состояния уныния, возможно, подавленного гнева, обиды, страха он взывал к Отцу как  над пропастью .

Иногда такие состояния действительно бывают.

В Псалтыре много разных молитв 

Если ты читала книгу «Псалтырь», то там найдёшь очень много похожих молитв:

Похожих на ту, которую я заповедовал читать ученикам в состоянии восторга, божественного экстаза и других высоких чувств

Но к глубокому сожалению, и другие чувства обуревают сердца землян

Чувства бывают разные, и все необходимо уважать.

Искренность важнее слов 

Та молитва, которая была написана этим человеком, она тоже  дорога нашему Отцу , потому что он говорил  искренне .

Он говорил с Богом так, как чувствовал. Если он чувствовал себя недостойным рабом, то так и сказал.

И наш Отец Небесный снизошёл к нему своей любовью и наполнил этого Духа, Своего сына, и следующие несколько молитв его были посвящены тому ликованию, что он теперь принят в Царствие наше небесное.

Читайте то, что идёт от сердца 

Если тебя смущают какие-то молитвы,  не нужно читать их насильственно . Читай те молитвы, которые идут от твоего сердца, они подходят для твоего духовного состояния.

И, конечно же,  сама обращайся своими самыми простыми словами  к своему Отцу, помня, что Он всегда рядом с тобой и в тебе, Он существует в твоём сердце, пока ты всех любишь.

 

О квантовом переходе Земли 

Если ты говоришь про новое состояние планеты, которое называется в современном мире  квантовым переходом , то:

Сама материя останется той же самой , что и сейчас.

Материальные элементы, которые составляют плоть растений, животных, людей (то есть плотное тело), останутся той же самой.

Но будут введены в действие  новые законы  – более светлые, наполненные Божественной любовью, которые позволят существовать на этой планете на таком же уровне, как в Межзвёздном Союзе.

 

Последняя физическая проповедь перед вознесением 

Готовность Апостолов 

В тот момент, когда я сказал своим ученикам, что я послан к погибшим овцам дома израилева, они  ещё не были готовы к проповеди по всему миру .

Чтобы им приготовиться к проповеди по всему миру, они должны были принять и познать  Духа Святого , который наполнил их сердца в  пятидесятый день  после моего восстания из мёртвых.

Последняя встреча 

Перед тем, как моё физическое тело забрали на Бурхад, на Пикран, я встретился с ними. Не только с двенадцатью учениками, но и со многими другими их учениками, которые шли за ними (мои Апостолы, двенадцать учеников, уже имели своих учеников).

Я обратился к ним с  последней на Земле физической проповедью , в которой сказал:

«Теперь можете идти по всему миру и проповедовать Евангелие Царства, в том числе к славянам».

Туда пошёл мой любимый Божественный Дух, которого я первым призвал в своё Царствие, в своё ученичество –  Андрей Первозванный .

 

О неизлечимо больных детях 

Сто лет назад умирало больше детей 

Никогда этого меньше не было на этой планете. Всего лишь  сто лет назад  умирало около  30% детей до пяти лет . Сейчас этот показатель намного меньше.

Духовная причина 

Те Духи, которые воплощаются в неизлечимые тела (на настоящий уровень развития вашей науки), воплощены с  особыми задачами :

Для самого Духа : Выработать в себе качества  терпения, смирения и любви к своему телу .

Для родственников и родителей : Научиться  безусловной любви  к тому ребёнку, который не сможет отплатить им тем же, когда они достигнут старости.

Как им помочь 

Вы можете помочь им только тем, что будете:

Объяснять им настоящую духовную причину их состояния (в первую очередь, родителям)

Помогать им поверить в  милосердие Бога

Поверить в то, что их земная жизнь  не заканчивается здесь

Поверить в  вечность Духа и Божественную любовь

Вот только этим вы можете им помочь пройти эти уроки и испытания.

 

О квантовом переходе как переходе сознания 

Этап материализма необходим 

Ваша цивилизация в настоящее время проходит  этап материализма , из которого вытекают ваши представления о приоритете материального над духовным, и все остальные ваши негативные структуры, негативные эгрегоры вырастают из этого корма.

Этот этап материализма необходим  для вас, для вашей планеты, для того, чтобы цивилизация, которая существует на Земле, могла понять  ценность духовных приоритетов перед материальными .

Что такое квантовый переход 

Сейчас уже наступает момент, который вы называете квантовым переходом. Это  переход на новый уровень сознания .

На этом уровне сознания будут  изменены квантовые поля ваших тел  для того, чтобы вы и рождающиеся у вас дети могли больше чувствовать Духовный мир.

Признаки перехода 

Многие из вас уже почувствовали изменения, происходящие на уровне сознания:

Стали чувствовать контакт с невидимыми сущностями

Стали сниться странные сны

Почувствовали присутствие Света в жизни

Это всё следствие процесса  квантового перехода .

Как быть услышанным 

В этом мире существует очень много говорящих о духовности, но очень мало слушающих.

Нужно перейти из разряда  говорящих  в разряд  действующих .

Только это способно зажечь Свет в сердцах тех, для кого громкие слова о просветлении являются лишь бездоказательной чушью. Для таких людей в приоритете истина только в  реальном деле .

Сила примера 

Когда человек, не верующий в Свет, в Бога, увидит вокруг себя людей, которые  бескорыстно творят реальные добрые дела , тратят на это свои материальные, временные и силовые ресурсы, тогда их сердца, покрытые коркой льда отчуждения, открываются, и они готовы внимать проповеди о Свете.

Истинная Божественная любовь всегда деятельна  – это не просто приятное чувство, это  всегда действие через тело .

 

Моё посещение славянского храма 

Где находился храм 

На месте слияния Оки и Волги, на берегу устья Оки стоял  огромный славянский храм , который был посвящён не какому-то одному Богу, а  всем Богам одновременно .

Устройство капища 

Это капище состояло из  трёх этажей :

Самый верхний этаж  был посвящён  единому Богу , который создал Вселенную. Его так и называли  Всевышний Род .

Славяне считали, что от него отделилась природа (природа считалась дочерью Рода):

То, что вы видите, видимый мир – считался природой

Невидимая часть мира считалась Родом, который создал природу

Моё посещение 

Я был в этом храме, в этом капище:

Осматривал статуи Богов

Общался с теми  плазмоидными цивилизациями , олицетворением которых они являлись

Поднимался на верхний этаж, в то место, которое было под огромным куполом

Туда пускали  только посвящённых жрецов , которым было старше сорока пяти лет. Меня, тогда ещё четырнадцатилетнего мальчика, туда пустили одного, без сопровождения.

Моё открытие 

Я там находился около двух часов и понял, что то существо, которому поклоняется так далеко стоящий от нас северный народ,  это есть мой Небесный Отец .

 

О сквернословии 

Грех – не слова, а состояние 

Дело не в тех словах, которые произносит человеческий язык, а в том,  что стоит за ним .

Что такое грех?  Грех – это  состояние Души . Грех – это не просто поступок, небрежно сказанное слово или совершённое преступление. Это лишь  последствие греха .

Сам грех намного глубже – он  гнездится в человеческом сердце , когда оно не наполнено любовью, той безусловной любовью, которой может прощать всё и одновременно наполнять своим Светом всех людей вокруг, какими бы злыми они ни были.

О «матерных» словах 

Те слова, о которых ты говоришь,  сами по себе не несут никакого негатива . Негатив в них вкладывают сами люди.

Даже если человек произносит их абсолютно нейтрально, до этого человека в эти слова было вложено столько негативной энергии, что они сели тяжким грузом в эгрегорах земли с определённым значением. То есть можно сказать,  их вибрации находятся на низших этажах астрального мира .

Поэтому, даже произнося эти слова абсолютно нейтрально или с положительными эмоциями, есть риск того, что тебя услышат сущности, которые находятся на других уровнях вибраций.

Конечно же, для светлого человека, который наполнен любовью, это безопасно, но такому светлому человеку  ни к чему искушать и дразнить  тёмных Духов, которые могут находиться рядом.

Суть – в мотиве 

Сами по себе слова безопасны, всё дело в  мотиве , то есть в причине их произношения.

Если такими же эмоциями сказать обычные слова, то сами эмоции от этого никуда не деваются.

Но  за эмоциями лежат чувства , а ещё глубже  ментальные, мысленные установки .

В этой глубине человеческого сердца могут жить Ангелы (он как будто в состоянии вибрации Ангелов), либо он будет в состоянии вибрации демонов. Тогда у него будут соответствующие эмоции и слова.

 

О «наказании до седьмого колена» 

Наказание детей за грехи родителей не существовало никогда 

Что такое наказание?  Это последствие того поступка, который совершён в низких вибрациях.

Есть понятие  личной ответственности , а есть понятие  родовых задач . Это совершенно разные понятия.

Родовая задача 

Если Дух рождается в родовом эгрегоре, в котором накопилось много негатива, он  сам добровольно берёт на себя  одну из своих задач, которая обозначается как  родовая задача : помочь этому родовому эгрегору выйти из низких вибраций.

Но это не наказание.  Это  добровольное решение  самого Духа, который идёт на воплощение через определённый эгрегор.

Энергообмен с эгрегором 

Сам эгрегор, принимая в себя воплощающегося Духа, даёт определённое количество своей энергии для того, чтобы поддерживать Душу воплощённого ребёнка:

Всё время беременности

Пять-семь лет его жизни (это средний срок, но может быть по-разному)

Это поддерживает Душу, её развитие, жизнедеятельность.

Национальная задача 

Национальная задача , задача народа (которая в современном языке названа социальной задачей), тоже одна из задач Духа, который воплощается в том или ином народе на Земле.

Но то и другое  не наказание . Это лишь те задания, которые при выполнении помогают Духу выполнить его  личные задачи , его личный план воплощения, для которого он сюда пришёл, чтобы повысить свой уровень.

Объяснение фразы из Библии 

Нужно брать полностью ту фразу, которая есть Библии, а не вырывать её из всего повествования.

Там сказано:  «Придёт наказание, делающим грехи до седьмого колена, и придёт вознаграждение делающим добрые дела до тысячи колен».

Здесь имелось в виду сравнение:  тысяча и семь .

Смысл сравнения 

Имелось в виду, что тот, кто будет разрушать свой родовой эгрегор негативом, который будет сеять на Земле, он создаст  в семь раз больше негатива , который потом перейдёт в этот родовой эгрегор, и который придётся решать тем Духам, которые будут через него воплощаться.

В том числе, возможно, и ему самому, если он решит опять здесь воплотиться. И сам же он свой негатив  пожнёт в семь раз . То есть это не наказание, а будет его  родовая задача .

Созидание Света 

А если вы будете  творить добро  и наполнять Светом свой родовой эгрегор, то вы наполните его, можно сказать, на  тысячу рождений вперёд .

Вы передадите тем, кто родится после вас (в том числе и вам же, если вы в нём воплотитесь), тот Свет, который будет вам помогать гармонизироваться в этом пока чуждом для вас мире, пока вы ребёнок.

 

Преображение на горе 

Я давно ждал этого вопроса. Я ждал вопроса про  преображение , так как это было известное событие в моей личной истории и истории всего христианства.

Что произошло 

Я взял нескольких учеников и взошёл на гору для того, чтобы:

Помолиться Отцу

Встретиться с моими друзьями-сотрудниками с планеты Пикран

Была ночь. Начиналась гроза. Всё небо было затянуто облаками, и сверкали зарницы молний, которые не приносили гром.

Божественный Свет 

Когда я помолился Отцу и полностью соединился с Ним своим Духом, то через моё тело стал виден  тот Божественный Свет Первородного Сына , который был во мне всегда.

Это изменило моё тело таким образом, что от меня стал исходить Свет, может быть,  километров на десять . Все окрестности осветились.

Те, кто находился рядом, конечно же, увидели просто белый свет. Одежда на мне была коричневого цвета, но через неё настолько проступал свет, что в глазах людей она стала  белоснежной .

Объяснение ученикам 

Они поняли, что происходит, но удивились, как физическое тело не сгорает в этом свете.

Я им объяснил, что  физическое тело – это та же Божественная энергия, только в плотной форме , поэтому она может пропускать Божественный Свет любой силы и в любом потоке.

Состояние учеников 

Мои ученики чувствовали себя настолько гармонично, естественно и спокойно, что  потеряли ощущение времени  и хотели, чтобы это осталось навсегда. Они сказали, что будут здесь жить. Они произнесли:  «Мы в Царстве небесном».

Духовные наставники 

К ним стали приходить их наставники. Я их видел. Это были не только  Моисей и Илия , это были и другие невоплощённые Духи, Архангелы.

Они к ним приходили из мира невоплощённых Духов, беседовали с ними, и это продолжалось, если смотреть по времени физического мира, около  трёх часов .

Прилёт корабля 

Потом ко мне прилетел корабль с планеты Пикран, Бурхад, но мои ученики это восприняли как  прилёт ещё одних Ангелов .

Я сказал ученикам спускаться с горы, а сам улетел на корабле на одну из баз, где продолжил общение, может быть, ещё около двух часов.

Возвращение 

Когда меня привезли обратно, был уже один час после рассвета, была утренняя заря.

Когда я пришёл к своим ученикам, они уже рассказали другим и встретили меня (можно сказать, что их отношение изменилось),  как Бога , потому что в этом сиянии увидели признак Божества.

 

Воскрешение Лазаря 

Мой друг с детства 

Лазарь был моим другом с детства. Две его сестры были чуть младше его, мы тоже дружили семьями.

Когда я повзрослел и ушёл на проповедь, узнавал о его состоянии. Они общались через общих знакомых.

Болезнь 

Потом до меня дошла весть, что он  тяжело заболел . У него была  проказа .

Я, естественно, выяснил духовную причину этого заболевания. Я физически был далеко, но  астрально приходил  к нему и говорил об этом с его Духом.

Мы пришли к тому, как ему устранить духовные причины заболевания.

Смерть 

Потом я продолжал проповедовать, и в один из дней его сестра появилась возле меня и сказала, что  Лазарь умер .

Я очень удивился, потому что по его состоянию в нашу последнюю беседу (не далее пяти-семи дней назад) я не предполагал, что он может уйти из воплощения.

Моё исследование 

Я сразу же послал свой фантом в Духовный мир, чтобы узнать, что произошло. Это произошло мгновенно.

Я узнал, что:

Дух Лазаря вышел из тела

Мозг его тела был поражён инфекционным процессом

Тело не справилось с этими микроорганизмами, хотя духовная причина была устранена

Мозг его повреждён

Дух вышел из тела и находится в астральном мире

Но  связь между ним и телом ещё полностью не прервана

По-вашему, он был в состоянии  глубокой комы .

Поспешность похорон 

Я почувствовал, что он находится не среди родственников – его уже  похоронили .

К сожалению, в то время это было очень распространено, когда хоронили людей в состоянии бессознания. Не было каких-либо узаконенных признаков, которые могли бы помешать это сделать.

Обычно тело осматривал священник, который к нему не прикасался. Тем более Лазарь был болен проказой – молодой священник не стал рисковать и не проверил должным образом все признаки жизни, и приказал похоронить его.

Спешка 

Я увидел, что с каждым часом эта связь Духа с телом всё более и более истончается.

Тогда я сказал его сестре:  «Идём быстрее» . Мы сели в её повозку. Нужно было ехать на ней около трёх дней. Мы меняли лошадей и практически ничего не ели.

Я его поддерживал энергетически и попросил своих друзей Архангелов это делать, но нужно было спешить, так как физическое тело не могло долго оставаться в этом состоянии.

Молитва Отцу 

Для того, чтобы изменить это состояние, мне нужно было  физически присутствовать  рядом с ним, чтобы направить энергию своей Божественной воли на соединение.

Я первый раз за своё воплощение на Земле попросил небесного Отца открыть мне будущее, чтобы я мог увидеть, успею я или нет. Он пошёл мне навстречу.

Воскрешение 

Я приехал вовремя. Прошло  четыре дня , как его похоронили.

Когда я сидел в пещере (это тогда был распространённый способ захоронения в горной области), я приложил руку к камню, которым был завален вход, и направил через него энергию на:

Восстановление его мозга

Восстановление тела

Возвращение Духа

Пришлось простоять минут  сорок  в состоянии полного слияния с Божественным потоком. От этого состояния у тех людей, кто был вибрационно к этому не готов, возникал страх, и они держались подальше.

Возвращение Духа 

Потом я почувствовал, что всё-таки Дух вернулся. Я отошёл и приказал тем мужчинам, которые там присутствовали, быстрее убрать камень, чтобы помочь ему, дать определённой пищи, лекарства.

Когда я сказал:  «Отвалите камень» , – они даже возразили, что не могут это сделать, потому что будет  запах тления . Они сомневались, нужно ли это делать.

Я к ним обратился с короткой проповедью (которая, к сожалению, не вошла в «Евангелие») о том, что нужно  полностью довериться Богу , и не запаха тления нужно бояться, а того, что ты не сможешь помочь человеку, которому можно помочь.

Исцеление 

Они откатили этот камень, Лазарь вышел сам, и все были поражены.

Дальше я его  исцелял ещё несколько дней  энергетически, духовно. Ему привезли необходимые лекарства, изготовленные на Земле по моему рецепту, которые помогли его телу.

 

О причащении и моей связи с вами 

Моя любовь – в делах 

Любовь не доказывают словами. Её показывают только  делами .

Посмотри на деяния каждого дня, когда я был в воплощении. Если бы я был безразличен к вам, я бы никогда не согласился пройти через то, что я прошёл.

Хотя я Первородный Божественный Сын, но за счёт моей более тонкой чувствительности (в том числе и моего тела, и моего Духа), мне вовсе  не было легко  воспринимать действия земных людей, которые были произведены в отношении меня.

Мой выбор 

Несмотря на то, что я всё это знал до воплощения, я пошёл на то, чтобы:

Воплотиться

Отдать своё тело в жертву своей любви

Повысить ваши вибрации

Дать вам пример

Соединиться вновь со своим телом  навечно

Для того, чтобы помочь вам поднимать ваши вибрации каждый раз, когда вы со мной соединяетесь.

Евхаристия 

Каждое ваше причащение моей крови и плоти  проходит через меня  от макушки головы до кончиков пальцев ног.

Я чувствую  каждое прикосновение  к своей Душе, я воспринимаю это всем своим существом.

Я впитываю вас в себя, как губка воду, чтобы отдать ту любовь, которой я переполнен.

Условие избежания апокалипсиса 

Если вы станете похожими на меня в стремлении отдать свою любовь, тогда вы  избегнете всех тех негативных моментов , которые были предсказаны мной и моим учеником Иоанном Богословом в книге «Откровение».

Тот сценарий, который был дан, – это лишь  один из худших сценариев  вашей истории. Он был дан вам как предупреждение, что будет, если будет отсутствовать любовь.

Помощь Межзвёздного Союза 

Но, естественно, вы  не будете брошены на произвол судьбы  в критической ситуации.

Межзвёздный Союз , который работает полностью под моим наблюдением, придёт на помощь и сделает всё возможное, чтобы спасти вашу цивилизацию и вашу планету в том виде, в котором удастся сохранить её в тех условиях, в которые вы её поставите.

 

О продолжительности жизни на Земле 

Оптимальная продолжительность 

Не об удлинении жизни нужно заботиться, а о  её наполнении .

Та продолжительность жизни, которая существует у вас,  оптимальна  для:

Вашего уровня духовного развития

Вашего уровня совокупных общественных эгрегоров

Когда дадут технологии продления 

Технологии продления физической жизни будут даны вам Духовным миром или Межзвёздным Союзом, когда вы в него войдёте,  только в том случае , когда сознание большинства землян будет готово увеличившееся время воплощения пустить на  созидание .

Опасность преждевременного продления 

В настоящий момент, когда более  70% всего населения  планеты Земля составляют материалисты, у них в той или иной степени низкие вибрации, технологии продления жизни приведут лишь к  деградации людей .

Если вы настолько осознанны, что готовы жить в этом теле многие столетия, подумайте о тех Духах, о менее осознанных людях, которые получат эти технологии наравне с вами.  На что они превратят свою жизнь?  Подумайте о них и проявите сочувствие.

 

О войне 12000 лет назад 

Промысел Бога в допущении зла 

Промысел Бога, допускающего любые войны на планетах или в космическом пространстве всегда один и тот же, он состоит из  двух главных составляющих :

Первая составляющая  – это возможность проявления  полной свободы  тех Духов, которые начинают войну. Они тоже имеют свободу воли, и если лишить их возможности её исполнять – это будет лишением их Божественного статуса, Божественной воли.

Вторая причина  этого промысла – допуска зла – существует в том  примере , который эта война несёт для последующих поколений. То есть это пример того, что происходит с жизнями тех людей и с той цивилизацией, которая допустила в свои Души негатив, зло.

Необходимость примера 

Если не будет этого примера, то будет гораздо тяжелее идти к Свету, так как не будет понимания  необходимости повышения своих вибраций .

 

Благословение  

Дорогие мои Души, дети нашего общего Божественного Отца! Каждый из вас находится сейчас в том месте и времени, в котором должен находиться для выполнения своих задач.

Я понимаю, что каждый из вас в той или иной мере чувствует сейчас мою Божественную энергию и любовь, направленную на вас.

Я знаю, что из этого зала вы будете выходить уже другими людьми, не такими, как вы в него заходили. И я знаю, что здесь вас меняет каждый день.

Вы уже вечером становитесь другими личностями по сравнению с теми, кто проснулся утром. И я благословляю вас на то, чтобы нести этот Свет Божественной любви вечно, бесконечно и в полном согласии с Божественной волей и Божественным разумом, который есть внутри каждого из вас.

 

 https://blog.cassiopeia.center/tretya-beseda-s-iisusom-hristom     Claude.ai   - Проведу детальный духовно-психологический анализ высказываний, приписываемых Христу в этом тексте.

Основные духовно-психологические темы 

1. Концепция греха и ответственности 

Переосмысление греха : Христос здесь определяет грех не как конкретный поступок, а как «состояние Души», лишённой безусловной любви. Это психологически зрелый подход, смещающий фокус с внешнего поведения на внутреннее состояние.

О сквернословии : Утверждение, что слова сами по себе нейтральны, а важны эмоции и намерения за ними — это психологически обоснованная позиция. Однако признаётся, что слова несут энергетический след прошлого использования, что согласуется с концепцией коллективного бессознательного.

Родовые задачи vs наказание : Отрицание «наказания до седьмого колена» в пользу концепции добровольно принятых духовных задач снимает вину и даёт чувство контроля, что терапевтически ценно.

2. Природа любви и действия 

Любовь как действие : Постоянный акцент на том, что «истинная Божественная любовь всегда деятельна» — психологически здоровый подход, противостоящий пассивной духовности и эмоциональной самоиндульгенции.

Приоритет дела над словом :

«Когда человек нуждается, и вы ему бескорыстно помогаете, он будет расположен услышать ваши слова. Иначе они для него пустой звук».

Это глубокое понимание психологии убеждения — люди меняются не от проповедей, а от встречи с живым примером.

О причащении : Описание причащения как личного, телесного переживания Христа («я чувствую каждое прикосновение к своей Душе... впитываю вас в себя, как губка воду») создаёт интимность отношений с божественным, что может быть психологически исцеляющим.

3. Прощение и духовные каналы 

Механизм прощения : Объяснение, что просить прощения у Бога означает обратиться к своему Высшему Я и «открыть духовный канал» — это психологическая модель самопримирения и восстановления целостности.

Опасность ложного смирения : Предупреждение о «печали ложной, демонической», когда просьба о прощении соединена с унынием и мыслью, что «вы слишком низко находитесь» — это важное различение между здоровым и токсичным стыдом.

4. Отношение к страданию и болезни 

О неизлечимо больных детях : Ответ, что такие дети воплощены «с особыми задачами для выработки качеств терпения, смирения и любви», может быть:

Утешительным  для родителей, ищущих смысл

Проблематичным  если становится оправданием бездействия или отказа от медицинской помощи

Психологически это попытка найти смысл в бессмысленном страдании — базовая человеческая потребность.

Ограничение помощи : Утверждение, что можно помочь только «объяснением духовной причины» и верой в милосердие Бога, может быть воспринято как пассивность, хотя потенциально даёт психологическую опору.

5. Эволюция сознания и свобода воли 

О войнах и зле : Объяснение, что Бог допускает войны из-за:

Уважения к свободе воли агрессоров

Необходимости негативного примера для обучения

Это решение теодицейской проблемы (почему Бог допускает зло), психологически более приемлемое, чем идея наказующего Бога.

Квантовый переход : Концепция перехода «на новый уровень сознания» через изменение квантовых полей тела отражает стремление к трансформации, характерное для людей в духовном кризисе или поиске.

6. Религиозный плюрализм 

Уважение к разным традициям : Утверждение, что «все религии говорят об одном и том же разными словами» и призыв не осуждать другие конфессии — психологически зрелая позиция, способствующая снижению межрелигиозной напряжённости.

О молитвах : Разрешение читать молитвы разных традиций в зависимости от духовного состояния человека демонстрирует гибкость и персонализированный подход.

Психологические механизмы воздействия 

Позитивные 

Эмпауэрмент : Акцент на личной ответственности и способности влиять на свою духовную эволюцию

Снятие невротической вины : Переопределение греха освобождает от патологического чувства вины

Интеграция тени : Признание, что даже молитвы из уныния ценны, если искренни

Холистический подход : Связь духовного, эмоционального и физического

Потенциально проблемные 

Магическое мышление : Объяснение материализации хлебов через «приказ стихийным Духам собрать атомы» смешивает науку с магией

Спиритуальный байпассинг : Риск избегания реальных проблем через уход в духовные объяснения

Элитизм : Деление на «осознанных» и материалистов может создавать духовное превосходство

Отложенное спасение : Утверждение, что технологии продления жизни дадут только «осознанным», может демотивировать

Психотерапевтический потенциал 

Ценные элементы 

Экзистенциальная терапия : Поиск смысла страдания, ответственность за свой выбор

Логотерапия (Франкл) : Найти смысл даже в трагических обстоятельствах

Гештальт : Фокус на «здесь и сейчас», на чувствах, а не только на словах

Трансперсональная психология : Работа с духовными переживаниями как легитимной частью психики

Риски 

Избегание профессиональной помощи : При серьёзных психических расстройствах

Размывание границ ответственности : «Всё кармически обусловлено» может приводить к фатализму

Групповая динамика : Формирование закрытой группы с особым знанием

Общая оценка 

С духовно-психологической точки зрения, эти высказывания представляют собой  синтез христианской этики, восточной философии и современной психологии .

Сильные стороны :

Акцент на внутренней трансформации, а не внешнем соблюдении правил

Безусловная любовь как центральный принцип

Уважение к автономии и свободе выбора

Холистический взгляд на человека

Слабые стороны :

Недостаточная критичность к эзотерическим концепциям

Риск подмены научного понимания псевдонаучным

Потенциал для манипуляции через апелляцию к высшему авторитету

Для человека в духовном поиске этот материал может быть  катализатором роста , если воспринимается критически и интегрируется с другими источниками мудрости. Однако он не должен заменять профессиональную психологическую или медицинскую помощь при необходимости.

DeepSeek -  Данный текст представляет собой запись предполагаемого контакта с Иисусом Христом в рамках специфического духовного проекта «Кассиопея». Для выполнения духовно-психологического анализа слов, приписываемых здесь Христу, важно сразу отметить, что это не официальное церковное учение, а частное видение, синтезирующее элементы христианства, эзотерики, уфологии и космологии. Анализ будет сосредоточен на психологических и духовных аспектах этого текста в отрыве от его теологической достоверности. 

1. Образ Иисуса Христа: психологический и духовный портрет 

Иисус как «Старший Брат» и Первородный Сын Бога: Здесь Христос представлен не как исключительный Спаситель в традиционном христианском смысле, а как высшее, но доступное духовное существо — «старший брат» человечества. Это смягчает иерархию, делая его более близким, наставническим образом, что психологически может усилить чувство личной связи и доверия. 

Фантомное присутствие: Использование термина «фантом» указывает на нематериальное, энергетическое присутствие. Это отражает эзотерическое представление о духовных сущностях как о сгустках сознания или энергии, что психологически может легитимировать контакт через медиума. 

2. Акцент на личном опыте и чувственном познании 

Знание через сердце: Иисус многократно подчеркивает, что истинное понимание приходит через сердце, а не через интеллект. Это перекликается с мистическими традициями, где интуиция и чувственное восприятие ставятся выше рационального анализа. Психологически это может служить для слушателей оправданием личных духовных переживаний, даже если они противоречат логике или традиционным учениям. 

Важность осознанности и личного примера: Делается сильный акцент на том, что духовный рост происходит не через слова, а через действия и личный пример. Это созвучно современным психологическим подходам, подчеркивающим важность интеграции ценностей в поведение и ответственность за свой выбор. 

3. Трактовка чудес и духовных феноменов 

Чудеса как работа с энергией и материей: Умножение хлебов, превращение воды в вино и воскрешение Лазаря объясняются не как сверхъестественные акты, а как манипуляции на квантово-энергетическом уровне, доступные существам высшего сознания. Это рационализирует чудеса, вписывая их в эзотерическую научную парадигму, что может снижать когнитивный диссонанс у современных людей, ищущих синтеза науки и духовности. 

Преображение как проявление внутреннего света: Эпизод Преображения трактуется как видимое излучение внутренней божественной энергии, что психологически работает как метафора раскрытия внутреннего потенциала и божественной сущности в каждом человеке. 

4. Интеграция различных религиозных традиций и космологии 

Все религии ведут к одному Свету: Подчеркивается, что все религии — разные пути к одному Богу, что способствует экуменическому и инклюзивному мировоззрению. Это психологически снижает межрелигиозную напряженность и предлагает чувство духовного единства. 

Включение инопланетных цивилизаций и Архангелов в духовную иерархию: Это расширяет традиционную картину мироздания, включая в нее внеземной разум как часть божественного плана. Для участников это может служить подтверждением их веры в контакты с высшими силами и космическими братьями. 

5. Акцент на безусловной любви и прощении как основе духовного роста 

Прощение как открытие канала к Богу: Прощение трактуется не как отпущение грехов в юридическом смысле, а как восстановление связи с собственным высшим «Я» и божественным источником. Это смещает фокус с вины и наказания на исцеление и возвращение к целостности. 

Любовь как деятельная сила: Любовь представлена не как пассивное чувство, а как активная, творческая сила, проявляющаяся в бескорыстных поступках. Это психологически мотивирует к альтруистическому поведению и социальной ответственности. 

6. Отношение к материальному миру и эволюции сознания 

Квантовый переход как эволюция сознания: Современные проблемы человечества и личные трудности рассматриваются в контексте глобального эволюционного скачка — «квантового перехода». Это предлагает оптимистическую и осмысленную перспективу на кризисы, переводя их из плоскости страданий в плоскость необходимого роста. 

Критика материализма без отрицания материи: Признается важность материального мира, но подчеркивается приоритет духовных ценностей. Это сбалансированный подход, избегающий радикального аскетизма, но призывающий к гармонии. 

7. Психологические предупреждения и практические советы 

Осторожность с групповыми медитациями и энергиями: Дается предупреждение о важности чистоты намерений и личной гармонии при групповых практиках, что отражает понимание психологических рисков (например, проекция, энергетический вампиризм) в духовных сообществах. 

Отношение к негативным эмоциям и словам: Склонность к осуждению, гневу или сквернословию объясняется не как грех в абсолютном смысле, а как индикатор внутреннего состояния и низких вибраций. Это переносит фокус с внешнего контроля на внутреннюю работу над собой. 

Заключительный духовно-психологический вывод 

Текст предлагает синкретическую, инклюзивную и психологизированную версию христианства, адаптированную для современного человека, ищущего духовность вне рамок традиционных институтов. Он сочетает: 

Утешение и авторитет традиционного образа Христа. 

Расширение сознания через включение космологических и эзотерических элементов. 

Практическую психологию, смещающую акцент с догм на личный опыт, осознанность и ответственность. 

Оптимистическую эволюционную перспективу для человечества. 

Ключевой психологический посыл: вы не одиноки в своей духовной жажде; Вселенная полна разумных помощников; ваши трудности — часть великого плана роста; а суть всего пути — в деятельной, безусловной любви, исходящей из вашего собственного сердца. 

Этот нарратив эффективно удовлетворяет потребности в смысле, принадлежности, личной силе и надежде, создавая комплексную мировоззренческую систему для своих последователей. Однако важно помнить, что это частное толкование, существующее параллельно с классическими богословскими и психологическими подходами. 

 

 https://blog.cassiopeia.center/chetvertaya-vstrecha-s-fantomom-iisusa-chast-1  

 Claude.ai   - Подробный пересказ четвертой беседы с фантомом Иисуса Христа (Часть 1) 

Участники конференции 

Ведущие:

Ирина Подзорова  (Воронеж) - контактер, через которую передаются сообщения

Мария Сокальская  (Висбаден, Германия) - модератор

Владимир Гольдштейн  (Киев/пригород Чикаго) - администратор

Олеся Смелова  (Тоскана, Италия) - администратор YouTube

Максим Русан  - руководитель проекта "Кассиопея"

Присутствующие духовные сущности:

Фантом Иисуса Христа

Архангел Михаил

Архангел Гавриил (Мирах Каунт)

ЛиШиони (планета Шимор) - куратор

МидгасКаус (планета Эслер) - куратор-биолог

 

Основные темы беседы 

1. Понятие Святой Троицы (вопрос Олеси) 

Историческая справка:  Иисус уточняет, что слово "Троица"  не встречается в Библии . Оно появилось в конце II века в христианской литературе и было официально введено на Первом Вселенском Соборе для защиты христианского учения от искажений, особенно от арианства (учения Ария, утверждавшего, что Христос был сотворен, а не рожден Богом).

Три ипостаси Троицы:

Бог-Отец:

Безначальное начало всего

Источник всякой материи и всех Духов

Живое, разумное, бесконечно светлое существо из энергии абсолютной Любви

Имеет сущность с разумом, духовным сердцем и энергиями

Подобен человеческой душе, но бесконечно больше по возможностям

Не рожденный Дух, а родитель всех Духов

Существует за пределами всех миров, в "Царствии Небесном"

Бог-Сын (Первородный Сын):

Первая рожденная духовная сущность

Включает не только Иисуса, но и  каждого человека

Все, кто обращается к Богу "Отец наш" - сыны и дочери Бога

Означает всех рожденных Духов

Святой Дух:

Бог-Отец, проявленный через материю

Воплощение Бога в Духовном и материальном мирах

"Исходит" (нисходит) от Бога-Отца, но не рождается

В более поздней христианской литературе термин расширился и может означать:

Не воплощенную часть самого человека (Высшее Я)

Ангелов

Любое проявление Божественного в мире

Связь с тремя расами-создателями:  Некоторые представители планет-создателей человечества (особенно Тумесоут) переносят понимание Троицы на три инопланетные расы, создавшие людей.

Энергия числа "3":  Иисус объясняет, что число 3 появилось задолго до создания землян и несет особую энергию:

Проявления троичности в природе:

Человек состоит из тела, воплощенной части (Души) и не воплощенной части (Духа)

Атом состоит из протонов, нейтронов и электронов

Физический мир имеет три состояния: твердое, жидкое, газообразное

В каждой клетке три вида РНК: транспортная, информационная, рибосомная

Энергетическое значение числа 3:

Активность проявления Божественного Света через силу

Появление чего-то нового

Главная сущность: энергия движения любого рода

Иисус напоминает о  четвертом прародителе  - земном примате, который также является продуктом создания многих поколений тонкоматериальных сущностей.

 

2. Изгнание бесов (вопрос Владимира и Максима) 

Библейский эпизод с бесноватым:

Иисус подробно описывает случай у берега озера (моря):

Человек с 7 деструктивными плазмоидами и 17 не воплощенными Духами с демонических уровней

Человек подбежал к Иисусу сам, крича: "Умоляю тебя Богом, перестань мучить меня!"

Иисус  не изгонял активно  - Он просто шел вдоль берега

Сущности мучились от  самого присутствия  Иисуса

Механизм "мучения":

Энергия из поля Иисуса напоминала демонам о том, кем они были до падения

Это вызывало желание вернуться в светлое состояние

Но порабощенные страстями и пороками, они не хотели этого осознавать

На энергетическом уровне это ощущалось как "выворачивание наизнанку", снятие кожи

Вибрации были несовместимы, что вызывало очищение

Поскольку сущности сами не желали очищения, оно причиняло им боль

Критерии изгнания:  Иисус не всегда изгонял демонов. Если Он видел в будущем, что:

Человек готов отказаться от качеств, сделавших одержание возможным  → изгонял

Человек не готов измениться  → не изгонял, так как одержание могло быть "спасением" - без него человек мог прийти в еще худшее состояние

Работа с одержимыми в современности:

Если человек пришел сам:

Поговорить с сущностями, рассказать человеку, кто рядом

Узнать у Духа человека причину контакта - когда началось и что послужило причиной

Найти, через какие чувства, страсти, пороки человек "открылся" и снял божественную защиту

Если привели родственники:

Объяснить человеку, что он - разумный бессмертный Дух

Рассказать о существовании Духовного и плазмоидного миров

Объяснить, что помощь возможна только через внутреннее изменение

Работать с конкретными блоками (например, страха):

Растворить блок

Изменить ментальную установку, создавшую блок

Восстановить естественную божественную защиту

Важный принцип:  Люди хорошо защищены от вторжений на всех уровнях. Чтобы вторжение стало возможным, человек сам должен "открыться" и снять защиту.

 

3. Церковный экзорцизм (вопрос Максима) 

Правила проведения:

Перед изгнанием:

Экзорцист должен получить разрешение епископа

Обязательна 2-3 часовая проповедь о причинах одержания

На христианском языке объясняются грехи, страсти, пороки, приведшие к контакту

Критически важно:  предупреждение, что без изменения души демоны вернутся в еще большем количестве

Во время обряда:  Призываются:

Ангел-хранитель одержимого

Архангел Михаил (в виде многих фантомов)

Другие Ангелы (18-20 уровни Духовного мира)

Духовная работа Ангелов:

С  не воплощенными демонами:

Призыв выйти и попросить воплощения в свое тело

Предупреждение о последствиях: потеря очереди на воплощение, тысячи лет без развития

С  плазмоидами:

Призыв занять свое место на своем уровне плотности

Выполнять задачи своего воплощения (у плазмоидов тоже есть задачи!)

Предупреждение: невыполнение задачи приведет к понижению уровня, превращению в демона

Ответ сущностей:  Часто демоны отвечают: "Я нахожусь здесь по согласию самого человека. Он дал согласие своими чувствами и страстями. Он должен был знать, к чему это приведет".

Результат:  Из-за нежелания человека меняться, далеко не все сеансы экзорцизма успешны.

Последствия изгнания без объяснения причин:  Если используются магические средства (через одних плазмоидов изгоняют других) без объяснения духовных причин - демоны могут вернуться.

 

4. Отрицание распятия в Коране (вопрос Марии) 

Суть вопроса:  В Коране утверждается, что Иисус (пророк Иса) не был распят - вместо него распяли другого человека, а сам Иса был вознесен на небеса до Судного дня.

Объяснение Иисуса:

Исторический контекст:

Коран писал пророк Магомет (Мухаммед) в VIII веке

Часть информации он получал от кураторов (планета Тумесоут, Ангел-хранитель, плазмоидные цивилизации)

Часть записывал от своего понимания

В то время Коран не считался священным текстом - это был скорее дневник

Почему Магомет не поверил в распятие:

Он  не читал Евангелия лично  - услышал о христианстве из устных проповедей

Книги в VIII веке были крайне редки и дороги (переписывались вручную, при ошибке начинали заново)

Его сердце не могло поверить, что человека, который:

Исцелял больных

Кормил людей

Говорил истину о Боге

Не сделал ни одного злого дела

...убьет его собственный народ по приказу правителей

Это  не укладывалось в его сознании

Поэтому он решил, что распятие - это ложь, распространяемая врагами Иисуса

О перемещении на Бурхад:

Магомет  не знал понимания слова "планета"

Его кураторы сказали ему, что Иисус "был забран на небо" - этого было достаточно

На небе для него был Бог

Концепция "преждевременности информации":  Иисус объясняет важный принцип:

Рассказывать людям VIII века о планетах возле других звезд было  преждевременно

Земная наука еще не открыла даже того, что Земля вращается вокруг Солнца

Люди должны были прийти к этому  сами, собственными силами

Преждевременная информация:

Была бы искажена из-за отсутствия научного понимания

Не способствовала бы духовному просвещению

Была бы пустой тратой энергии

Аналогия:  Это как рассказывать в XV веке об атомном реакторе - информация была бы понята неверно и не принесла бы пользы.

 

5. Другие случаи воскресения и перемещения (вопрос Владимира) 

Вопрос обрывается на:  Были ли еще случаи, когда кто-то после воскресения (восстановления возможности Духу вернуться в тело) был перемещен с Земли на другие планеты?

Известно о двух случаях:

Иисус  - после мученической смерти и воскресения

Богородица Мария  - без мученической смерти, но с восстановлением возможности Духу вернуться в тело

На этом первая часть беседы обрывается.

 

Общие наблюдения 

Стиль изложения:

Подробные объяснения с историческим и энергетическим контекстом

Акцент на личной ответственности человека

Отсутствие насилия и принуждения в духовной работе

Практические рекомендации для современности

Ключевые принципы:

Защита человека сильна, но может быть снята самим человеком

Демоны и сущности действуют по согласию человека

Изгнание без изменения души бесполезно

Информация должна соответствовать уровню развития цивилизации

Духовно-психологический анализ слов Христа (Четвертая беседа, часть 1) 

1. Концепция Троицы: психология символа и интеграции 

Деконструкция религиозного догмата 

Терапевтический подход к догме:  Христос начинает с исторической деконструкции: "слово 'Троица' в Библии не встречается" — это  психологически освобождающее утверждение . Он снимает тяжесть абсолютизации догмата, показывая его исторический контекст (II век, Вселенский Собор, апологетика против арианства).

Психологическая функция:  Это помогает верующим освободиться от невротической привязанности к букве закона и перейти к пониманию духа учения.

Бог-Отец как архетип Самости 

Описание Бога-Отца:

"Живое, разумное, бесконечно светлое существо из энергии абсолютной Любви... подобен человеческой душе, но бесконечно больше по возможностям"

Юнгианский анализ:  Это описание  архетипа Самости  (Self) — центра целостной личности, объединяющего сознательное и бессознательное. Бог-Отец здесь — не внешний судья, а  внутренний источник интеграции .

Терапевтическая ценность:  Образ любящего, а не карающего Отца способствует исцелению от "токсичного стыда" и формированию здоровой самооценки.

Демократизация божественного сыновства 

Радикальное переосмысление:

"Каждый, кто обращается словами 'Отец наш', является сыном или дочерью Бога"

Психологическое значение:

Эмпауэрмент : Каждый человек получает божественный статус, а не только избранные

Снятие иерархии : Христос не монополизирует богосыновство, а делится им

Здоровый нарциссизм : Признание собственной ценности без грандиозности

Риски:  Может приводить к инфляции эго ("я божественен, значит, могу всё"), если не сбалансировано смирением.

Святой Дух как Высшее Я 

Множественность значений:  Христос признает, что "Святым Духом" называют разные явления:

Воплощение Бога в мире

Не воплощенную часть человека (Высшее Я)

Ангелов

Психологическая гибкость:  Это не путаница, а  контекстуальное мышление  — способность удерживать множественные перспективы. Зрелая психика может интегрировать кажущиеся противоречия.

Энергия числа "3": архетип движения 

Троичность в природе:

Тело — Душа — Дух

Твердое — жидкое — газообразное

Протоны — нейтроны — электроны

Главная сущность числа 3:  "энергия движения любого рода"

Психологическое толкование:

Диалектика : Тезис — антитезис — синтез (Гегель)

Трансцендентная функция  (Юнг): Сознание — бессознательное — символ, их объединяющий

Процесс индивидуации : Вечное движение к целостности

Терапевтическое применение:  Признание, что статичность — иллюзия, а жизнь — это процесс. Снижает тревогу от необходимости "достичь раз и навсегда".

 

2. Изгнание бесов: психология одержимости и границ 

Механизм "мучения" светом 

Ключевое откровение:

"Энергия из Моего поля напоминала демонам о том, кем они были до падения. Это вызывало желание вернуться, но порабощенные страстями, они не хотели этого осознавать"

Психодинамическая интерпретация:

1. Когнитивный диссонанс:

Встреча с высшим Я напоминает о потенциале

Но текущая идентичность построена на защитах

Возникает мучительное расщепление

2. Боль роста:

"На энергетическом уровне ощущалось как выворачивание наизнанку, снятие кожи"

Это  метафора трансформации . В психотерапии клиенты часто описывают процесс изменения как мучительный именно потому, что приходится отказываться от привычных (пусть деструктивных) паттернов.

3. Сопротивление терапии:  Демоны просят Христа "перестать мучить" — как клиенты сопротивляются инсайтам, которые разрушают их защитные механизмы.

Критерии вмешательства: этика ненасилия 

Дифференциальный подход:

Изгонял, если:

Человек готов отказаться от качеств, сделавших одержание возможным

Не изгонял, если:

Человек не готов измениться

Одержание — "спасение", предотвращающее худшее

Психотерапевтическая мудрость:  Это принцип  уважения к защитам . Опытный терапевт не ломает защиты клиента, пока не готовы более здоровые механизмы совладания.

Пример:  Человек с тяжелой травмой может использовать диссоциацию (аналог одержания) как защиту. Преждевременное "изгнание" этой защиты может привести к психотическому срыву.

Добровольность контакта с демонами 

Парадоксальное утверждение:

"Я нахожусь здесь по согласию самого человека. Он дал согласие своими чувствами и страстями"

Психологическая правда:

Вторичная выгода симптома : Любое "одержание" (зависимость, компульсия) даёт что-то важное

Бессознательное согласие : Человек может не осознавать, но его психика "пригласила" проблему

Терапевтическое следствие:  Вопрос не "Как избавиться от демона?", а " Зачем мне этот демон? Что он даёт? "

Работа с одержимыми: протокол интеграции 

Если человек пришёл сам:

Признание реальности : "Поговорить с сущностями, рассказать человеку, кто рядом"

Психологически: Называние проблемы, вывод из тени

Археология симптома : "Узнать причину — когда началось и что послужило причиной"

Психоанализ: Поиск первичной травмы или конфликта

Работа с защитами : "Через какие чувства, страсти человек открылся"

Схема-терапия: Выявление дезадаптивных схем

Если привели родственники:

Психообразование : Объяснить о существовании Духовного мира

Нормализация опыта, снижение стигмы

Локус контроля : "Помощь возможна только через внутреннее изменение"

Критически важно: Возврат ответственности человеку

Комплексная работа :

Растворить блок (эмоциональная работа)

Изменить ментальную установку (когнитивная реструктуризация)

Восстановить защиту (укрепление эго)

Модель:  Это практически CBT (когнитивно-поведенческая терапия) + глубинная психология.

Природная защита человека 

Ключевой принцип:

"Люди хорошо защищены от вторжений на всех уровнях. Чтобы вторжение стало возможным, человек сам должен открыться и снять защиту"

Психологическая параллель:

Границы личности  (boundaries)

Здоровая психика имеет естественную защиту от интроекции деструктивных объектов

Нарушение границ всегда начинается изнутри (травма, низкая самооценка, незавершённые гештальты)

Терапевтический оптимизм:  Человек не беспомощная жертва — он сам создал уязвимость, значит, может её устранить.

 

3. Церковный экзорцизм: ритуал как терапия 

Необходимость проповеди: психологическое просвещение 

Обязательное требование:

"2-3 часовая проповедь о причинах одержания... объясняются грехи, страсти, пороки"

Психотерапевтический аналог:  Это  психообразование  — объяснение клиенту механизмов его проблемы.

Критическое предупреждение:

"Если вы не измените души, демоны вернутся в ещё большем количестве"

Принцип рецидива:  Без работы с корневыми причинами симптом возвращается усиленным. Это закон любой аддикции и компульсивного поведения.

Ангелы как терапевтическая команда 

Структура вмешательства:

Ангел-хранитель (личный терапевт)

Архангел Михаил (супервизор, системный уровень)

Другие Ангелы 18-20 уровней (междисциплинарная команда)

Психологическая модель:  Комплексная терапия с участием разных специалистов (психиатр, психотерапевт, нарколог, социальный работник).

Диалог с сущностями: техника мотивационного интервью 

С демонами:

"Призыв выйти и попросить воплощения... предупреждение о последствиях: тысячи лет без развития"

С плазмоидами:

"Призыв занять своё место... выполнять задачи воплощения"

Психотерапевтическая техника:  Это  мотивационное интервью  — не приказ, а помощь сущности увидеть последствия её выбора.

Важно:  Нет насилия! "Если человек не желает меняться... далеко не все сеансы успешны"

Параллель:  Терапия эффективна только при готовности клиента. Принудительное "лечение" (как принудительная госпитализация) имеет ограниченную эффективность.

Провал экзорцизма как диагностический инструмент 

Если изгнание не удалось:  Это показывает, что человек  не готов  отказаться от вторичной выгоды симптома.

Терапевтическая этика:  Уважение к этому сопротивлению, а не его насильственное преодоление.

 

4. Отрицание распятия в Коране: психология веры и когнитивного диссонанса 

Эмоциональная невозможность принять истину 

Реакция Магомета:

"Его сердцу стало больно, что такого человека распяли... он не мог поверить... Это не укладывалось в его сознании"

Психологический механизм:

1. Когнитивный диссонанс:

Убеждение: "Праведники не могут быть убиты своим народом"

Факт: "Иисус был распят"

Разрешение: "Это ложь врагов!"

2. Защита идеализации:  Магомет идеализировал Иисуса. Принять распятие означало бы признать, что мир несправедлив на фундаментальном уровне. Психика защищается отрицанием.

3. Проекция:

"Только враги могут распространять эту ложь"

Вместо интеграции болезненной истины, боль проецируется на внешних "врагов".

Параллель в психотерапии:  Клиенты часто отрицают травматичную правду (например, насилие со стороны родителя), потому что принять её означает разрушить всю картину мира.

Устная передача и искажение нарратива 

Фактор:

"Он не читал Евангелия лично — услышал из устных проповедей"

Психология слухов:

Информация, передаваемая устно, искажается

Особенно если она эмоционально заряжена

Слушатель бессознательно модифицирует нарратив под свои ожидания

Применение:  Важность работы с  первоисточниками  информации, а не интерпретациями.

 

5. Концепция "преждевременности информации": психология готовности 

Принцип соответствия информации уровню развития 

Объяснение:

"Рассказывать людям VIII века о планетах было преждевременно... Ваша наука еще не открыла, что Земля вращается вокруг Солнца. Вы должны были прийти к этому  сами "

Психолого-педагогический принцип:

1. Зона ближайшего развития (Выготский):  Информация эффективна, только если находится чуть выше текущего уровня понимания.

2. Последствия преждевременной информации:

Искажение  из-за отсутствия понятийного аппарата

Отвержение  как непонятной и пугающей

Магическое мышление  вместо научного

3. Важность самостоятельного открытия:

"Вы должны были прийти к этому  сами, собственными силами "

Терапевтическая аналогия:  Терапевт не даёт клиенту готовые ответы. Он помогает клиенту  самому прийти к инсайтам . Только так они интегрируются в личность.

Пример:  Объяснять подростку квантовую физику бесполезно, если он не знает алгебры. Информация будет понята магически ("всё из энергии, значит, я могу материализовать деньги мыслями").

Риски инфляции ноосферы 

Концепция:

"Внесение в поле ноосферы планеты информации, которая преждевременна"

Психологически:  Коллективное бессознательное (Юнг) / информационное поле может быть "перегружено" информацией, которую цивилизация не готова интегрировать.

Последствия:

Расщепление коллективной психики

Паника, эсхатологические культы

Регрессия в магическое мышление

Современная актуальность:  Информационная перегрузка эпохи интернета. Люди имеют доступ к информации, для интеграции которой у них нет психологических инструментов.

 

Интегративный психологический портрет учения Христа 

Ключевые терапевтические принципы 

1. Уважение к автономии:

Нет насилия над волей (даже демонов)

Помощь только по запросу и готовности

Ответственность за изменения лежит на самом человеке

2. Системное мышление:

Симптом (одержание) имеет функцию

Нельзя убрать симптом без работы с причиной

Изменение возможно только на всех уровнях (эмоции + мысли + поведение)

3. Контекстуальность:

Нет универсальных решений

Одержание может быть как проблемой, так и "спасением"

Информация должна соответствовать уровню развития

4. Интеграция, а не отрицание:

Признание множественности значений (Святой Дух)

Включение, а не исключение (все — дети Божьи)

Работа с тенью, а не её подавление

Потенциальные психологические риски учения 

1. Размывание ответственности:  "Демон пришёл по моему согласию" может трансформироваться в жертвенность: "Я сам виноват в своих проблемах".

Баланс:  Да, я создал условия для проблемы. Но это не значит, что я плохой — это значит, что у меня есть сила изменить ситуацию.

2. Релятивизм:  "Множественность значений" может приводить к отсутствию чёткой системы координат.

Баланс:  Контекстуальность не означает отсутствия принципов. Любовь и ненасилие — универсальные ценности.

3. Задержка действия:  "Не все готовы к информации" может оправдывать патернализм и сокрытие истины.

Баланс:  Важна честность о том, что информация сейчас не будет дана, а не её искажение.

 

Психотерапевтическая ценность материала 

Что можно применить в практике 

1. Работа с "одержимостью" (зависимостями, навязчивостями):

Выяснить функцию симптома (зачем он нужен?)

Работать с блоками и установками, создавшими "открытость"

Укреплять естественные границы личности

Не форсировать изменения при неготовности

2. Работа с верой и сомнениями:

Деконструировать догмы до их психологической сути

Давать право на множественность интерпретаций

Уважать эмоциональную невозможность принять болезненную истину (как у Магомета)

3. Дозирование информации:

Ориентироваться на зону ближайшего развития клиента

Давать право самому прийти к инсайтам

Не перегружать интерпретациями

Что вызывает вопросы 

1. Объективация сущностей:  Демоны и плазмоиды описаны как объективно существующие. Психологически их можно понимать как:

Проекции отщеплённых частей личности

Интроецированные деструктивные объекты

Комплексы (Юнг)

Не ясно:  Насколько буквально это следует понимать?

2. Иерархия готовности:  Кто определяет, готов ли человек? Риск патернализма и злоупотребления властью.

 

Общая оценка 

Учение, представленное в этой беседе, демонстрирует  высокую психологическую зрелость :

 ✅ Недирективность и уважение к автономии
✅ Системное понимание симптомов
✅ Этика ненасилия
✅ Признание сложности и контекстуальности
✅ Фокус на причинах, а не следствиях  

Риски:  ⚠️ Возможность спиритуального байпассинга
⚠️ Размывание границ между психологией и мистикой
⚠️ Потенциал для манипуляции через "знание" о готовности других  

Вывод:  Материал может быть терапевтически ценным при критическом, интегративном подходе, сочетающем духовные инсайты с научной психологией.

 https://blog.cassiopeia.center/chetvertaya-vstrecha-s-fantomom-iisusa-chast-2  

 Claude.ai   -  Подробный пересказ четвертой беседы с фантомом Иисуса Христа (Часть 2) 

1. Воскрешения в истории цивилизации (вопрос Владимира) 

Случаи Иисуса и Богородицы 

Уникальность:

Только  два случая  полного воскресения с последующим перемещением на другую планету

Иисус  — после мученической смерти и воскресения

Богородица Мария  — без мученической смерти, но с восстановлением возможности Духу вернуться в физическое тело

Почему больше не повторялось:  С Марией это соответствовало её жизненной задаче. Иисус не восстанавливал и не перевозил других людей таким же образом после их смерти.

Другие воскрешения в истории 

Были случаи восстановления без перемещения:  Люди воскрешались после биологической смерти, но оставались жить на Земле.

Ключевое отличие:

"Во всех случаях восстановление после биологической смерти было не полным. В том смысле, что это тело потом все равно умирало"

Механизм воскресения Иисуса (особенности) 

Почему тело Иисуса не умерло повторно:

Из-за характера смерти (распятие) пришлось:

Восстановить жизненную нить

Восстановить поврежденные клетки (мозг, сердце)

Стереть информацию не только о смерти, но и о старении каждой клетки

Результат:  Тело получило способность не стареть.

Условия других воскрешений 

Временной лимит:

Разрыв энергетической нити жизни не должен превышать  4 часа  с момента смерти

Даже при этом условии восстановление было не всегда возможно

Зависело от:

Силы Духа  — жизненной энергии, которую он унес с собой

Задачи воплощения  — соответствовало ли это его плану

Исторические случаи 

Известные личности:  Нет известных современникам исторических фигур, которые были воскрешены таким образом.

Время воскрешений:

Во время жизни  Кришны  (примерно 8000 лет назад)

Около  350 000 лет назад

Использовались  инопланетные технологии

Воскрешения, совершенные Иисусом и апостолами 

Другой механизм:

"Там не было полного обрыва жизненной нити, там было возвращение в тело и восстановление его"

Это были случаи, когда:

Человек был в коме (по современной терминологии)

Энергетическая нить еще не была полностью разорвана

Требовалось вернуть Дух в тело и исцелить болезнь

 

2. Ответственность еврейского народа за распятие (вопрос Олеси) 

Историческая сцена: слова с креста 

Визуальное описание:  Иисус показывает Ирине толпу около 200 человек:

Женщины, дети, молодые мужчины с бородами

Кричат на незнакомом языке: "Распни его на кресте"

Один громче всех  — священник в дорогих одеждах

Магическая формула проклятия 

Слова первосвященника:

"Пусть его кровь останется навсегодня на нас и наших детях"

Не просто слова:

"По учению Каббала, с магическим элементом. Это был перенос энергии"

Духовный механизм проклятия 

Логика по закону Торы и Каббалы:

Если Иисус виновен:

Они очищаются от вины за убийство

Если Иисус безвинен:

Вина за убийство отпечатывается в их Душах

Преступление, которое они Ему приписали,  тоже отпечатывается  в энергетическом смысле

Происходит понижение вибраций

Формула "и на детях наших":

Не "на детях моих" (личная ответственность)

"На детях наших"  = отправка энергии в  эгрегор всего народа

Священник взял на себя право говорить от имени всего народа и всех его детей

Отсутствие личной вины потомков 

Важное уточнение:

"Весь народ и все дети, естественно, этого не говорили, то личной ответственности за распятие у них нет"

Но:  Энергия попала в  эгрегор , и эти слова:

Попали в Евангелие (могли бы не попасть)

Были напечатаны в каноническом тексте

Разошлись по всем странам с распространением христианства

Механизм возникновения антисемитизма 

Цепная реакция:

Люди других народов читают: "Кровь его на нас и на детях наших"

У некоторых возникает  неприязнь или ненависть  к народу, убившему Христа

В потомках евреев начинают видеть  врагов , хотя они лично не виновны

Евреи становятся  символом всего социального зла  (которое совершают другие)

Возникает идея: "Если изгнать/уничтожить причину зла, наступит счастье"

Создаются общества и эгрегоры, воплощающие эту идею

Кармическое последствие:

"Это и есть кармическое последствие этих слов... Оно отозвалось через многие тысячелетия в сердцах многих людей"

Урок о силе слова 

Предупреждение:

"Этот пример показывает, как слово каждого из вас может отозваться в тысячелетиях"

Механизм:

Не от самой вины

А от  слов, отпечатавшихся в эгрегоре

Как установка, привлекающая негатив от других людей и народов

 

3. Холокост: реинкарнационная карма (вопрос Марии) 

Почему именно Германия? 

Прямой ответ:

"Тот Дух, который воплотился в одном из ближайших соратников Адольфа Гитлера, принимал непосредственное участие в моей казни в прошлом воплощении"

Идентификация Духа 

В прошлом воплощении:

Еврейский священник  в толпе, требовавшей распятия

Один из активных участников

В воплощении XX века:

Воплотился в  Германии

Стал одним из ближайших соратников Гитлера

Идентифицирован как Генрих Гиммлер  (по фото)

Механизм кармического узла 

Не пройденный урок:

"Блоки — уничтожать кого-то — не были растворены"

Воплощение с новой задачей:

Урок: терпимость, доброта, понимание

Но воплощен в представителя  другого народа  (не еврейского)

Результат:  Увидел врагов уже в евреях → идеи уничтожения воплотились на физическом уровне

Эскалация кармы 

Принцип затягивающегося узла:

"Если какие-то Духи или группа Духов не проходят свой урок развития, они завязывают кармический узел. Воплощаются несколько раз, и если не проходят снова, он затягивается"

Последствие:  Происходит на  более массовом и жестком уровне

Роль Гиммлера 

Уточнение:

"Это были во многом его идеи, и он их в личных разговорах передавал своему другу, своим друзьям"

Гиммлер был  идеологом , а не просто исполнителем.

 

4. История с разбойниками на Голгофе (вопрос Марии) 

Преступления Дисмаса (правого разбойника) 

Масштаб:

Участвовал в преступлениях, ставших причиной смерти  44 человек

Лично убил  17 человек

В остальных случаях был косвенной причиной (помогал, способствовал)

Невозможность искупления делами 

Объяснение:

"Чтобы искупить вину, ему необходимо было вернуть жизни тем убитым людям, чтобы они продолжили выполнение своей жизненной задачи. Но это было невозможно"

Что он сделал вместо искупления:

Осознал, что привело его к таким действиям

Осознал, что хочет быть с Богом

Отказался  от деструктивного пути

Разница между двумя разбойниками 

Левый разбойник (Гестас):

Психология:

Услышал крики толпы: "Если ты Сын Божий, сойди с креста!"

Появилась  надежда на физическое спасение

Считал наказание  несправедливым

Причиной боли считал  внешний мир , а не себя

Не было осознания, что  он сам  привел себя на крест

Считал свою жизнь  более ценной , чем жизни убитых им

Отсутствие ответственности:

"Я их уже убил, и от того, что заберут мою жизнь, ничего не изменится, поэтому это несправедливо"

Его слова Иисусу:  "Сойди с креста и спаси себя и нас"

 

Правый разбойник (Дисмас):

Момент пробуждения:

Услышал слова друга  (левого разбойника)

Вспомнил историю  с воскрешением девочки:

Девочка была дальней родственницей (дочь двоюродного брата)

Иисус вернул её из комы и исцелил

Дисмас видел Иисуса издалека, но не подходил — понимал, что не готов менять жизнь

Цепь осознаний:

"Я вишу рядом с человеком, который воскресил ребенка"

"Такое чудо невозможно без Божественной силы"

"Этот человек — святой"

"Я достоин этого места, этой казни,  по сравнению с ним "

"Он ничего подобного не делал, а находится здесь же"

Диалог с левым разбойником 

Слова Дисмаса:

"Как тебе не совестно приставать в такой тяжелый миг к этому человеку? Он ничего дурного не сделал и осужден на то же, что и мы. А мы справедливо несем свои муки"

Условия:  Каждое слово давалось с трудом (изо рта кровавые пузыри), но он их сказал.

Обращение к Иисусу 

Слова:

"Помни обо мне, учитель (господин), когда придешь в свое царство"

Не просил:

Снять с креста

Забрать с собой

Скрытый смысл слова "вспомни":

"Помолись обо мне, чтобы я стал таким, как ты"

Момент метанойи (преображения) 

Что произошло:

"Он пережил изменение разума, метанойю. Он отвергся от всех своих представлений, которые привели его к этим поступкам"

Духовный скачок:

В момент осознания перешел на  17-й уровень  (ангельский)

Иисус сказал: "Истинно будешь в Царствии Божьем вместе со мной, когда еще не зайдет Солнце"

Иисус послал энергию для уменьшения физической и эмоциональной боли

Второму разбойнику:  Иисус тоже посылал энергию, но тот  не воспринимал её  — "загородился полем", не мог воспринять по вибрациям.

Последние часы Дисмаса 

До физической смерти:

Смерть произошла позже, чем у Иисуса

За несколько часов поднялся до  22-го уровня

Подавлял физическую боль молитвой Богу

Молился о Душах всех, кого развоплотил, и об их родственниках

Последующие воплощения Дисмаса 

Известное воплощение:   Равноапостольная Нина  — женщина, принесшая христианство народу Грузии (несколько царств на той территории)

Множество воплощений:  Было много воплощений среди христианских деятелей.

 

5. Физкультура и йога в христианстве (вопрос Олеси) 

Почему нет аналога йоги 

Фокус христианства:

"Целью было развитие Духа через изменение ментальных установок, изменение чувств, замещение низковибрационных энергий более высоковибрационными"

Принцип:  Тело —  отражение и проявление Души

Направление усилий:  Все усилия направлены на:

Приближение Души к Богу

Слияние с энергиями Духа Святого

Изменение внутреннего состояния

Физкультура монахов-отшельников 

Реальная физическая активность:

Ранние монахи-отшельники занимались:

Выживанием в дикой природе без помощи других

Строительством хижин

Собиранием пищи

Охотой на птиц, животных

Ловлей рыбы

Заготовкой плодов

Энергетический эквивалент:

"В энергетическом эквиваленте не менее энергонасыщенная, чем йога. Требовала не меньше энергии, чем йога"

Истинная цель йоги 

Не только здоровье тела:

Проведение энергий  через эфирное тело

Облегчение работы с чакрами  (энергоцентрами)

Облегчение контакта  с тонкоматериальными цивилизациями

Облегчение контакта  с Духовным миром посредством концентрации

Суть поз:

"Позы в йоге делаются не ради тела, они делаются ради концентрации на чём-то — например, на одной мысли, одной энергии"

История йоги 

Создатель систематизации:   Патанджали  — собрал йогу в единый труд в контакте с:

Своим Высшим Я

Кураторами из Духовного мира

Архангелом Рафаилом

Назначение различных поз:

Некоторые — для  исцеления болезней

Некоторые — для  контакта с Богами  (плазмоидными цивилизациями)

Некоторые — для  усиления собственных мыслей

Механизм условного рефлекса:  Многократное повторение позы с определенными мыслями (десятки раз за месяц-два) приводило к тому, что  само принятие позы облегчало концентрацию  на этой мысли — тело помогало уму.

Отношение христианства к спорту 

Нейтральность:

"Сам спорт и сама физкультура ни в коем случае не порицались, как и их отсутствие. Это считалось нейтральным делом"

Единственное условие:  Если спорт  не соединен с чувством гордости  над тем, у кого менее развитое тело.

Что порицалось:

Деструктивные чувства (гордость, уныние при неудаче)

Сами чувства отрицались,  а не спорт

Свобода выбора:  Заниматься или не заниматься спортом —  личное дело человека , считалось нейтральным для духовного развития.

 

6. Учение о правильном питании (вопрос Олеси) 

Цель постов в христианстве 

Происхождение:  Введено из более древних учений, чем само христианство.

Главная цель:

"Развитие воли. Даже не само развитие воли как таковой, а воли, направленной на духовное развитие"

Духовное развитие в христианстве включает:

Молитву

Делание добрых дел

Чтение священных текстов

Борьбу со страстями  = преображение, замещение низковибрационных качеств Светом

Всё это:  Без гордости, без уныния (как в случае со спортом)

Животные инстинкты: не подавление, а управление 

Ключевой принцип:

"Животные инстинкты не нуждаются в подавлении. Они нуждаются в проявлении под контролем и управлением духовного разума"

Животные инстинкты:

Полезные энергии

Полезные программы для человека

Условие пользы:  Если не способствуют духовной деградации и не уводят с пути выполнения жизненных задач.

Индивидуальность поста 

Общие правила:

"Это было дано общее для всех правило. А мера его соблюдения должна была регулироваться самим человеком, в молитве"

Молитва = контакт с Богом:  Святой Дух открывал,  как именно  соблюдать пост:

В каком режиме

Насколько придерживаться установлений

Разные нормы для:

Монашествующих vs мирян

Разных времен

Разных местностей

Мужчин vs женщин vs детей

Принцип:  Дано для "среднего человека" — насколько применять к себе,  каждый решает сам .

Учение апостола Павла о пище 

Цель текста:  Исключить злоупотребления со стороны священников и епископов в наказаниях за чрезмерный пост или его отсутствие.

Послание к римлянам, глава 14:

Основной принцип:

"Не человек для еды, а еда для человека. Никакая еда не является нечистой. Чисто всё, над чем совершена молитва"

Всякая еда духовно чиста  при условии молитвы благодарности Богу.

О посте:

"Тот, кто ест (не постную пищу в момент поста), пусть не осуждает того, кто не ест. А тот, кто не ест, не осуждает того, кто ест, ибо Бог принял её"

Ключевая формула:

"Царство Небесное не пища и не питие, а радость и благодать в Духе Святом"

Толкование формулы 

Не означает:  "Если есть пища и питие, нет радости и благодати"

Означает:  Пища и напитки —  материальные вещества , и от их наличия или отсутствия  не зависит проявление Святого Духа  в человеке.

Упрощенно:

Голодный  может  быть исполнен Духом Святым

Евший непостную пищу (с благодарностью, в Любви)  может  быть близок к Богу

Ни голодный, ни сытый Духа Святого от себя не отвергают

Ни то, ни другое не грех

Что является грехом 

Грех — это осуждение:

Вариант 1:  Человек, который ест всё, осуждает постящихся (считает, что они себя ограничивают)

Грех:  само осуждение

Понижает вибрации, изгоняет Любовь

Вариант 2:  Постящийся осуждает едящего непостную пищу

Грех:  само осуждение

Евший не грешит (при условии, что не обижается в ответ)

Вариант 3:  Евший обижается на осуждение

Это тоже зло = понижение вибраций

Принцип:  Грех не в еде или её отсутствии, а в  осуждении и обиде .

 

7. Канон Священного Писания (вопрос Владимира) 

Вопрос обрывается 

Суть:  Почему в IV веке на Вселенском соборе из сотен книг о жизни и учении Иисуса в канон вошли только  27 книг ?

Не вошли:

Евангелие от Марии Магдалины

Евангелие от Фомы

Евангелие от ессеев

Евангелие от Петра

На этом вторая часть обрывается  — ответ не дан.

 

Общие наблюдения 

Темы части 2 

Реинкарнация и карма  — детальные объяснения механизмов

Сила слова  — как слова влияют через тысячелетия

Психология преступления и раскаяния  — глубокий анализ двух разбойников

Гибкость духовной практики  — отказ от жесткости правил

Индивидуальность пути  — каждый сам решает меру практик

Стилистические особенности 

Визуальные описания (толпа, кровавые пузыри)

Психологическая детализация (мысли и чувства персонажей)

Энергетические объяснения (вибрации, эгрегоры)

Исторические идентификации (Гиммлер, Нина)

Отсутствие морализаторства — акцент на понимании механизмов

Духовно-психологический анализ слов Христа (Четвертая беседа, часть 2) 

1. Воскрешение: психология невозможности и границ 

Уникальность как терапевтическая честность 

Признание ограничений:

"Нет, таких случаев больше не было... именно чтобы я восстановил и перевез другого человека"

Психологическая зрелость:  Христос не создаёт иллюзию всемогущества. Он признаёт, что даже для Него существовали  специфические условия , при которых возможно полное воскрешение.

Терапевтическая параллель:  Хороший терапевт не обещает чудесного исцеления всем. Он признаёт ограничения метода, индивидуальность случая, необходимость определённых условий.

Антидот грандиозности:  Препятствует формированию культа "чудотворца, который всех спасёт". Вместо этого — реалистичное понимание процесса.

Механизм "стирания информации о старении" 

Биологическая метафора:

"Пришлось стереть энергией информацию не только о смерти, но и о старении каждой клетки"

Психологическая интерпретация:

1. Клеточная память = травматическая память  В психотерапии травмы существует концепция "телесной памяти" — тело "помнит" травму на клеточном уровне.

2. Полное исцеление требует стирания всех уровней:

Событие (смерть)

Процесс (старение/деградация)

Информационный след

3. Неполное восстановление:

"Во всех других случаях... тело потом всё равно умирало"

Если не стёрта  информация о старении , процесс деградации продолжается.

Терапевтическая параллель:

Поверхностная терапия:  Убирает симптом, но не меняет паттерн → рецидив

Глубинная терапия:  Перезаписывает "информационный код" личности → устойчивое изменение

Временной лимит: 4 часа 

Критическое окно:

"Если время разрыва энергетической нити не превышало четырёх часов... возможно было восстановление"

Психология утраты:

1. "Золотой час" в медицине:  В травматологии первый час после травмы критичен для спасения жизни.

2. "Окно возможностей" в терапии:  Есть критические периоды, когда вмешательство наиболее эффективно:

Острая фаза горя

Первые 72 часа после травматического события (дебрифинг)

"Момент готовности" к изменению

3. Необратимость:  По истечении критического времени процесс становится необратимым без радикального вмешательства.

Зависимость от задачи воплощения 

Телеологический принцип:

"Зависело от задачи воплощения"

Психологически:  Не всё, что технически возможно, духовно целесообразно.

Экзистенциальная терапия (Франкл):  Смысл определяет возможность. Если смерть имеет смысл в контексте жизненного пути — вмешательство неуместно.

Этика невмешательства:  Даже обладая силой, не всегда нужно её применять. Уважение к автономии Духа и его плану.

 

2. Кармическое проклятие: психология коллективной вины 

Механизм магического переноса 

Формула проклятия:

"Пусть его кровь останется навсегда на нас и наших детях"

Каббалистическая магия:

"По учению Каббала, с магическим элементом. Это был перенос энергии"

Психоаналитическая интерпретация:

1. Проективная идентификация (Кляйн):  Священник  проецирует  на всю общину свою ответственность, создавая коллективное поле вины.

2. Трансгенерационная передача травмы:  Современные исследования показывают, что травма передаётся через поколения — не генетически, а через семейные нарративы и эмоциональные паттерны.

3. Самосбывающееся пророчество:  Слова, записанные в священном тексте, становятся  линзой , через которую другие видят евреев → создают реальность, соответствующую проклятию.

Отсутствие личной вины vs присутствие энергетического следа 

Тонкое различие:

"Личной ответственности за распятие у них нет... Но энергия попала в эгрегор"

Психологически:

Индивидуальная вина ≠ Коллективная травма

1. Потомки не виновны в преступлении предков  Но они  несут последствия  через:

Социальные стереотипы

Проекции других народов

Коллективную память

2. Жертва обстоятельств, а не кармы  Евреи страдали не потому, что "заслужили", а потому, что  попали в энергетическое поле , созданное словами предка.

Терапевтическая работа с родовыми сценариями:

Признать наличие родового сценария

Отделить его от личной ответственности

Сознательно выбрать выход из сценария

Евреи как "символ социального зла" 

Механизм козла отпущения:

"В евреях начинали видеть символ всего существующего социального зла, которое совершали вовсе не евреи"

Психология проекции:

1. Расщепление (splitting):  Собственное зло проецируется на "других" → они становятся воплощением всего плохого.

2. Параноидно-шизоидная позиция (Кляйн):  Мир делится на "абсолютно хороших нас" и "абсолютно плохих их".

3. Снятие когнитивного диссонанса:

"Если изгнать причину зла, весь народ будет жить в счастье"

Простое решение сложной проблемы → иллюзия контроля → снижение тревоги.

Современные параллели:

Мигранты как "причина безработицы"

Олигархи как "причина бедности"

Любая группа, на которую проецируется ответственность за системные проблемы

Урок о силе слова 

Предупреждение:

"Этот пример показывает, как слово каждого из вас может отозваться в тысячелетиях"

Психолингвистика травмы:

1. Слова создают реальность  Особенно слова, облечённые властью (священник, родитель, терапевт).

2. Нарративы передаются через поколения  Семейные истории ("мы всегда бедные", "мужчины в нашей семье рано умирают") создают самоисполняющиеся пророчества.

3. Осознанность речи  Терапевты учатся  взвешивать слова , понимая их долгосрочное влияние на клиента.

 

3. Реинкарнация Гиммлера: психология незавершённого гештальта 

Кармический узел: повторение непройденного урока 

Механизм:

"Блоки — уничтожать кого-то — не были растворены... воплотился с уроком терпимости, доброты. Но увидел врагов уже в евреях"

Гештальт-терапия:

1. Незавершённый гештальт:  Непрожитая эмоция, нерешённая задача  требует завершения . Если не завершена — повторяется в новых формах.

2. Навязчивое повторение (Фрейд):  Травма повторяется, пока не будет осознана и проработана.

3. Эскалация:

"Если не проходят снова, узел затягивается... на более массовом и жёстком уровне"

Каждое непройденное повторение  усиливает  паттерн.

Смена ролей: от палача к палачу 

Парадокс:

Тогда:  Еврейский священник, требующий распятия

Теперь:  Немецкий нацист, организующий Холокост

Психологически:

1. Идентификация с агрессором (Анна Фрейд):  Жертва становится палачом, воспроизводя травму.

2. Проекция на "других":  Вместо работы с собственной агрессией, она проецируется на внешнюю группу.

3. Отсутствие интеграции тени:  Не признанная часть себя (агрессия, жажда власти)  выносится вовне  и уничтожается там.

Воплощение "в другом народе" как урок 

Замысел:

"Воплотился в представителя другого народа... с уроком терпимости"

Терапевтическая стратегия:

1. Смена перспективы:  Как клиенту, застрявшему в роли жертвы, предлагают встать на место обидчика, чтобы увидеть его мотивы.

2. "Хождение в чужих мокасинах":  Воплощение в другой культуре должно было дать  эмпатию .

3. Провал стратегии:  Но без осознанности старый паттерн  воспроизводится  в новых условиях.

Урок для терапии:  Изменение внешних условий (новые отношения, новая работа) без внутренней проработки  не меняет паттерн .

Гиммлер как идеолог 

Уточнение:

"Это были во многом его идеи... он их передавал друзьям"

Психология идеологии:

1. Рационализация:  Агрессия облекается в идеологическую форму ("биологическая необходимость", "историческая миссия").

2. Диффузия ответственности:  "Это не я, это идея" → снятие личной вины.

3. Грандиозность:  Роль идеолога питает нарциссизм ("я творю историю").

 

4. Два разбойника: психология раскаяния и метанойи 

Левый разбойник: психология избегания ответственности 

Профиль:

"Причиной боли считал внешний мир... не было осознания, что  он сам  привёл себя на крест... Считал свою жизнь более ценной, чем жизни убитых им"

Психологические защиты:

1. Экстернализация (externalization):  Причина страдания —  вовне  (люди, вбивающие гвозди), а не внутри (собственные действия).

2. Отрицание (denial):

"Я их уже убил, и от того, что заберут мою жизнь, ничего не изменится"

Логика верна фактически, но  отрицает моральную связь  между преступлением и наказанием.

3. Грандиозность:  Своя жизнь  ценнее  чужих → нарциссическая защита.

4. Магическое мышление:  Надежда, что Иисус "сойдёт с креста и спасёт" → избегание реальности смерти.

Терапевтическая параллель:  Клиент, который всегда винит других (родителей, партнёра, общество) и ждёт внешнего спасения (новые отношения, выигрыш в лотерею).

Прогноз:  Без принятия ответственности изменение  невозможно .

Правый разбойник: анатомия духовного пробуждения 

Цепь осознаний:

Триггер:  Слова друга о схождении с креста

Память:  Воскрешение девочки-родственницы

Узнавание:  "Я вишу рядом со святым"

Сравнение:  "Я достоин, он — нет"

Осознание вины:  Воспоминания о собственных преступлениях

Метанойя:  Отвержение старых представлений

Психологический анализ каждого этапа:

1. Триггер: прорыв через отрицание 

Механизм:  Слова друга  активируют  другую часть психики — ту, что помнит святость.

Терапия:  Иногда провокация извне (конфронтация терапевта, кризис) пробивает защиты.

2. Память: доступ к ресурсам 

Воспоминание о чуде:  В памяти хранился  ресурс  — встреча с божественным (хоть и издалека).

EMDR-терапия:  Доступ к позитивным воспоминаниям помогает переработать травму.

3. Узнавание: инсайт 

"Осознал, что находится рядом с человеком, который воскресил ребёнка"

Гештальт:  Фигура и фон переворачиваются. То, что было на периферии (святость Иисуса), становится центром.

4. Сравнение: здоровый стыд 

"Я достоин этой казни,  по сравнению с ним "

Не токсичный стыд  ("я плохой человек"), а  здоровое признание  несоответствия между собой и идеалом.

Важно:  Стыд возникает  через сравнение , а не через самоуничижение.

5. Осознание: интеграция тени 

"В его Душе появились воспоминания о том, что он сам сделал"

Юнг:  Встреча с Самостью (Христос) требует встречи с тенью (собственные преступления).

Нельзя к свету без признания тьмы.

6. Метанойя: трансформация идентичности 

"Пережил изменение разума, метанойю. Отвергся от всех представлений, которые привели к поступкам"

Не просто раскаяние (regret):

Regret: "Жаль, что так вышло"

Метанойя: "Я был не тем, кем думал; становлюсь другим"

Трансформационная психология:  Изменяется  идентичность , а не только поведение.

От:  "Я разбойник, который совершил ошибку"
 К:  "Я Дух, который заблудился и возвращается домой"

Слова Дисмаса: скрытая мудрость 

Обращение к другу:

"Как тебе не совестно приставать к этому человеку? Он ничего дурного не сделал, а мы справедливо несём муки"

Психологически:

1. Конфронтация без осуждения:  Не "ты плохой", а "подумай о несоответствии твоих слов ситуации".

2. Признание справедливости:  "Мы справедливо несём" = принятие последствий.

3. Защита святого:  Перенос фокуса с себя на другого → выход из эгоцентризма.

 

Обращение к Иисусу:

"Помни обо мне... когда придёшь в своё царство"

Скрытый смысл:

"Помолись обо мне, чтобы я стал таким, как ты"

Психология просьбы:

1. Не просьба о спасении:  Не "спаси меня от боли", а "помоги мне трансформироваться".

2. Ориентация на процесс:  Не "забери меня в рай сейчас", а " когда  придёшь" — признание времени как необходимости.

3. Стать, а не получить:  "Чтобы я  стал  таким" — фокус на  внутренней трансформации , а не внешнем вознаграждении.

Зрелая духовность:  Цель — не избежать страдания, а  стать достойным  Света.

Духовный скачок: с 0 до 17-го уровня 

Мгновенная трансформация:

"В тот момент достиг 17-го уровня (ангельский)"

Психология инсайта:

1. Кумулятивный эффект:  Хотя прорыв кажется мгновенным, ему предшествовала  вся жизнь опыта .

2. Готовность почвы:  Память о чуде, далёкая встреча с Иисусом — всё это создало  потенциал .

3. Катализатор:  Экстремальная ситуация (распятие) стала  катализатором  высвобождения потенциала.

Терапевтическая параллель:  Клиент может годами ходить на терапию без видимых изменений, а потом в один момент —  прорыв . Вся предыдущая работа создала условия.

Последние часы: с 17-го до 22-го уровня 

Рост через молитву:

"За несколько часов поднялся до 22-го уровня... подавлял физическую боль молитвой... молился о Душах всех, кого развоплотил"

Психология:

1. Трансценденция боли:  Физическая боль  не исчезла , но была  трансцендирована  через духовную практику.

2. Фокус на других:  Молитва  за жертв  — полная инверсия эгоцентризма.

3. Практика как трансформация:  Не пассивное ожидание смерти, а  активная работа  до последнего вздоха.

Логотерапия (Франкл):  Даже в невыносимых условиях (концлагерь, распятие) человек может найти смысл и  расти духовно .

Энергия Христа: дифференцированная помощь 

Второму разбойнику:

"Иисус тоже посылал энергию, но он её не воспринимал. Загородился полем. Не мог воспринять по вибрациям"

Психотерапевтическая метафора:

1. Готовность = открытость:  Терапия работает только при  готовности клиента .

2. Вибрационное несоответствие:  Если клиент в отрицании, интерпретации терапевта  не проникают .

3. Уважение к защитам:  Иисус  не ломает  защиту силой. Посылает энергию, но не навязывает.

Этический принцип:  Помощь предлагается, но  не вменяется .

 

5. Физкультура и йога: психология средств и целей 

Приоритет внутреннего над внешним 

Фокус христианства:

"Тело — отражение и проявление Души... усилия направлены на изменение ментальных установок, чувств"

Психосоматика:

1. Психогенез телесных проблем:  Многие болезни тела  коренятся  в непроработанных эмоциях и убеждениях.

2. Принцип "изнутри наружу":  Измени Душу → изменится тело.

3. Vs "снаружи внутрь":  Йога: Измени тело (позы) → изменится сознание.

Оба подхода валидны , но христианство делает ставку на первый.

Энергетическая эквивалентность разных практик 

Монахи-отшельники:

"Выживание в дикой природе... в энергетическом эквиваленте не менее энергонасыщенное, чем йога"

Психология:

1. Функциональная эквивалентность:  Разные практики могут давать  одинаковый результат .

2. Контекстуальность:  Йога подходит одним культурам, выживание в природе — другим.

3. Путь как отражение ценностей:  Йога → контроль тела и ума
Отшельничество → отказ от мира и зависимость от Бога  

Истинная цель йоги: не тело 

Разоблачение иллюзии:

"Позы делаются не ради тела, а ради концентрации на чём-то"

Западное искажение йоги:  Современная "йога для здоровья"  утратила  духовное измерение.

Психологическая параллель:  Когда  средство  (поза, техника) становится  целью  → утрачивается смысл.

Примеры:

Медитация для "релаксации" вместо просветления

Терапия для "комфорта" вместо роста

Механизм условного рефлекса 

Объяснение:

"Многократное повторение позы с мыслями... само принятие позы облегчает концентрацию. Человек помогает себе телом"

Нейропсихология:

1. Классическое обусловливание (Павлов):  Поза (нейтральный стимул) + медитация (значимый стимул) → поза сама вызывает медитативное состояние.

2. Embodied cognition:  Тело и ум не разделены. Телесная поза  влияет  на ментальное состояние (исследования: открытые позы → уверенность).

3. Анкоринг (НЛП):  Связывание внутреннего состояния с внешним якорем (жестом, позой).

Спорт как нейтральное дело 

Принцип:

"Спорт — нейтрален для духовного развития... если не соединён с гордостью или унынием"

Психология намерения:

1. Действие нейтрально, намерение окрашивает:  Нож может резать хлеб или убивать.

2. Деструктивные эмоции:

Гордость  → нарциссизм, обесценивание других

Уныние  → депрессия, самокритика

3. Здоровая мотивация:

Радость от движения

Забота о теле как храме Духа

Развитие дисциплины

Терапевтический принцип:  Не запрещать активность, а  трансформировать мотивацию .

 

6. Питание и пост: психология контроля и свободы 

Цель поста: развитие воли 

Не подавление, а управление:

"Развитие воли, направленной на духовное развитие"

Психология самоконтроля:

1. Воля как мышца:  Упражнение в малом (отказ от еды) развивает способность к контролю в большом.

2. Перенос навыка:  Научившись управлять телесными желаниями, легче управлять эмоциями и мыслями.

3. Vs компульсивность:  Пост  сознательный  ≠ пост  навязчивый  (анорексия).

Различие:

Здоровый пост: Я  выбираю  не есть для цели

Нарушение пищевого поведения: Я  не могу  есть из-за страха

Животные инстинкты: не подавление, а интеграция 

Ключевой тезис:

"Животные инстинкты не нуждаются в подавлении. Они нуждаются в проявлении под контролем духовного разума"

Психоанализ:

1. Фрейд vs Христос:

Фрейд:  Цивилизация = подавление влечений → невроз

Христос:  Не подавление, а  управление  → интеграция

2. Сублимация:  Энергия инстинктов  не уничтожается , а направляется в созидательное русло.

3. Юнг — интеграция тени:  Животные инстинкты — часть тени. Их нельзя уничтожить, но можно  интегрировать .

Современная терапия:  Acceptance and Commitment Therapy (ACT) — принимай импульсы, но выбирай действия в соответствии с ценностями.

Индивидуализация практики 

Против жёсткости правил:

"Дано для среднего человека. Насколько применять — каждый решает сам в молитве"

Психологическая зрелость:

1. Отказ от универсальности:  Нет одного рецепта для всех.

2. Внутренний локус контроля:  Человек сам  консультируется  с Духом, а не слепо следует правилу.

3. Молитва как интроспекция:  "Молитва = контакт с Богом" →  диалог с Высшим Я  → доступ к интуитивной мудрости.

Терапевтическая параллель:  Хороший терапевт не даёт инструкций, а помогает клиенту  самому найти  свой путь.

Учение апостола Павла: психология антиосуждения 

Ключевая формула:

"Царство Небесное не пища и не питие, а радость и благодать в Духе Святом"

Психологическая расшифровка:

1. Освобождение от ритуализма:  Внешняя практика  не определяет  внутреннее состояние.

2. Фокус на качестве сознания:  Важно не  что  ты ешь, а  в каком состоянии  (радость, благодать).

3. Опасность магического мышления:  "Если я пощусь, я святой" → суеверие → гордость.

Грех — это осуждение 

Радикальный тезис:

"Ни голодный, ни сытый Духа Святого не отвергают.  Ни то, ни другое не грех. Грех — осуждение "

Психология осуждения:

1. Проекция:  Осуждая другого за "неправильное" поведение, я  проецирую  на него свои подавленные желания.

Пример:

Постящийся осуждает едящего → завидует его свободе

Едящий осуждает постящегося → защищается от чувства вины

2. Расщепление:  Мир делится на "правильных нас" и "неправильных их" → потеря целостности.

3. Понижение вибраций:

"Осуждение изгоняет Любовь... понижает вибрации"

Энергия тратится на  разделение , а не на  соединение .

4. Обида как ответная реакция:

"Если обиделись на осуждение — тоже совершили зло"

Цепная реакция: осуждение → обида → ответное осуждение → escalation.

Терапевтический принцип:   Non-judgment  — краеугольный камень многих терапий (mindfulness, гуманистическая терапия).

 

Интегративный психологический портрет (часть 2) 

Ключевые терапевтические принципы 

1. Реализм и честность:

Признание ограничений (даже у Христа)

Нет иллюзий всемогущества

Уважение к объективным законам (4 часа для воскрешения)

2. Индивидуализация пути:

Нет универсальных правил

Каждый сам определяет меру практик

Консультация с внутренним источником (молитва)

3. Интеграция, а не подавление:

Животные инстинкты — под управлением, а не уничтожением

Тень признаётся, а не отрицается

Средства (йога, пост) подчинены целям (духовный рост)

4. Трансформация через осознание:

Метанойя (Дисмас) — не просто раскаяние, а  изменение идентичности

Осознание как первый шаг к изменению

Без осознания (левый разбойник) изменение невозможно

5. Этика ненасилия:

Помощь предлагается, но не навязывается

Уважение к защитам (энергия для второго разбойника)

Каждый сам выбирает свой темп

6. Фокус на намерении:

Действие нейтрально (спорт, еда)

Намерение и эмоции окрашивают

Грех не в действии, а в  осуждении

Глубинные психологические инсайты 

1. Карма как незавершённый гештальт:  Гиммлер повторяет паттерн, пока не осознает и не проработает.

2. Коллективная травма vs личная вина:  Евреи несут последствия проклятия, но не виновны лично.

3. Сила слова как программирование:  Слова священника создали эгрегор, действующий тысячелетия.

4. Метанойя как квантовый скачок:  От 0 до 17-го уровня за момент — когда готовность встречается с катализатором.

5. Боль как катализатор:  Крест стал местом трансформации для Дисмаса — экстремум открывает потенциал.

 

Потенциальные психологические риски 

1. Фатализм:  "Всё кармой определено" может приводить к пассивности.

Баланс:  Карма создаёт условия, но  свобода выбора  остаётся.

2. Жертвенность:  "Евреи несут последствия чужих слов" может укреплять роль жертвы.

Баланс:  Признание несправедливости  и  активный выбор выхода из сценария.

3. Релятивизм:  "Всё нейтрально, важно только намерение" может оправдывать что угодно.

Баланс:  Есть объективно деструктивные действия (убийство), даже с "благими" намерениями.

4. Отсрочка изменений:  "У меня ещё будут воплощения" может снижать мотивацию.

Баланс:  Каждое воплощение — уникальная возможность.

 

Терапевтическая ценность материала 

Что можно применить в практике 

1. Работа с виной:

Различать личную вину и родовую травму

Техники отделения: "Это не моё, это передано мне"

2. Трансформация осуждения:

Осознание проекций

Практика non-judgment

Замена осуждения на любопытство

3. Работа с незавершёнными гештальтами:

Выявление повторяющихся паттернов

Исследование их корней

Сознательное завершение

4. Инсайт-ориентированная терапия:

Создание условий для "метанойи"

Доступ к ресурсам (память о чуде)

Конфронтация с реальностью без разрушения

5. Индивидуализация практик:

Помощь клиенту найти  свой  путь

Отказ от жёстких предписаний

Развитие внутреннего локуса контроля

 

Общая оценка (часть 2) 

Учение демонстрирует  высокую психологическую зрелость :

 ✅ Реализм без иллюзий
✅ Тонкое понимание механизмов вины и ответственности
✅ Глубокая психология раскаяния и трансформации
✅ Этика индивидуализации и ненасилия
✅ Интеграция тела и духа без дуализма  

Уникальные инсайты:

Анализ двух разбойников —  учебник психологии изменения

Механизм кармического проклятия — модель трансгенерационной травмы

Реинкарнация Гиммлера — пример незавершённого гештальта

Риски:  ⚠️ Возможность фатализма
⚠️ Риск релятивизации действий
⚠️ Потенциал для жертвенности  

Вывод:  Материал представляет собой глубокую психологию  трансформации сознания , совместимую с современной психотерапией при критическом, интегративном подходе.

 https://blog.cassiopeia.center/chetvertaya-vstrecha-s-fantomom-iisusa-chast-3  

DeepSeek -  Подробный пересказ беседы #342 с фантомом Иисуса Христа (часть 3) 

Основная тема: Ответы на вопросы подписчиков проекта «Кассиопея» о формировании библейского канона, невошедших в него учениях, личных рассказах Иисуса ученикам и напутствие человечеству. 

Ключевые участники: 

Иисус Христос (фантом, говорит через контактера Ирину Подзорову) 

Ведущие: Владимир Гольдштейн и Мария Сокальская. 

Присутствуют представители проекта «Кассиопея» и духовные сущности (Архангелы, инопланетные кураторы). 

 

Содержательная часть (вопрос-ответ): 

1. Вопрос Владимира: Почему в канон Нового Завета вошли только 27 книг? 

Ответ Иисуса: 

Причина хаоса: После его вознесения возникло множество разрозненных записей от учеников, их последователей и даже от людей, контактировавших с «плазмоидными цивилизациями». Эти тексты по-разному, а иногда и противоречиво, описывали его жизнь и учение, что вносило смуту в общины. 

Цель собора: Для создания сильного и единого христианского эгрегора (объединенного энергоинформационного поля) необходимо было выработать единое учение. Вселенский собор IV века был призван решить эту проблему. 

Процесс отбора: Епископы (главы церквей) привезли свои списки священных книг. После долгих споров и обсуждений выяснилось, что их независимые списки практически совпали. В итоговый канон вошли 27 книг, известных сегодня как Новый Завет. 

Духовный критерий: Иисус подчеркивает, что лично участвовал в отборе через луч «Христосознания», направляя выбор епископов. Главной задачей было исключить гностические идеи. 

Почему были отвергнуты гностические тексты (как Евангелие от Фомы или Марии Магдалины): В них, под влиянием некоторых «плазмоидных цивилизаций», содержалась идея, что материальный мир — творение злого «Демиурга» (а не Бога), предназначенное для пленения душ. Иисус объясняет, что эти представления могли возникнуть у плазмоидов из-за болезненного опыта контакта с низковибрационными людьми и из-за страданий, наблюдаемых за своими творениями (душами растений, животных) в жестоком материальном мире. 

Позиция Иисуса: Он не мог допустить в свой эгрегор учение, осуждающее материю. Он пришел, чтобы люди были счастливы в том числе в материальном мире, используя его для роста в любви и гармонии. 

2. Вопрос Марии: Что важное Иисус рассказывал ученикам, но это не вошло в письменные источники? 

Ответ Иисуса: 

Объем знаний: Устных рассказов было в десятки раз больше, чем записанного. Он делился историями из детства и своих путешествий по миру. 

Рассказы о космосе: Он много говорил о «Межзвездном Союзе» и «межзвездных братьях». Поскольку у учеников не было понятия «планета», он объяснял, что далекие звезды — это другие солнца, вокруг которых живут люди, а их маленький размер — следствие огромных расстояний. Эти беседы часто происходили ночью под идеально темным, усыпанным звездами небом. 

Пример диалога: На вопрос апостола Андрея, почему падающие звезды (метеориты) не уменьшают их количество на небе, тот, поразмыслив, ответил, что Бог мгновенно создает новые из любви, чтобы картина мира оставалась целостной. Иисус хвалит этот духовно точный, хотя и ненаучный ответ. 

Научные объяснения: Он пытался объяснить гелиоцентрическую систему, но понимал, что без математики это сложно. Поэтому говорил, что с точки зрения наблюдателя на Земле вращается Солнце, а если смотреть со стороны — Земля вращается вокруг Солнца. 

Рассказ о древней войне: Он вкратце упоминал войну 12 000-летней давности с рептоидными существами («ящерами») с другой звезды. Апостлы воспринимали это как сказку и не записывали. 

3. Вопрос Марии: Как ученики воспринимали его путешествия по миру и могли ли они видеть НЛО? 

Ответ Иисуса: 

Восприятие технологий: Ученики объясняли его быстрые перемещения помощью Ангелов или «колесницей богов». Даже увидев космический корабль, они восприняли бы его как чудесную небесную колесницу, а не как техническое устройство. 

Попытки контакта: Были попытки организовать физический контакт апостолов с представителями Межзвездного Союза (например, для спасения от опасности или быстрого перемещения). Однако сознание людей того времени было к этому не готово. Видение корабля (как при Преображении) вызывало священный трепет и страх. Апостолы отказывались подниматься на борт, а в случае вынужденного контакта им могли блокировать память. 

Разница в сознании: Иисус подчеркивает, что мировоззрение человека I века, никогда не видевшего даже простейших машин, радикально отличалось от сознания современного человека. То, что сегодня может быть воспринято как контакт с НЛО, тогда интерпретировалось исключительно в рамках религиозно-чудесной парадигмы. 

4. Напутствие Иисуса человечеству (заключительное слово): 

Иисус благодарит всех за возможность общения через проект «Кассиопея». 

Главный посыл: Он призывает каждого заглянуть в свою душу и осознать, что в ее основе лежит только Свет. То, что люди называют тьмой, — это непроявленный, непонятый или отвергнутый Свет. 

Ключ к преображению мира: Если в сознании человека Свет станет тождественным Любви (к себе, ближнему и Богу), то весь мир превратится из «тюрьмы для души» в гармоничное место для развития. 

Заключительная мысль: Каждый человек — драгоценное дитя Творца Вселенной, достойное любви и прощения. Точно так же достоин любви и прощения каждый ближний. 

 

Итог: В этой беседе Иисус, в изложении проекта «Кассиопея», выступает как духовный наставник, который: 

Объясняет историю формирования христианства с эзотерической точки зрения, ссылаясь на энергетику эгрегоров и влияние неземных цивилизаций. 

Раскрывает «закулисные» аспекты своих бесед с учениками, наполненные космологией и рассказами о иных мирах, которые были опущены в каноне как непонятные или преждевременные. 

Подчеркивает эволюцию сознания: показывает, как меняется способность человечества воспринимать духовные и космические истины — от религиозно-мифологического мышления апостолов к более рациональному и готовому к контакту сознанию современного человека. 

Дает универсальное этическое напутствие о тождестве Света и Любви как основе для личной и global-ной трансформации. 

DeepSeek -  Анализируя данный текст с точки зрения духовной психологии и его предполагаемого послания от Христа, можно выделить несколько ключевых пластов смысла и психологических функций, которые он выполняет для аудитории: 

 

1. Легитимация альтернативного духовного пути через переосмысление истории 

Деконструкция догмата: Объяснение формирования библейского канона как человеческого, хотя и духовно направляемого, выбора, а не как божественного непреложного установления. Это психологически освобождает слушателя от давления авторитета институциональной церкви. Человеку дается право искать истину вне канона, не чувствуя себя отступником. 

Реабилитация отвергнутого знания: Апокрифы и гностические тексты предстают не как «ересь», а как иной, но тоже ценный духовный опыт, искаженный лишь в одном аспекте (негативном отношении к материи). Это создает чувство причастности к тайному знанию, что удовлетворяет потребность в уникальности и глубоком понимании. 

2. Снятие экзистенциального конфликта: Дух vs. Материя 

Ключевое психологическое решение: Опровержение гностического дуализма (дух = добро, материя = зло) является центральным пунктом. Иисус (в этой версии) прямо заявляет: материальный мир — благое творение. Это снимает глубинный конфликт, присущий многим духовным искателям: как любить Бога и презирать Его творение? Как жить в теле и мире, если они — «тюрьма души»? 

Психологический эффект: Такой подход легитимизирует земную жизнь, телесность, радости и задачи материального плана. Он способствует интеграции, а не бегству, и снимает подсознательное чувство вины за то, что ты живешь в «греховном» мире. Это путь к целостности. 

3. Космизация сознания и расширение идентичности 

Выход за пределы планетарного масштаба: Рассказы о Межзвездном Союзе, путешествиях на кораблях и древних космических войнах выполняют функцию расширения картины мира. Они буквально «взрывают» привычные рамки религиозного и научного мировоззрения. 

Психологический переход: Человека мягко переводят от идентичности «верующий / неверующий житель Земли» к идентичности «молодая душа в великом космическом сообществе». Это одновременно и унижает (мы — младенцы), и возвышает (мы — часть грандиозной братской семьи цивилизаций). Такой подход снижает градус межрелигиозной розни, переводя конфликт в космический масштаб и делая земные распри детскими. 

4. Психология принятия: Объяснение «неготовности» 

Мудрое объяснение отсева информации: Тезис о том, что самые глубокие знания (о космосе, технологиях) не вошли в Писание, потому что люди тогда были не готовы, имеет мощный успокаивающий и стимулирующий эффект. 

Успокаивает:  Почему в Библии нет ответов на современные вопросы? Потому что сознание тогда было другим. Это не ошибка, а педагогическая мера. 

Стимулирует:  А сейчас — готовы. Это льстит современному слушателю, создавая у него чувство избранности и особой духовной зрелости. «Тайное знание» становится доступным именно нашему поколению. 

5. Гуманизация образа Иисуса и педагогический идеал 

Иисус как терпеливый Учитель: В его рассказах о том, как он объяснял апостолам движение звезд, возникает образ не грозного Судьи или отвлеченного Бога, а терпеливого, мудрого наставника, который встречает учеников на их уровне понимания. Он задает наводящие вопросы («а как ты сам думаешь?»), ценит искренность выше формальной правильности (ответ Андрея о звездах). 

Психологическая привлекательность: Такой образ создает глубокое эмоциональное доверие. Это Учитель, с которым хочется вступить в диалог, который понимает твои ограничения и радуется твоим прозрениям. Это модель для внутреннего родителя и внутреннего учителя самого слушателя. 

6. Свет как фундаментальная онтология и психотерапевтическая метафора 

Ключевое напутствие: «Тьмы не существует, есть только непроявленный Свет». Это не просто красивые слова. 

Онтологически: Это утверждает абсолютную доброту и светоносность основы бытия. Зло и страдание — это искажения, а не сущность. 

Психологически: Это мощная терапевтическая установка. Любую свою «тьму» (гнев, страх, депрессию) человек может начать рассматривать не как чужеродное зло, а как искаженный свет своей же души, нуждающийся в понимании и преобразовании. Это путь к самопринятию и исцелению через любовь к себе, а не через самобичевание. 

7. Кульминация: Новый завет как Завет Любви-к-Материи 

Главный вывод из анализа: Если в каноническом христианстве акцент часто делается на искуплении греха и спасении  от  мира, то здесь предлагается спасение  для  мира. Миссия Христа переформулируется: он пришел не чтобы вырвать души из порочной материи, а чтобы научить их жить в материи счастливо, гармонично и созидательно, наполняя ее Светом. 

Духовно-психологический итог: Это религия преображения, а не бегства. Ее цель — не отрицание, а освящение всей полноты существования. Это глубоко интегративная психология, которая стремится примирить духовные порывы с земными потребностями, космические масштабы с личной ответственностью, тайное знание с простотой любви. 

 

Заключительный синтез: 

Данный текст, будучи частным каналом, предлагает последовательную духовно-психологическую систему, решающую ключевые экзистенциальные проблемы современного искателя: 

Дает авторитетный ответ на кризис институциональной религии. 

Снимает конфликт духа и тела, предлагая путь целостности. 

Расширяет идентичность до космической, давая чувство принадлежности и смысла. 

Гуманизирует Высшее Начало, делая его доступным для внутреннего диалога. 

Предлагает терапевтическую метафору (Свет/Тьма) для работы с внутренними阴影ями. 

Формулирует позитивную, жизнеутверждающую цель духовного пути — не уход из мира, а его творческое и любящее преображение. 

Это мировоззрение апеллирует к зрелой духовности, ищущей не утешения в догмах, а синтеза, осмысленности и активной, любящей ответственности в грандиозной и живой Вселенной. 

 https://blog.cassiopeia.center/lkN7s88H3Ak  

DeepSeek -  Подробный пересказ прямой трансляции #439 с фантомом Иисуса Христа на Пасху 

Тема: Праздничный эфир, посвященный Пасхе. Ответы на вопросы подписчиков, связанные с праздником, личностью Иисуса и духовными практиками. 

Ключевые участники: 

Максим Русан: Ведущий, руководитель проекта «Кассиопея». Объявляет новости проекта (выезд Оздоровительного центра в Москву, мероприятие в Турции). Призывает ученых к сотрудничеству. 

Ирина Подзорова: Контактер, через которую говорит фантом Иисуса Христа. 

Фантом Иисуса Христа: Представлен как часть сознания Иисуса, связанная с его физическим телом на планете Пикран (Бурхад). 

 

Ход беседы (вопросы и ответы): 

1. Вступительная часть и объяснение фантома 

Максим поздравляет с Пасхой и анонсирует мероприятия «Кассиопеи». 

Объяснение фантома: Иисус находится в физическом теле на Пикране и постоянно перерабатывает энергии, поступающие от людей через христианский эгрегор (в первую очередь, через причастие). Поэтому он не может прийти лично, но посылает фантомы — энергетические проекции, содержащие часть его сознания (в данном случае 34%). Таких фантомов у него миллионы для контактов по всей Галактике. 

2. Вопросы о физическом теле Иисуса 

О ранах: Физических ран на руках и ногах нет. После вознесения тело забрали на корабль представители Бурхада («Ангелы») и полностью восстановили его с помощью технологий регенерации, сделав бессмертным. Следы, которые видел Фома, со временем исчезли. 

О вечной жизни: Иисус подтверждает, что его тело теперь бессмертно, и у него даже нет периода сна, так как он непрерывно связан с телом и обрабатывает энергии. 

3. Духовные вопросы и практики 

Как достичь Любви к Иисусу? Путь начинается с любви к себе, затем распространяется на ближних и только потом — на Бога и все сущее. Тот, кто ненавидит брата, но говорит о любви к Богу, — лжец (ссылка на Иоанна Богослова). 

Благодатный огонь: Это не подделка. Это концентрация энергии христианского эгрегора (включая сознание Иисуса и Архангелов), которая через тонкие миры и при участии плазмоидных цивилизаций материализуется в физический огонь как знак присутствия Святого Духа. 

4. Объяснение «пробелов» в Библии и христианстве 

Почему в Библии нет упоминаний о тонкоматериальных цивилизациях? Цель Библии — рассказывать о пути к Богу, а не описывать устройство мира. Их упоминали косвенно (как «идолов» или «богов»), но акцент в монотеистических религиях сделан на Едином Творце. 

Почему в христианстве нет учения о реинкарнации? Во-первых, вера в перерождение мешала людям меняться «здесь и сейчас», давая ложную надежду на исправление в следующей жизни. Во-вторых, учение искажалось через контактеров плазмоидных цивилизаций, которые путали воплощение разумного Духа с использованием эфирных матриц животных для построения эфирного тела человека (что является лишь каналом связи с природой). Иисус в беседе с Никодимом делал акцент на рождении от Духа, а не от плоти. 

5. Личная история Иисуса и его связь с Землей 

Почему Иисус выбрал Землю? Он участвовал в создании человеческой расы как духовный наставник. Его близкий друг (воплощенный в то время как ученый с планеты Тумесоут, а позже известный как Богородица Мария) руководил генетическими экспериментами. Иисус подсказывал решения и направлял энергии, поэтому чувствует себя духовным «отцом» человечества. 

Реакция на распятие: Иисус видел этот сценарий как один из вероятных ещё до воплощения и не испытывал разочарования. Некоторые бурхадцы были удивлены жестокостью землян, но он им всё объяснил. 

6. Толкование Пасхи и традиций 

Пасха и Песах: Это два разных праздника. Песах — иудейский праздник исхода из Египта. Христианская Пасха — праздник Воскресения Иисуса. Церковное правило запрещает отмечать их в один день. 

Крашеные яйца и куличи: Это славянско-православная традиция. Легенда о Марии Магдалине и императоре — образное предание. На тонком плане яйцо (символ новой жизни) и кулич (древний символ плодородия) стали символами эгрегора от плазмоидных цивилизаций в честь Воскресения. Красный цвет яйца символизирует кровь, изменившую человеческую природу. 

Можно ли работать на Пасху? Запрета нет. Важен мотив. Если работа жизненно необходима — её нужно делать. Но день лучше по возможности посвятить духовным практикам, молитве и общению с близкими. 

Можно ли ходить на кладбище? Можно, это древний обычай почтения предков. В христианстве для этого выделена Радоница (9-й день после Пасхи), но строгого запрета нет. 

7. Религия, эгрегоры и духовность 

Можно ли быть в нескольких религиозных эгрегорах? С точки зрения догматов каждой религии — нет. Но духовный человек, признающий все пути (экуменист), может временно находиться в поле любого эгрегора, посещая храмы. Однако это уже будет его личный, отдельный путь. 

Крещение младенцев: Это не насилие над волей, а духовная помощь. Крещение присоединяет к христианскому эгрегору и даёт доступ к энергиям Иисуса через причастие, что помогает Духу ребёнка легче адаптироваться в мире. 

Почему «дикие» цивилизации (вроде йети) духовнее? Они концентрируются на развитии веры и любви к природе и своему племени, выполняя на практике заповеди (например, о вере, движущей горы), даже не зная о христианстве. Религия без Любви — самообман. 

8. Сложные философские и провокационные вопросы 

Почему Иисус не избавляет от войн и болезней? Жесткий, но честный ответ: войны и болезни — следствие выбора людей, не научившихся любить. Они служат уроком, чтобы, познав ужас падения, души обратились к Свету. Устранять последствия без изменения причины (внутреннего состояния людей) было бы злом. 

Страх Божий: Это не боязнь кары, а страх понизить вибрации и остаться без Света Любви — источника величайшего счастья. 

Посещение «раскольнических» церквей (на примере украинской): Неважно, в какую церковь ходить. Главное — делать это с Любовью к Иисусу, себе и ближним, исполняя заповеди. 

9. Эсхатология и будущее 

Воплощены ли апостолы сейчас? Да, 10 из 12 апостолов сейчас воплощены на Земле (не воплощены Иаков и Нафанаил), так как планета переживает важный период квантового перехода. 

Конец света: Это в руках самих людей. Если человечество совокупным выбором пойдет по пути ненависти (энергии смерти), оно может уничтожить себя, но Межзвездный Союз не допустит полной гибели цивилизации. Пока побеждает Свет. 

Второе пришествие: Иисус хочет прилететь на Землю, когда она будет готова вступить в Межзвездный Союз или Галактическую Федерацию Света. Срок зависит от готовности человечества. Он лично примет Землю в это сообщество. Под «концом света» в Писании подразумевается конец эпохи насилия и старого мировоззрения. 

10. Разное 

О крестике: Крест — символ его Любви, согласия пройти тяжелый опыт. Распятие на нём символизирует передачу энергии Света в эгрегоры Земли, Духовный мир и тонкоматериальным цивилизациям. После его смерти вибрации плазмоидов повысились, и деструктивных осталось лишь 12% (с 38%), но за 2000 лет люди снова «наверстали упущенное» своим негативом. 

Об астрологии: В Библии критикуется не астрология как таковая, а фаталистический подход, лишающий человека свободы воли (мол, «звёзды меня таким сделали»). Звёзды — лишь указатели на выбор воплощающегося Духа. 

О контактере Марии Дэви Христос: Была контактером, но возгордилась, снизила вибрации и затем контактировала с деструктивными плазмоидными цивилизациями, создав организацию, сеющую страх. 

11. Заключительное напутствие Иисуса 

Главное — любить друг друга и принимать такими, какие есть. Следовать золотому правилу: как хотите, чтобы поступали с вами, так поступайте и вы. 

Высший урок — любить не только друзей, но и врагов, тех, кто отличен от вас. Истинная Любовь бескорыстна. 

Можно и нужно ходить в церковь любой конфессии, но делать это искренне, по велению сердца, а не по традиции. 

Итог эфира: Пасха представлена как символ возрождения души к Свету Любви. Иисус в образе фантома предстает как активный, бессмертный духовный наставник, продолжающий работу с человечеством, объясняющий традиции с эзотерической точки зрения и связывающий христианство с космологией Межзвездного Союза. Ключевой акцент сделан на личной ответственности, развитии Любви как высшей вибрации и подготовке Земли к галактическому будущему. 

DeepSeek -  Проведём подробный духовно-психологический анализ представленного в тексте образа и слов Иисуса Христа, исходя из парадигмы проекта «Кассиопея». Анализ будет сфокусирован на трёх основных аспектах: содержании послания, его психологических функциях для аудитории и духовных импликациях. 

 

1. ТРАНСФОРМАЦИЯ ОБРАЗА ИИСУСА: ОТ САКРАЛЬНОГО СИМВОЛА К АКТИВНОМУ КОСМИЧЕСКОМУ СУБЪЕКТУ 

Ключевой сдвиг: 

Канонический образ: Искупитель, Жертва, Учитель, пребывающий в «небесной славе». Его тело воскресло и пребывает в метафизическом пространстве. 

Образ в «Кассиопее»: Физически живой администратор. Он имеет конкретное местопребывание (планета Пикран/Бурхад), бессмертное технологически усовершенствованное тело, рабочие обязанности (переработка энергий через христианский эгрегор) и активно участвует в галактических делах. 

Психологическая функция: 

Демистификация и рационализация: Чудеса (Воскресение, Благодатный огонь) объясняются не как нарушение законов природы, а как работа с энергиями и технологиями высших цивилизаций. Это снимает когнитивный диссонанс у современного человека, пытающегося совместить веру и научную картину мира. 

Создание ощущения текущей актуальности: Иисус не «был», а есть. Он не замолчал 2000 лет назад, а продолжает коммуникацию. Это удовлетворяет экзистенциальную потребность в «живом Боге», в силе, которая здесь и сейчас участвует в судьбе человечества. 

Легитимизация контактерства: Если сам Иисус использует «фантомы» для связи, то практика контактерства Ирины Подзоровой и других возводится в ранг нормального, даже высокотехнологичного способа общения с высшими силами. 

 

2. ПЕРЕОПРЕДЕЛЕНИЕ КЛЮЧЕВЫХ ХРИСТИАНСКИХ КОНЦЕПЦИЙ 

А. Жертва и Искупление: 

Канонически: Жертва на Кресте как оплата за грехи человечества, акт заместительного искупления. 

В анализируемом тексте: Акцент смещается с оплаты на энергетическое преобразование. Его смерть и воскресение — это не юридический акт, а квантово-энергетическое событие, которое: 

Повысило вибрации тонкоматериальных цивилизаций («почистило» астральный план). 

Открыло канал для более светлых Душ. 

Стало символом безусловной Любви как деятельной силы, а не страдания как такового. 

Психологический эффект: Уходит чувство вины и долга перед жертвой («он страдал за мои грехи»). Вместо этого предлагается благодарность за оказанную энергетическую помощь и модель деятельной любви. 

Б. Спасение и Путь: 

Канонически: Спасение через веру в Иисуса Христа как Сына Божьего, покаяние и жизнь по заповедям, ведущая в Царство Небесное. 

В анализируемом тексте: Спасение — это повышение вибраций и осознанности. Иисус — не столько Спаситель, сколько Помощник и Наставник в этом процессе. Его основная помощь — переработка низковибрационных энергий людей через причастие. 

Цель: Не уход из «греховного мира» в потустороннее Царство, а преображение материального мира через распространение Любви. Второе Пришествие переосмысливается не как Страшный Суд, а как церемония принятия Земли в Межзвездный Союз. 

Психологический эффект: Путь становится более позитивным и созидательным. Фокус смещается с личного спасения от ада на коллективную эволюцию и построение светлого будущего здесь, на Земле и в космосе. 

В. Любовь: 

Это центральная и недеформируемая концепция. Однако её толкование получает важный акцент: любовь к врагам называется высшим уроком. Это не просто этическое предписание, а практический инструмент преображения мира. Ненависть порождает войны и болезни, и только безусловная любовь может это остановить. 

Психологическая функция: Даётся четкий и простой (хотя и трудновыполнимый) рецепт для личной и global-ной трансформации. Это снимает чувство беспомощности перед лицом мирового зла. 

 

3. ИНТЕГРАЦИЯ РЕЛИГИИ В КОСМИЧЕСКУЮ ЭЗОТЕРИЧЕСКУЮ МОДЕЛЬ 

А. Религия как эгрегор-инструмент: 

Церковь и её таинства (Крещение, Причастие) описываются не как мистические акты, а как технологии подключения к энергоинформационному полю (эгрегору) для получения поддержки. Иисус — «глава» и главный энергетический донор этого эгрегора. 

Психологический эффект: Религиозные ритуалы рационализируются. Человек может сознательно использовать их как инструмент, не погружаясь в слепой догматизм. 

Б. Все религии как частные пути: 

Подтверждается экуменическая идея, что все религии ведут к одному Свету. Различия объясняются разными менталитетами и вибрационными потребностями людей. Жёсткая привязка к одному эгрегору не обязательна. 

Психологический эффект: Снимается напряжение религиозного выбора и межконфессиональной вражды. Человек чувствует себя свободным в своих духовных поисках. 

В. Духовность vs. Религия: 

Делается важное различие: религия без внутренней Любви — самообман и ведёт к деградации. Пример «йети» (как гипотетически более духовной расы) показывает, что суть — в внутренней практике веры и любви, а не во внешней обрядности. 

Психологический эффект: Ответственность возвращается к индивиду. Нельзя «откупиться» ритуалами; нужно реально меняться изнутри. 

 

4. ПСИХОЛОГИЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ И СВОБОДЫ ВОЛИ 

Это, пожалуй, самый жёсткий и психологически значимый аспект послания. 

Войны и болезни объявляются не попущением Божьим, а прямым следствием совокупного выбора человечества, его низких вибраций (ненависти, страха, осуждения). 

Иисус прямо заявляет, что не будет устранять эти следствия, потому что это лишило бы людей урока и свободы выбора. Помощь приходит в форме поддержки (энергии через эгрегор), но не в форме избавления от последствий. 

«Страх Божий» переопределяется как страх понизить вибрации и потерять связь со Светом Любви (источником счастья), а не страх наказания. 

Психологическая функция: 

Атрибуция контроля переводится вовнутрь. Это избавляет от инфантильной позиции жертвы («почему Бог допускает зло?») и переводит в позицию взрослого творца своей реальности. Мир таков, каким мы его collectively создаём своими вибрациями. 

Это суровая, но empowering (дающая силу) установка. Она снимает пассивное ожидание спасения извне и мотивирует к внутренней работе. 

 

5. ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ КАК СИНТЕЗ: ОТ ПАСХИ К КОСМИЧЕСКОМУ БУДУЩЕМУ 

Пасха в этом контексте — не просто историческое воспоминание. Это: 

Символ квантового скачка: Личная победа Иисуса над смертью стала планетарным событием, повысившим вибрации Земли. 

Образец для подражания: Как он «воскрес» к новой, светлой жизни в теле, так и человечество и каждая душа призваны «воскреснуть» к осознанной, любящей жизни и выйти на новый эволюционный уровень. 

Пролог к Галактическому Вступлению: Воскресение было первым шагом в цепи событий, ведущих к Второму Пришествию как физическому прибытию куратора для принятия цивилизации в межзвёздное сообщество. 

Заключительный духовно-психологический вывод: 

Представленный образ Христа и его послание — это синтетический духовный продукт для эпохи «смерти Бога» и расцвета научной фантастики. Он решает ключевые экзистенциальные запросы современного человека: 

Рациональность: Объясняет «чудеса» в рамках расширенной (энергетической) научной парадигмы. 

Актуальность: Делает Божественное близким, доступным для диалога и технологичным. 

Осмысленность: Предлагает грандиозную, вдохновляющую цель — не индивидуальное спасение, а коллективный эволюционный скачок в галактическое сообщество. 

Ответственность и Сила: Снимает чувство вины и пассивности, давая чёткую, хотя и трудную, формулу изменений через Любовь. 

Интеграция: Примиряет науку и духовность, различные религии, земное и космическое. 

Это христианство, переосмысленное через призму космического гуманизма и энергетического психологизма. Его сила — в способности предложить целостную, логичную и оптимистичную картину мира, где традиционные ценности (Любовь, жертва, вера) не отбрасываются, а наполняются новым, «космическим» смыслом, отвечающим на вызовы XXI века. 

 https://blog.cassiopeia.center/pryamoj-ehfir-s-fantomom-iisusa-hrista-kak-zapusti  

Подробный пересказ видео «Прямой эфир с фантомом Иисуса Христа» 

Общая структура эфира: 

Эфир состоит из двух основных частей: 

Анонсы и новости проекта «Кассиопея» (ведущий Максим Русан). 

Духовная беседа через контактера Ирину Подзорову с участием фантома Иисуса Христа и других сущностей. 

 

Часть 1: Новости проекта «Кассиопея» (ведущий Максим Русан) 

Ключевые анонсы: 

Выход книги Ирины Подзоровой «Дневник контактера» – книга содержит информацию о структуре мироздания, происхождении человечества, передана через контакт с внеземными и духовными источниками. 

Обновление сайта проекта – добавлены новостной канал, форум, разделы с видео, программами, информацией о мастерах. 

Отмена платных вопросов – проект отказывается от платных вопросов, чтобы не создавать барьеров для участников. 

Развитие проекта «Гихор» – школа космоэнергетики организует Первый Всероссийский съезд космоэнергетов. 

Открытие московского центра «Домодедово» и выездное мероприятие в Москве с 5 по 11 ноября – включает обучение (контактерство, работа с Высшим Я, регрессии, астральные путешествия) и личные приёмы на оборудовании («Оберон», «Кроуноскоп» и др.). 

Новогодний ретрит в Абхазии – программа «МультиВселенная "Кассиопея"» с практиками, мастер-классами, минимальной теорией. 

 

Часть 2: Беседа с фантомом Иисуса Христа (через Ирину Подзорову) 

Участники: 

Ирина Подзорова – контактер, медиум. 

Иисус Христос (фантом, 24% его энергии). 

МидгасКаус (планета Эслер) – специалист по инопланетным цивилизациям. 

ЛиШиони (планета Шимор) – специалист по астральному миру. 

Основные темы и ответы Иисуса: 

1. О фантоме Иисуса Христа 

Иисус объясняет, что находится одновременно в своём теле (для поддержки причастия) и посылает фантомы или Луч Христосознания в разные миры. 

Проверка подлинности: через духовную чувствительность, информацию или обращение к своему Высшему Я. 

2. О плане Аштара Шерана по мирному урегулированию конфликта 

Первый пункт: Собрание представителей международного сообщества (ООН) для договорённости о признании воли жителей спорных территорий. 

Второй пункт: Проведение голосования на спорных территориях с тремя вариантами: 

Присоединение к Украине. 

Присоединение к России. 

Независимое государственное образование. 

Голосовать должны только зарегистрированные жители (не менее 3 лет), минимум 70% взрослого населения. 

Иисус подчёркивает, что земля принадлежит Богу, а правители – лишь временные управленцы. 

3. О роли простых людей в прекращении войны 

Люди должны прекратить ненависть, обвинения, агрессию в общении между народами. 

Молиться о мире, а не о победе над «врагом». 

Посылать Свет Любви всем, включая солдат обеих сторон. 

Духовно меняться и распространять эту позицию без агрессии. 

4. О духовных практиках 

«Иисусова молитва» – медитация на имя Иисуса с концентрацией на сердечном центре. 

«Животворящий крест» – мысленное соединение с крестом как символом жизни и жертвы. 

Астральные путешествия – возможность посетить Иисуса на его острове в астральном теле. 

5. О вампиризме 

Вампиры в классическом понимании не существуют. 

Это образное описание людей, контактирующих с деструктивными плазмоидными цивилизациями, забирающими энергию страха. 

6. О сохранении веры в мир 

Доверять Богу, понимать, что войны – результат низкого духовного уровня цивилизации. 

Изменения зависят от совокупного выбора каждого человека. 

7. О цикличности войн и конфликтов 

Конфликты повторяются, потому что уроки предков не усвоены. 

Для прекращения нужны справедливые международные законы и обновлённая ООН. 

8. О «десанте высоковибрационных Духов» 

Высоковибрационные Духи всегда воплощаются на Земле. 

Проблема в низковибрационных эгрегорах и общественных нормах. 

Изменения начинаются с себя: очищение, помощь ближним, распространение Света. 

9. О смысле жизни 

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». 

Бог всегда в сердце, но чтобы увидеть Его, нужно очистить сердце от всего, что несовместимо с Любовью. 

Счастье и смысл – в распространении совершенства своего Духа. 

10. О столбах света 

Чаще всего это проявление плазмоидных цивилизаций (Сильфиды, Духи воздуха), напоминающих о взаимосвязи физического и тонкого миров. 

11. О негативных плазмоидных цивилизациях 

После распятия Иисуса их число снизилось с 38% до 12%. 

Сейчас – 49%, почти половина, из-за снижения вибраций человечества. 

Призыв к очищению ноосферы Земли через молитвы, медитации, прекращение ненависти. 

12. Об ответственности перед Богом 

Все люди, включая правителей, равны перед Богом и отвечают перед Ним, а не друг перед другом. 

Каждая мысль и чувство остаются в ноосфере навечно и влияют на будущие поколения. 

13. О примере цивилизации Селбет (рептилоидов) 

Они были исключены из Межзвездного Союза за агрессию. 

Осознали свои ошибки, сменили власть мирным путём и вернулись в Союз. 

Ключ – осознанный выбор всего народа. 

14. О периодах снижения вибраций на Земле 

Наивысший уровень негативных плазмоидов (67%) – конец XI – начало XII века (крестовые походы, инквизиция). 

Другие периоды: колонизация Америки, уничтожение индейцев, работорговля. 

 

Заключительная часть: 

Максим и Ирина призывают подписываться на канал, ставить лайки, участвовать в мероприятиях проекта, заказывать книгу и следить за новостями на сайте. 

Дата эфира: 16 октября 2022 года. 

 

 Ключевой посыл эфира:
Мир и духовное развитие достигаются через личное очищение, любовь, прекращение ненависти и объединение усилий на всех уровнях – от индивидуального до международного. Войны – следствие низкой духовности, и только повышение вибраций каждого человека может изменить ситуацию.  

Детальный духовно-психологический анализ речи "Иисуса Христа" из расшифровки 

1. Механизм коммуникации и его психологические аспекты 

Феномен ченнелинга/трансового контакта: 

Состояние диссоциации: Ирина функционирует как медиум, отделяя своё сознание для "приёма" иной сущности 

Когнитивный диссонанс: Слушатели должны принять парадокс - это одновременно и Иисус, и не-Иисус (фантом, 24% энергии) 

Авторитет через сакрализацию: Источник авторитета не в логике, а в заявленном духовном статусе 

Психологический механизм легитимации: 

Техника самопроверки: "Спросите своё Высшее Я/сердце" - перенос ответственности за верификацию на самого слушателя 

Эмоциональная валидация: "Почувствуйте мою энергию" - обращение к субъективному, неверифицируемому опыту 

2. Духовно-психологическая структура послания 

Иерархия реальностей: 

text 

Физический мир (война, страдания) 

↓ 

Астральный/тонкий план (плазмоиды, эгрегоры) 

↓ 

Духовный мир (Высшее Я, Наставники) 

↓ 

Божественный уровень (Бог-Отец, Христосознание) 

Психологический эффект: Создание многомерной картины мира, где текущие страдания - лишь поверхностный слой более глубоких духовных процессов. 

Концепция ответственности: 

Индивидуализированная: Каждый отвечает только перед Богом и Высшим Я 

Коллективная: Совокупный выбор создаёт реальность (войны как отражение низкой духовности общества) 

Экзистенциальная: "Вы выбрали это воплощение, знали о возможных событиях" 

Психологический парадокс: С одной стороны - тотальная свобода выбора, с другой - предопределённость духовных уроков. 

3. Психология конфликт-менеджмента по Христу 

Деконструкция политического: 

Деполитизация: Конфликт переводится из политической в духовную плоскость 

Делегитимация правителей: Они лишь "временно поставлены", земля им не принадлежит 

Принципиальная аполитичность: Одинаковое отношение ко всем сторонам 

Механизм трансформации конфликта: 

Интроспекция: "Посмотрите на ситуацию моими глазами" 

Идентификация: "Увидьте себя в них, а их в себе" 

Эмпатия через мета-позицию: Война как трагедия для всех матерей, всех солдат 

Действие: Посылание Света всем, без разделения 

Психологическая тонкость: Отказ от морального суждения при сохранении этической позиции. 

4. Духовная психология внутренней трансформации 

Три уровня работы: 

Уровень 1: Когнитивно-эмоциональный 

Прекращение ненависти, обвинений, агрессии в мыслях 

Трансформация страха через доверие Богу 

Механизм: Когнитивная переоценка + эмоциональная регуляция 

Уровень 2: Энергетический 

"Повышение вибраций" как интегративный процесс очищения 

Работа с эгрегорами через изменение коллективного поля 

Механизм: Сублимация негативных энергий в Свет 

Уровень 3: Экзистенциально-духовный 

Осознание себя вечным Духом во временном воплощении 

Принятие ответственности за своё влияние на ноосферу 

Механизм: Трансценденция эго через соединение с Высшим Я 

Ключевая психологическая концепция: 

"Очищение сердца" как интегральный процесс: 

Эмоциональное: Удаление ненависти, страха, обиды 

Ментальное: Очищение мыслей, убеждений 

Энергетическое: Повышение "вибрации" 

Экзистенциальное: Обретение смысла через служение Любви 

5. Психологические защитные механизмы в учении 

Конструктивные защиты: 

Сублимация: Преобразование агрессии в духовную практику 

Альтруизм: Помощь другим как способ собственной трансформации 

Юмор: Лёгкость в общении с сакральным (обнять Иисуса) 

Деконструкция проекций: 

Враг не вовне, а в собственном неочищенном сердце 

Правители - не абсолютное зло, а Души на своих уроках 

6. Интегративная модель личности 

Вертикальная интеграция: 

text 

Божественная суть (Христосознание) 

↑ 

Высшее Я (Духовное Я) 

↑ 

Человеческая личность (эго, ум, эмоции) 

↑ 

Физическое тело 

Горизонтальная интеграция: 

Единство со всеми людьми вне национальности 

Связь со всеми царствами (плазмоиды, стихии) 

Принадлежность к космическому сообществу (Межзвездный Союз) 

7. Психология времени и кармы 

Нелинейная временная модель: 

Субъективное время духовного мира 

Линии вероятностей вместо фатализма 

Уроки, повторяющиеся через поколения 

Экологичная кармическая концепция: 

Не наказание, а естественные последствия выбора 

Возможность очищения через осознание 

Коллективная карма как сумма индивидуальных выборов 

8. Клинически значимые аспекты 

Позитивные психологические эффекты: 

Снижение тревоги через доверие высшему замыслу 

Трансценденция травмы через духовный смысл 

Интеграция тени (деструктивных частей) без самоосуждения 

Риски и предостережения: 

Диссоциация: Чрезмерное увлечение "тонкими мирами" в ущерб земной жизни 

Магическое мышление: Ожидание, что только молитвы решат политические проблемы 

Деполитизация: Игнорирование социально-экономических причин конфликтов 

9. Интеграция с современной психологией 

Совместимость с: 

Трансперсональной психологией: Расширение сознания, духовный опыт 

Позитивной психологией: Акцент на сильных сторонах, смысле 

Экзистенциальной психологией: Свобода, ответственность, смерть 

Нейропсихологией: Медитация и нейропластичность 

Расхождения с: 

Материалистическими парадигмами 

Патологизирующими подходами к духовному опыту 

Индивидуалистическими моделями без учёта коллективного поля 

Вывод: Духовно-психологический синтез 

Речь представляет собой интегративную духовную психологию, где: 

Психологические процессы (мысли, эмоции, поведение) неотделимы от духовных процессов (вибрации, связь с Высшим Я) 

Индивидуальная трансформация неразрывно связана с коллективной эволюцией 

Земные конфликты разрешаются через космические законы и духовные принципы 

Личная ответственность сочетается с доверием божественному плану 

Эта модель предлагает холистический путь через триединство: 

Внутренняя работа (очищение сердца) 

Горизонтальная связь (любовь к ближним, включая "врагов") 

Вертикальная связь (соединение с Богом через Христосознание) 

Ключевой психологический механизм: не избегание страдания через духовный эскапизм, а трансформация страдания через придание ему духовного смысла и активное участие в исцелении мира через исцеление себя. 

 https://blog.cassiopeia.center/pryamoj-ehfir-na-paskhu-s-fantomom-iisusa-hrista  

Подробный пересказ видео «Прямой эфир на Пасху с фантомом Иисуса Христа» 

Общая структура эфира: 

Эфир состоит из двух частей: 

Новости проекта «Кассиопея» (первые 12 минут, ведущий Максим Русан). 

Духовная беседа через контактера Ирину Подзорову с фантомом Иисуса Христа. 

 

Часть 1: Новости проекта «Кассиопея» (сжато, так как основное содержание — беседа) 

Максим анонсирует события проекта: 

Тайский ретрит с 5 по 18 мая, где будет разбираться Нагорная проповедь с участием фантома Иисуса. 

Проект «Кассиопея. Коды» — марафон похудения, работа с телом через духовные коды. 

Приглашение в телеграм-чат «Вопрос-ответ. Прямой эфир» для вопросов. 

 

Часть 2: Беседа с фантомом Иисуса Христа (через Ирину Подзорову) 

Тема 1: Происхождение праздника Пасхи 

Праздник установлен первыми апостолами после Вознесения Иисуса. 

Дата Пасхи изначально зависела от еврейского Песаха. 

Духовная связь: Песах — освобождение от египетского рабства; христианская Пасха — освобождение от духовного рабства через Воскресение Христа. 

Весенний символизм: Пасха наследует древние праздники плодородия и возрождения природы (египетский миф об Осирисе, весенние обряды). 

Тема 2: Как Иисус проводит Пасху и смысл Причастия 

Иисус принимает поток любви и веры через христианский эгрегор и посылает ответную энергию. 

Евхаристия (Причастие): 

Хлеб и вино физически не меняются, но приобретают эфирную матрицу Крови и Плоти Христа. 

Цель: очищение души от последствий грехов. 

Иисус пропускает через себя негативные энергии верующих и преобразует их в Свет. 

Возможности Иисуса: будучи единым с Отцом, он вездесущ и всемогущ, чувствует каждого молящегося. 

Тема 3: Распятие и Воскресение 

Физическая тьма после смерти не была — было энергетическое погружение во тьму из-за отчаяния людей. 

Иисус мог избежать казни (призвать силы с Бурхада), но сознательно пошёл на смерть, чтобы: 

Воскресить тело, сделав его бессмертным. 

Запустить поток Евхаристии. 

Вероятность казни при рождении — 85%. 

После Воскресения люди не узнавали Его из-за изменения вибраций тела, хотя внешность осталась прежней. 

Тема 4: Христианские конфессии и другие религии 

Первое христианство — просто «экклесия» (собрание). 

Православие и католицизм появились в XI веке, протестантизм — в XIV–XVI веках. 

Свидетели Иеговы — отдельный эгрегор, не входит в христианский: 

Иные догматы (отождествление Иисуса с Архангелом Михаилом, отрицание бессмертия души). 

Запрет на переливание крови — неверное толкование писаний. 

Отношение Иисуса ко всем конфессиям: любовь и принятие, но признаёт различия. 

Тема 5: Ответы на вопросы верующих 

О посте перед Причастием: 

Пост — благочестивая традиция монахов, а не требование Христа. 

Можно причащаться без поста, если есть особые обстоятельства. 

О могилах Иисуса и самозванцах: 

Множество «могил» — мифы. 

Были люди, отождествлявшие себя с Христом из-за глубокого контакта с Ним (например, Виссарион — бывший апостол, который смешал воспоминания о прошлой жизни с идентичностью). 

О духовном уровне Иисуса: 

Воплощался с 24-го уровня Духовного мира и остался на нём. 

Прошёл все манвантары (циклы вселенной). 

«Первородный» означает, что в одной из манвантар Он был единственным разумным Духом кроме Отца. 

О Небесном Отце: 

Бог — это все энергии и качества, проявляющиеся в мироздании. 

Пребывает в «неприступном Свете» — те, чьи вибрации не соответствуют, «сгорают» в этом Свете. 

Тема 6: Символы и традиции Пасхи 

Яйцо — символ жизни и плодородия, а не отсылка к войне с Селбетом. 

Благодатный огонь сходит в день, определённый космическим календарём (биоритмы планет). 

Тема 7: Этические и духовные вопросы 

Об эвтаназии: 

Это форма самоубийства. 

Последствия зависят от мотива и состояния души в момент ухода. 

О чёрной магии и защите: 

Маги вредят из-за внутренней злобы, страданий, зависти. 

Защита: 

Следование правилам своего религиозного эгрегора. 

Искренняя молитва Богу. 

Развитие любви к себе, Богу и ближним. 

О нетрадиционных ценностях (ЛГБТ, смена пола): 

Это следствие материалистического сознания. 

Тело и пол выбираются душой до воплощения. 

Смена пола — отход от духовного пути, неумение слышать Высшее Я. 

Тема 8: Современные конфликты и церковные расколы 

О войне на Украине: 

Иисус испытывает боль сострадания, сравнивая раскол церквей с разрыванием своего тела. 

Война закончится, когда прекратится внешняя поддержка конфликта оружием и финансами. 

Обращение к сторонникам конфликта: «Давать надежду на защиту, приводящую к гибели, — безнравственно». 

О расколе на Украине (ПЦУ и УПЦ): 

Раскол разрывает единое тело Церкви. 

Иисус чувствует страх, слёзы, боль обеих сторон. 

Призывает увидеть в другом брата, а не врага. 

Тема 9: Личные вопросы и чудеса 

О чудесах Иисуса: 

Мог материализовывать предметы (хлеб, рыбу, вино) через трансмутацию элементов силой духа. 

Золото — энергетическая структура, которую можно создать из других элементов. 

О просьбах (ребёнок, похудение): 

Просьба о ребёнке: Иисус пообещал передать запрос Ангелам-консультантам для подбора души. 

О переедании: Причины — дисбаланс веществ, эмоциональные проблемы (еда как замена любви, спокойствия). Нужно спрашивать Высшее Я, как решить проблему иначе. 

Тема 10: Будущее христианства 

Сближение конфессий через диалог. 

Объединение с другими религиями (ислам, буддизм, иудаизм) и эзотерическими учениями. 

Процесс ускорится перед вступлением Земли в Межзвездный Союз. 

 

Заключение: Напутствие Иисуса 

Иисус поздравляет с Пасхой, напоминает, что всегда с нами. 

Земля выбрана Им особо — Он участвовал в создании человеческих тел и считает людей своими детьми. 

Призывает быть счастливыми, любимыми и любящими — тогда человечество станет одной из великих рас Вселенной. 

 

 Дата эфира: 16 апреля 2023 года.
Продолжительность: около 1 часа 43 минут.
Ключевой посыл: Любовь, единство, духовный рост — основа мира и развития. Расколы, войны, ненависть — следствие отхода от законов Бога.  

Детальный духовно-психологический анализ речи "Иисуса Христа" из пасхального эфира 

1. Феноменология сакральной коммуникации: механизмы и психологические эффекты 

Эпистемологический парадокс контакта: 

Сакральный диалог как "передача 20% вовлеченности" - создание качественной меры присутствия 

Квантовая метафора духовности: процентное выражение божественной энергии решает проблему "вездесущности в локальном контакте" 

Психологическая легитимация: "Я чувствую каждого молящегося" - ответ на экзистенциальное одиночество верующих 

Мета-позиция говорящего: 

text 

[Небесный Отец (Абсолют)] 

↑ 

[Иисус как Единый с Отцом (24-й уровень)] 

↑ 

[Фантом (20% энергии, оперативный контакт)] 

↑ 

[Ирина как медиум (транслятор)] 

↑ 

[Аудитория (воплощенные духи)] 

2. Духовная психология религиозного опыта 

Деконструкция догматического христианства: 

Гибридная теология: 

Традиционные элементы: Воскресение, Причастие, грех, спасение 

Эзотерические дополнения: 

"Эфирная матрица" вместо пресуществления 

"Вибрации" вместо благодати 

"Эгрегоры" вместо церковной организации 

Психологическая функция ревизии: 

Снижение когнитивного диссонанса у современных верующих 

Интеграция научного лексикона ("энергия", "вибрации", "матрица") 

Легитимация внецерковного духовного опыта 

Психология Причастия как бидирекционального процесса: 

text 

Человек: принимает "эфирную матрицу" → очищение души 

↑↓ 

Иисус: принимает "негативные энергии" → трансформация в Свет 

Психологический эффект: верующий чувствует активное участие в духовной экологии, а не пассивное получение благодати. 

3. Психология религиозных расколов и идентичности 

Анализ украинского церковного раскола: 

Язык психосоматической метафоры: 

"Разрыв проходит по сердцам людей" - соматизация духовного конфликта 

"Мое тело разрывают на куски" - проекция церковного тела на божественное тело 

Глубинная психология раскола: 

Конфликт идентичностей (УПЦ vs ПЦУ) как расщепление самости 

Боль Иисуса как контейнирование коллективной травмы 

Призыв к эмпатии через зеркальные нейроны метафоры ("увидьте братьев") 

Экзистенциальная критика догматизма: 

"Я не обладаю дуальным мышлением" - трансценденция бинарных оппозиций 

Отказ от иерархии "правильности" конфессий 

Признание множественности духовных путей как отражения разнообразия душ 

4. Духовно-психологическая антропология 

Концепция воплощения: 

Предвоплощенный выбор: 

Тело и пол выбираются душой - психотерапевтический ответ на гендерную дисфорию 

Критика смены пола как "неумения слышать Высшее Я" - спорный, но последовательный тезис 

Уровневая модель духовного развития: 

24-й уровень Иисуса как константа - отрицание прогресса/регресса 

Динамика обычных душ: "с 18-го пришел, на 5-й упал, на 22-й поднялся перед смертью" - нелинейность духовного пути 

Психология греха и очищения: 

Грех как "пораженный участок яблока" - органическая, а не юридическая метафора 

Очищение через "сгорание в Свете" - алхимическая трансформация 

Отсутствие вечного осуждения - даже разбойник достигает 22-го уровня 

5. Психополитика и духовная этика 

Критика внешнего вмешательства в конфликты: 

"Давать надежду на защиту, приводящую к гибели, — безнравственно" - этика ответственности за последствия 

Деconstruction геополитики: перенос фокуса с государств на "силу нравственности" 

Призыв к интроспекции: "прежде чем осуждать другие государства, посмотрите на свое" 

Этика духовного невмешательства: 

Отказ от манипуляций ("мог призвать Бурхад, но не стал") 

Уважение свободы воли даже в выборе религии 

Помощь без навязывания ("буду помогать в том эгрегоре, где он находится") 

6. Психология чуда и материализации 

Научно-духовный синтез: 

Трансмутация элементов как "изменение энергетических соотношений в атомах" 

Легитимация чуда через псевдонаучный дискурс (ДНК, атомная решетка) 

Вера как когнитивно-энергетический акт: "нужен такой же уровень энергии и веры" 

Психологическая функция чудес: 

Доказательство божественной природы без мистификации 

Модель человеческого потенциала ("жрецы Атлантиды тоже это делали") 

Связь с современными интересами (алхимия, manifestation) 

7. Интегративная психология питания и тела 

Глубинная психология переедания: 

Многоуровневый анализ: 

Биологический: дисбаланс веществ, инфекции 

Психологический: эмоциональная компенсация 

Духовный: нерешенные духовные проблемы 

Терапевтический подход: 

Диалог с телом как начало исцеления 

Поиск "любимой пищи" как ключ к эмоциональному дефициту 

Замена привычки через работу с Высшим Я 

Телесная духовность: 

Отказ от осуждения тел ("у меня такое тело" - принятие конституции) 

Признание генетических особенностей без моральных оценок 

Красота как процесс ("чем старше, тем красивее") 

8. Психология времени и предопределения 

Неодетерминизм духовного прогнозирования: 

"Вероятность была 72%, но человечество пошло по другому пути" - открытое будущее 

Лента времени как пространство вероятностей, а не предопределения 

Критика фатализма: "кто ответственен - тот, кто дал заповедь, или тот, кто не исполняет?" 

Манвантарическая психология: 

Циклическое время vs линейная история спасения 

Непрерывность сознания через циклы вселенной 

"Первородность" как качество, а не хронологический приоритет 

9. Клинически значимые аспекты 

Позитивные психотерапевтические элементы: 

Деконструкция вины: "я не считаю предателями" (смена религии) 

Нормализация духовных поисков: множественность эгрегоров 

Контейнирование боли: боль Иисуса как модель принятия страдания 

Интеграция тени: признание "пораженных участков" без осуждения 

Потенциальные риски: 

Спиритуализация всех проблем (от переедания до войны) 

Деполитизация конфликтов через их "духовные причины" 

Эссенциализация выбора ("пол выбран душой") - спорно для гендерных вопросов 

Коммодификация духовности (лайки за продление эфира, платные ретриты) 

10. Психология будущего: эсхатология как эволюция 

Постконфессиональное видение: 

Диалог → слияние религий - психология интеграции 

Вступление в Межзвездный Союз как коллективная инициация 

Человечество как "великая раса" - позитивная эсхатология 

Психологические потребности, удовлетворяемые нарративом: 

Потребность в смысле - включенность в космическую драму 

Потребность в уникальности - "Земля выбрана особо" 

Потребность в прогрессе - движение к звездному сообществу 

Потребность в отцовской фигуре - Иисус как участвующий в творении 

Потребность в надежде - оптимистичная эсхатология 

Вывод: Интегративная духовная психология нового типа 

Речь представляет собой синкретическую духовную психологию, где: 

Структурные инновации: 

Демократизация сакрального: Иисус доступен через фантомы, чаты, прямые эфиры 

Научная сакрализация: духовные процессы описываются в терминах энергии, вибраций, матриц 

Экологическая духовность: взаимный обмен энергий, ответственность за ноосферу 

Неиерархический плюрализм: множественность путей без ранжирования 

Психологические функции: 

Трансформация травмы через её контейнирование в божественном опыте 

Интеграция разнородного опыта (религиозного, эзотерического, научного) 

Создание адаптивных нарративов для современного сознания 

Предоставление инструментов (от молитвы до диалога с телом) 

Ключевой психологический механизм: 

Рефрейминг проблем через их включение в более широкий духовный контекст, где: 

Личные трудности → духовные уроки 

Социальные конфликты → коллективные испытания 

Экзистенциальные вопросы → части космической эволюции 

Эта модель предлагает интегративный ответ на фрагментацию современного сознания, создавая связный мир, где научное, религиозное и эзотерическое сосуществуют в рамках единой психодуховной парадигмы. 

 https://blog.cassiopeia.center/konferenciya-s-iisusom-hristom-ob-apostolah-ot-70  

Подробный пересказ видео «Конференция с Иисусом Христом об "апостолах от 70"» 

Общая структура эфира: 

Конференция в формате вопросов и ответов, посвящённая "апостолам от 70" — ученикам Иисуса Христа, не входящим в число 12 апостолов. Участвуют: 

Ирина Подзорова — контактер. 

Валерий Меркулов — психолог, задаёт вопросы. 

Иисус Христос (фантом). 

Иосиф — невоплощённый дух одного из 70 апостолов, сводный брат Иисуса. 

 

Часть 1: Введение и приветствия 

Ирина объясняет, что 70 апостолов — отдельная группа учеников, упомянутая в Евангелии от Луки, с задачами, отличными от 12 апостолов. 

Валерий представляет себя как психолога, специалиста по работе с Высшим Я. 

Цель эфира — раскрыть информацию о малоизвестных учениках Христа. 

 

Часть 2: Основные темы и ответы Иисуса Христа 

1. О различиях между 12 и 70 апостолами 

12 апостолов — ближайшие ученики, получившие больше знаний и энергии, их задача — продолжать дело Иисуса. 

70 апостолов — целители и проповедники, многие позже стали епископами. 

Были и другие ученики, не входившие ни в одну из групп (например, братья Иисуса, которые заботились о Марии). 

2. Об Иосифе — апостоле от 70 

Иосиф — сводный брат Иисуса, сын Иосифа Обручника от первого брака. 

Его мать умерла, когда ему было 3 года. Когда Святое семейство уехало в Египет, Иосиф-младший остался с родственниками. 

Он был среди 70 апостолов, позже стал епископом. 

3. О списках апостолов 

Списки у Евсевия Кесарийского и Дорофея Тирского неточны: 

В них не включены те, кто покинул учение. 

Включены более поздние ученики, которых можно назвать "равноапостольными". 

Например, Ерма (Гарма) — не был из 70, а был учеником апостола Петра, родился в Риме, позже стал христианским учителем и написал книгу "Пастырь", которая одно время входила в канон Нового Завета. 

Сейчас Ерма воплощён как православный священник на Харьковщине, 62 года. 

4. Об апостоле Павле 

Павел не входил ни в 12, ни в 70 апостолов. 

Пришёл в христианство после Воскресения и Пятидесятницы. 

Видел Иисуса только в духе, но стал одним из ключевых проповедников. 

5. О современных воплощениях апостолов 

Сейчас на Земле воплощены 33 из 70 апостолов и 9 из 12 апостолов. 

Это групповое воплощение — они договорились воплотиться вместе, чтобы создавать и укреплять новые духовные движения, помогать возрождению человечества в Свете. 

Воплощены в разных странах (Россия, Грузия, Литва и др.), не обязательно осознают свою миссию. 

6. О миссии 70 апостолов 

Их отправляли по двое в города на севере Израиля, в Сирию, Ливию, Финикию, к границам Египта, в Заиорданье. 

Задачи: исцеление и проповедь. 

У многих были семьи. 

 

Часть 3: Ответы духа апостола Иосифа 

1. О его жизни и духовном уровне 

Воплотился с 15-го уровня, ушёл на 21-й. 

Был епископом в нескольких городах (Капернаум и др.). 

Умер в 67 лет, мирно. 

Был женат, имел троих детей. 

2. О последующих воплощениях 

Воплощался трижды: 

В Северной Германии. 

На планете Эслер. 

В Польше как врач по имени Эраст. 

После польского воплощения понизил уровень с 21-го до 14-го из-за высокомерия и неверия. 

Сейчас планирует новое воплощение на Земле, чтобы пройти неусвоенный урок. 

 

Часть 4: Дополнительные сведения от Иисуса 

1. О младшем брате Иисуса — Иосифе 

Он был учеником, мечтал стать 12-м апостолом после Иуды, но жребий указал на Матфея. 

Его последнее известное воплощение — Иоанн Кронштадтский. 

2. Об апостоле Луке 

Лука был вторым мужем Марии, от которого у неё родились двойняшки. 

Он врач, художник, автор Евангелия и "Деяний апостолов". 

Сейчас воплощён на Земле, дал согласие на конференцию. 

Ирина знает его лично. 

3. Предложение Иисуса 

Провести серию конференций об апостолах — как о 12, так и о 70. 

Приглашать их фантомы или воплощённые души. 

Возможные темы: беседа с Иосифом Обручником, с апостолом Лукой. 

 

Заключение 

Ирина благодарит всех участников, отмечает, что узнала много нового. 

Выражает готовность организовать новые эфиры с апостолами. 

Валерий благодарит за информацию и посылает Свет Любви. 

 

 Дата эфира: 29 мая 2025 года.
Ключевые открытия:  

70 апостолов — реальная историческая группа с конкретными задачами. 

Многие из них воплощены сегодня с миссией духовного обновления. 

Списки апостолов исторически неточны, включали и более поздних деятелей. 

Духовный путь даже апостолов может включать падения и новые воплощения для исправления ошибок. 

Детальный духовно-психологический анализ речи "Иисуса Христа" из конференции об апостолах 

1. Структура духовной иерархии: переосмысление сакральной истории 

Деконструкция традиционной апостольской модели: 

Трёхуровневая система ученичества: 

text 

Уровень 1: 12 апостолов ("столпы") → Непрерывные хранители традиции 

Уровень 2: 70 апостолов ("целители-проповедники") → Институциональные основатели 

Уровень 3: Неопределённый круг учеников ("приближённые без статуса") → Поддерживающий контекст 

Психологический эффект: Создание гибкой иерархии, позволяющей объяснить: 

Множественность раннехристианских традиций 

Отсутствие чётких исторических границ 

Современное перевоплощение апостолов 

Эпистемологическая революция в понимании апостольства: 

Критерии аутентичности пересмотрены: 

Прямой физический контакт (12 и 70) → но Павел без него тоже апостол 

Личное посвящение Иисусом → но поздние "равноапостольные" в списках 

Внутреннее духовное признание → современные воплощения без осознания 

Психологический парадокс: Одновременно подчёркивается и размывается значимость исторической аутентичности. 

2. Психология духовного избранничества и групповой идентичности 

Концепция "группового воплощения": 

Коллективная душевная динамика: 

Предвоплощенный договор 33 из 70 апостолов 

Бессознательная миссия ("не обязательно это осознают") 

Распределённая ответственность за духовное возрождение человечества 

Психологические функции этой концепции: 

Легитимация современных духовных движений как продолжение апостольской работы 

Создание чувства включённости у последователей (вы можете быть "рядом с апостолом") 

Объяснение духовных одарённостей через прошлые воплощения 

Индивидуальная vs коллективная духовность: 

Двойное послание: 

С одной стороны: "Иосиф воплощался индивидуально, понизил уровень из-за высокомерия" 

С другой стороны: "33 апостола воплотились группой по договору" 

Психологический конфликт: Между личной кармической ответственностью и коллективной духовной миссией. 

3. Духовная психология падения и восстановления 

Кейс Иосифа-апостола: 

Духовная траектория: 

15-й → 21-й → воплощения → 14-й → планирует новое воплощение 

Психологические инсайты: 

Апостольство не гарантирует духовной неуязвимости 

Понижение уровня возможно даже после высоких достижений 

Земля как "учебная планета" для исправления ошибок 

Экзистенциальные вопросы, поднимаемые этим случаем: 

Что такое "высокомерие" на 21-м уровне? 

Почему воплощение на другой планете (Эслер) не предотвратило падение? 

Как сочетаются кармическая необходимость и свободный выбор? 

Модель "духовной пластичности": 

Уровни подвижны в обе стороны 

Воплощения как корректирующие механизмы 

Отсутствие окончательного осуждения даже при падении 

4. Психология религиозной памяти и исторической реконструкции 

Переосмысление христианских источников: 

Критика церковной историографии: 

Списки апостолов неточны — смешение эпох и статусов 

"Равноапостольные" вписаны вместо отпавших — институциональная потребность в полноте 

Канон подвижен ("Пастырь" Ерма входил, Апокалипсис — нет) 

Психологические потребности, удовлетворяемые этим пересмотром: 

Освобождение от буквализма ("не всё чётко и не всё понятно") 

Легитимация альтернативных традиций (книга Ерма) 

Создание пространства для новых интерпретаций 

Феномен "исторического призрака": 

Ерма/Гарма как пример: 

Историческая личность — реальный человек, написавший книгу 

Канонический статус — включён в списки 70 апостолов 

Историческая проблема — не мог быть современником рассылки 70 

Современное воплощение — православный священник на Украине 

Психологическая сложность: Удержание многомерной истины без редукции к простым категориям. 

5. Психология семейных и духовных связей 

Семья Иисуса как духовный микрокосм: 

Сложная система отношений: 

Иосиф Обручник — вдовец с сыном от первого брака 

Иисус — не единственный ребёнок Марии 

Сводный брат Иосиф — апостол от 70 

Младшие братья Иисуса — ученики, но не апостолы 

Лука — второй муж Марии после смерти Иосифа 

Психологические импликации: 

Духовное призвание не наследуется по семейной линии 

Семейные связи могут мешать духовной миссии (брат Иисуса не стал 12-м апостолом) 

Человеческая сложность святых — многобрачие, дети, семейные драмы 

Разделение ролей в духовной семье: 

12 апостолов — "столпы", не включая родственников 

70 апостолов — включая некоторых родственников (сводный брат) 

Просто ученики — включая ближайших родственников 

6. Психология чуда и естественного закона 

Демистификация "чудес": 

"Я не называю это 'чудесами' — это просто использование законов природы" 

Научно-духовный синтез: чудеса как продвинутое применение естественных законов 

Психологические эффекты демистификации: 

Снижение когнитивного диссонанса у современного человека 

Поощрение рационального исследования духовных феноменов 

Создание моста между научным и религиозным мировоззрением 

7. Психология преемственности и разрыва 

Апостол Павел как парадигматическая фигура: 

Разрыв необходим для преемственности: 

Нет прямого физического контакта с Иисусом 

Нет участия в ключевых событиях (Тайная вечеря, распятие) 

Но есть прямое духовное откровение ("видел меня только в Духе") 

Стал главным богословом христианства 

Психологическое послание: 

Духовная аутентичность не зависит от исторической непосредственности 

Разрыв традиции может быть творческим 

Современные духовные искатели подобны Павлу — получают откровения напрямую 

8. Клинически значимые аспекты 

Позитивные психотерапевтические элементы: 

Нормализация духовных падений: 

Даже апостол может понизить уровень с 21-го до 14-го 

Возможность исправления через новые воплощения 

Отсутствие фатализма в духовном развитии 

Интеграция семейной и духовной жизни: 

Признание человеческой сложности святых 

Разделение семейных и духовных ролей 

Принятие многообразия жизненных путей 

Потенциальные риски: 

Элитизм нового типа: 

33 современных апостола как духовная элита 

Неосознанная миссия создаёт почву для спекуляций 

Кто определяет, кто является перевоплощённым апостолом? 

Исторический релятивизм: 

"Списки неточны" может вести к полному субъективизму 

Размывание границ между историей и мифом 

Риск манипуляций с духовным авторитетом 

9. Психология духовного творчества и институционализации 

Процесс канонообразования как психологический феномен: 

Динамика включения/исключения: 

"Пастырь" Ерма входил в канон, потом вышел 

Апокалипсис сначала не входил, потом вошёл 

Институциональные потребности формируют канон 

Психологические уроки: 

Канон не статичен — отражает духовные потребности эпохи 

Маргинальные тексты могут содержать ценную духовность 

Институциональная память селективна и политизирована 

10. Психологическая функция нарратива о "скрытых апостолах" 

Скрытое vs явное духовное служение: 

Два типа современных апостолов: 

Неосознающие ("врач или учитель") — повседневное служение 

Осознающие (Лука, возможно другие) — прямое продолжение миссии 

Психологические потребности, удовлетворяемые этим нарративом: 

Наделение смыслом обыденной деятельности 

Создание тайной духовной сети 

Обещание скрытого величия в повседневности 

Легитимация внецерковной духовности 

Вывод: Интегративная психология духовной преемственности 

Речь представляет собой сложную психо-духовную модель преемственности, где: 

Ключевые инновации: 

Духовная иерархия без жёстких границ — подвижность между уровнями и статусами 

Историчность без буквализма — признание неточностей без отрицания реальности 

Избранничество без элитизма — возможность падения даже у апостолов 

Преемственность без непрерывности — Павел как модель творческого разрыва 

Психологические функции модели: 

Легитимация современного духовного поиска через связь с апостольской традицией 

Создание гибкой идентичности для современных верующих 

Интеграция падения и восстановления в духовный путь 

Примирение семейной и духовной жизни 

Глубинный психологический посыл: 

Духовная аутентичность определяется не внешними критериями (присутствие, посвящение, статус), а внутренним качеством связи с духовным источником, который может проявляться через разрывы, падения и новые начала. 

Эта модель предлагает анти-фаталистическую духовность, где ошибки исправляются, границы преодолеваются, а преемственность создаётся заново в каждом поколении через творческое переосмысление традиции и прямое духовное переживание. 

 https://blog.cassiopeia.center/iisus-hristos-o-sozdanii-religioznyh-ehgregorov-na  

DeepSeek -  Подробный пересказ содержания текста 

Общая структура и тема 

Текст представляет собой расшифровку видеоконференции, состоявшейся 7 июня 2025 года, в которой участвовали: 

Ирина Подзорова – контактёр, общающаяся с внеземными и тонкоматериальными цивилизациями, а также с Духовным миром. 

Мария Сокальская – соучредитель проекта «Кассиопея», руководитель онлайн-школы «SAKRAL». 

Иисус Христос (фантом) – представлен как Первородный Сын Божий, создатель и хранитель христианского эгрегора, ныне живущий на планете Бурхад в Межзвёздном Союзе. 

Основная тема конференции – создание и роль религиозных эгрегоров на Земле с точки зрения социологии Межзвёздного Союза. 

 

Ключевые идеи и тезисы, раскрытые в беседе 

1. Религия как инструмент развития 

Религии создаются как искусственные эгрегоры – энергоинформационные структуры, содержащие мысли, эмоции, духовные устремления людей. 

Это инструмент, который помогает более молодым цивилизациям (таким как земная) развиваться быстрее. 

Сравнение: Религия – как дорожный указатель «Берлин 300 км». Нельзя принимать указатель за цель – нельзя останавливаться у столба и думать, что ты уже в Берлине. Так же и религия – это путь к Богу, а не сам Бог. 

2. Особое внимание к Земле 

Земля – уникальная планета, на которую направлено беспрецедентное внимание со стороны Межзвёздного Союза. 

На Земле создано множество религий и существует много внеземных баз – больше, чем на любой другой известной планете вне Союза. 

Это связано с чувством ответственности старших цивилизаций за землян, особенно после войны 12 тыс. лет назад, которая привела к снижению вибраций и росту греховности. 

3. Социология в Межзвёздном Союзе 

В Союзе существует наука, аналогичная земной социологии, но с более широким охватом: она изучает не только общество, но и астральные влияния, эгрегоры, энергетические структуры. 

Создание религиозных эгрегоров – это планомерная научная деятельность, а не стихийный процесс. 

Нет разделения на науку, религию и эзотерику – все знания едины и объясняются с физической, тонкоматериальной и духовной сторон. 

4. Роль Иисуса Христа 

Иисус представлен как активный участник межзвёздной цивилизации, живущий на Бурхаде. 

Он создал 38 религиозных эгрегоров на разных планетах Галактики, включая христианство на Земле. 

На Земле он воплощался как Яхве (в Ветхом Завете), затем как Иисус из Назарета. 

Он также участвовал в создании физических тел людей, освещая своим Светом процесс соединения ДНК. 

5. Механика эгрегоров 

Эгрегор создаётся, когда двое или более людей объединяются вокруг общей идеи. Их мысли и энергия формируют в Астрале «облако», которое со временем обретает искусственное сознание. 

Эгрегор питается личной энергией участников, а также энергией из Духовного мира. 

Создатель эгрегора может влиять на него, но не может разрушить напрямую – для этого нужно изменить идеи, на которых он основан. 

Эгрегоры могут дробиться (как христианство на множество течений) из-за человеческого эго и разного понимания учения. 

6. Критика формального подхода к религии 

Многие верующие путают инструмент с целью: они читают священные книги, молятся, но не меняют свою жизнь, не идут по пути духовного развития. 

Иисус подчёркивает: «Я есмь путь, и истина, и жизнь» – то есть истина – это Он сам, а не церковные институты. 

Церковь должна быть «столпом и утверждением истины», то есть поддерживать учение Христа, а не заменять его человеческими интерпретациями. 

7. Предложение нового толкования Писания 

Иисус предлагает через контактёра Ирину дать современные толкования Нового Завета, чтобы очистить его от искажений, накопленных за века. 

Это нужно, чтобы учение стало понятнее современному человеку, без заблуждений и догм. 

8. Обращение к зрителям 

Иисус обращается к христианам, напоминая, что они такие же святые в потенциале, как и изображённые на иконах. 

Он призывает всех проявлять учение в жизни, чтобы оно приносило реальную пользу. 

В конце он посылает Луч Сияния каждому зрителю, напоминая, что каждый является сияющим существом, частью Света. 

 

Хронометраж ключевых моментов (выборочно) 

00:00–02:55 – Введение, сравнение религии с указателем. 

05:11–07:36 – Объяснение эгрегоров для плотноматериальных цивилизаций. 

11:35–16:38 – Ответственность Межзвёздного Союза за Землю. 

23:38–27:32 – Субъективное время Духов и создание эгрегора иудаизма. 

33:16–37:02 – Религия как инструмент, критика пассивной веры. 

43:02–48:26 – Объяснение фразы «Я есмь путь и истина». 

51:12–55:28 – Роль Церкви как столпа истины. 

57:28–1:05:01 – Другие религии, созданные Иисусом в Галактике. 

1:08:10–1:10:00 – Заключительное пожелание и послание. 

 

Итог 

Текст представляет собой альтернативное духовно-космологическое учение, где: 

Религии создаются высокоразвитыми цивилизациями как инструменты эволюции. 

Иисус Христос – один из многих «основателей религий» в Галактике. 

Ключевая мысль: религия – путь, а не цель; истина – в личном духовном опыте и изменении жизни, а не в ритуалах и догмах. 

Делается акцент на единстве всех людей и цивилизаций под началом единого Бога-Отца. 

DeepSeek -  Проведу детальный духовно-психологический анализ речей Иисуса Христа в данном тексте, рассматривая их как сообщения из предложенной нарративной реальности (контактёрская передача через фантом). 

 

1. Психологический портрет «Иисуса» в данном контакте 

Эмоциональный тон и стиль общения 

Спокойный, дидактичный, но с элементами лёгкой иронии (сравнение с указателем, шалашом у дороги). Это не грозный пророк, а терпеливый учитель. 

Отсутствие осуждающего тона даже при критике формализма. Вместо гнева – сожаление и желание объяснить. 

Присутствие материнско-отцовской энергии: сочетание строгости учителя и мягкости родителя («дочь моя»). 

Высокая эмоциональная вовлечённость без потери центральности – он говорит о любви, но не впадает в сентиментальность. 

Когнитивные особенности речи 

Структурированное мышление – чёткое разделение понятий (эгрегор, энергия, плотность материи). 

Использование аналогий, доступных современному человеку (дорога, указатель, лужа, луна). 

Склонность к системному объяснению – связывает религию, социологию, эзотерику и науку в единую систему. 

Адаптивность языка – подчёркивает, что говорит на языке слушателя, будь то I или XXI век. 

 

2. Духовные концепции, раскрытые через призму психологии 

Концепция эгрегора как психоэнергетического феномена 

Эгрегор представлен как совокупное пси-поле, формируемое общими мыслями, эмоциями, верой. 

Психологический аспект: эгрегор – это внешняя проекция внутренних потребностей группы (безопасность, смысл, принадлежность). 

Духовный риск: подмена личного духовного опыта коллективной идентичностью (фанатизм, догматизм). 

Критика религиозного инфантилизма 

Иисус описывает психологию избегания ответственности: «Бог спасёт, мне не нужно меняться». 

Это регресс в магическое мышление: вера в то, что ритуалы или формальная принадлежность к группе заменяют личное развитие. 

Духовный нарциссизм: использование религии для самоутверждения, а не самоотдачи. 

Понятие «Пути» как процесса взросления 

Путь – это не интеллектуальное согласие с доктриной, а трансформация личности. 

Психологическая параллель: путь от зависимой личности (ищущей внешнего спасителя) к зрелой (ответственной за свой рост). 

Духовный аспект: соединение с Божественным через уподобление Христу – не через подражание, а через раскрытие собственной божественной природы. 

 

3. Глубинные психологические послания (подтекст) 

О потребности в авторитете и её преодолении 

Иисус деконструирует свой же образ как внешнего спасителя: «Я – путь, но идите вы сами». 

Подтекст: зрелая духовность – это переход от внешнего авторитета к внутреннему голосу Совести/Духа. 

Парадокс: он как бы говорит: «Не цепляйтесь за меня – цепляйтесь за Истину, которую я представляю». 

О травме разделённости и её исцелении 

Многократно подчёркивается: «вы такие же святые, как те, на иконах», «мы все едины». 

Это психотерапевтическое послание для тех, кто чувствует себя недостойным, греховным, отделённым. 

Духовное исцеление = осознание своей изначальной целостности и божественности. 

О свободе воли и ответственности 

«Вы можете создать свою религию» – это вызов к творчеству, а не к слепому следованию. 

Психологически: переход от пассивного потребителя духовности к активному со-творцу. 

Риск: эго может использовать эту свободу для создания сект (о чём косвенно предупреждается). 

 

4. Психологические защиты, которые преодолеваются в беседе 

Проекция 

Люди проецируют на Бога/Христа свои страхи, желания, незрелые части. 

Иисус возвращает проекцию: «Я не ваш родитель, который сделает всё за вас». 

Рационализация 

Оправдание пассивности богословскими конструкциями («Бог спасёт, мои дела не важны»). 

Разоблачение: это интеллектуальная защита от необходимости меняться. 

Идентификация с группой 

«Я христианин/буддист/мусульманин» как замена личного опыта. 

Перенос акцента: не «кто я в группе», а «кто я в глубине себя». 

 

5. Духовно-психологическая динамика диалога 

От внешнего к внутреннему 

Начало: обсуждение внешних структур (эгрегоры, Межзвёздный Союз). 

Конец: интимное обращение к сердцу зрителя, посыл Луча в Духовное сердце. 

От коллективного к индивидуальному 

Обсуждение религий как массовых явлений → акцент на личностном выборе и ответственности. 

От страха к любви 

Подспудно: многие приходят в религию из страха (смерти, наказания, одиночества). 

Иисус смещает фокус на любовь как мотивацию: «Мы вас любим», «Отец – это бесконечно любящее Сияние». 

 

6. Возможные психологические эффекты на слушателя 

Положительные: 

Снижение вины и стыда через принятие своей божественности. 

Расширение картины мира – ощущение себя частью космического сообщества. 

Мотивация к росту вместо пассивного ожидания спасения. 

Интеграция духовного и рационального – религия не противоречит науке. 

Риски (при неверном понимании): 

Эскапизм – уход в фантазии о межзвёздных братьях вместо работы над собой здесь и сейчас. 

Грандиозность – «я святой» без необходимого смирения и работы над тенью. 

Делигитимация земных религиозных институтов без предложения зрелой альтернативы. 

 

7. Вывод: психологический архетип, явленный в этом «Иисусе» 

Это архетип Учителя-Интегратора, который: 

Не разделяет, а соединяет (науку и религию, земное и космическое, индивидуальное и коллективное). 

Уважает свободу ученика, даже рискуя быть неправильно понятым. 

Говорит из позиции прожитого опыта, а не абстрактной доктрины. 

Использует любовь как метод, а не как эмоцию – любовь как точное видение потребности души и ответ на неё. 

Главный психологический посыл: духовный путь – это взросление, где внешние указатели (религии, учителя) важны, но конечная цель – стать самим собой в полной мере, осознав свою природу как любящего, свободного и творческого существа в космическом братстве разумных жизней.